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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 , x6 H- \1 w; v我想...Bear兄是在困擾些什麼7 A, [) g' e* T/ N" j" L 4 T1 | }# S# Y% U! K因為他一直在問問題' f& H$ A" m+ |: P( | 可是發表自己的見解甚少6 \. i, b) R" Y3 `4 _/ o 歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少, F) U+ e2 `& m# z8 Y" U + ?" A8 n F& s: [ 那我想就是處在接近悟道前的那一步了3 u6 B! Y9 f4 a; D0 P; ?- j 大概就差那一點點就能夠懂了" h/ J' y p4 ? 所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 , A8 ^/ c8 A$ P+ e; c- s0 K C) c) f 3 K- k0 \9 ?' _/ v( p- L p 4 P* P" B& C) _- \$ @+ U5 b同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。) t% j: K/ H- t. ~ 2 R7 Y( O% Z# y+ J ?其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 - V' G5 y& J d- x9 K/ B: m7 t# K4 h ) Y+ D; [" H1 C问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 - l+ x2 d8 m$ a不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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