走出圣经 (www.exbible.com)

1是1

前 言


  V" c% ~! P0 o- t8 g; k--------------------------------------------------------------------------------
$ y: U. {) U, J; ^
* x. Y" s& a# o　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
2 }: H; h' J: E4 D8 i
) F+ F' `+ |$ Q$ J% D) @( a) [, {4 h　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?

　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。
3 ~6 |+ U. i! q2 U; u
+ n# Y4 I$ ]3 |" W" i# d　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
& c3 p$ G1 f0 e! h: f
耘正
5 |9 n; v& q  ~0 Z2007年9月20日
0 g  R9 |) n2 K1 K7 \于多伦多

  ^7 {' A6 o  K( Q7 n第一章《圣经》概述
& Y, x& z. r  \
6 `4 u% ~- R: T0 h6 v8 Z　一、《圣经》正典的形成和确立
　　(一)旧约最前五书卷
  W6 B3 |6 J& P" x　　(二)旧约最早的译本
　　(三)犹太教正典的确立
　　(四)基督教正典的确立
　　(五)人为的沉默期
　二、《圣经》的流传
7 n8 K9 f2 u, o7 Z' b8 X& I  x　三、《圣经》的启示
* l1 G& A4 p' I　四、《圣经》中文版的来历及准确性


第二章 创世造人
( Z: A- M* o7 `% T; s
　一、六天创世
/ m# }! _# S, t+ Z$ O! C' ]　　(一)古犹太人的天体观
　　(二)昼夜与安息日
　　(三)生命的由来
　　(四)对人性的思考
5 t( R& c2 x6 S3 |* V7 j　二、苍白的辩解
( `+ R6 G! q- O! [　三、年青的宇宙 长寿的人类

& M% R, [) K0 ?, F) V- l' x
9 ]2 t2 y, d  R( C第三章 挪亚方舟

! ?! G7 E/ F  A; n# E6 N　一、两个不同版本的故事
8 q) f5 B8 M' p9 B) R　二、创世大洪水是否是史实
　　(一)现代挪亚方舟的故事
* ^9 G! @' U+ `　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
$ q  V& N) M+ A; Q　　(五)地球上如何增加几倍的水量
　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
　三、大量反证据
　四、挪亚是否是华人的祖先
　五、“完美”的挪亚“不完美”的神
9 u: R: ~; G: u+ }8 q8 Q$ @

5 T$ R' N1 ?; N' M9 h1 m1 m; u; {: v第四章 耶稣真假之谜

) R  h, D% \" Z) a. J- \# O　一、四福音书简介
　二、耶稣的诞生
5 Q, A& G8 W$ ?0 ?3 G' D2 p　　(一)圣诞日的来历
　　(二)童女生子
  D9 V/ z+ Q9 c5 e) R　　(三)是否是拿撒勒人
　　(四)为耶稣正名
　　(五)身份的困惑
　　(六)宗谱的混乱
　三、耶稣的传教
' R( j# G% l' Q5 a  w' G+ J  F- S* n; q　　(一)不能称呼的父母
　　(二)不合情理的受洗
　　(三)不再神圣的律法
* e" K+ `  a1 U9 W1 }" d/ a　　(四)不尽完美的言行
- P: S. W. B1 R" {! l1 o2 v+ R　　(五)不相一致的记事

7 J7 X( h# W% ~7 X
9 ?; l. a7 ?5 L 　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
2 R' V9 d) ]! `" g$ K: u0 @2 b　　(二)为了被捕而被捕
- q) k& u: H% r6 A" m　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
6 r  j. a0 A- E. o. n. a& \* N　　(四)为了称王而称王
# `; q( Q3 T8 c7 L6 G　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
: ~0 Q: ?9 A: T7 G. j　　(六)为了复活而复活
& }3 T1 {0 R; {8 o5 `　五、希腊史诗中的耶稣
1 n  t( b; p; `% @　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
. h1 {+ A  c' `1 ^8 v. m: u　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
　　(三)其他人物的比较
* u* K6 d( x$ M% s7 s　六、保罗是否见过耶稣
　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
* P9 \, H: [) H　七、历史凭据的空白
- r) S8 H0 k4 n$ t　　(一)耶稣与秦始皇
　　(二)<使徒行传>是否可靠
' T/ H* x' v. Y# [. r% f　八、耶稣神话的形成
7 L* }' K  y$ g7 M' I- l  g

0 J+ w( p' d8 a5 r# {第五章 无法兑现的预言
( u" j& z: d: ?; [' h. C4 P
( n4 x. I" h* J1 p4 [* H2 l　一、判断预言是否应验的原则
　二、对耶稣的预言
　三、推罗城的毁灭
" f  g4 o6 I; D* y; W, S( l　四、以色列复国


0 F/ i8 z% W6 N6 h+ o- {第六章 人格化的神

9 N$ C- U. U; _! Y　一、像人一样有形有体
8 G( [$ F5 P* j* }6 o　二、像人一样偏袒不公
　三、像人一样遭遇失败
, O1 j$ T" F. D1 @0 W

第七章 走出《圣经》
6 ]7 e( m) M' F
　一、理性与原罪
, g9 @8 d/ o# ^8 h/ [3 V4 ^　二、基督教与国家兴衰
6 r( Y, t) f4 I8 m　三、进化论是否是事实
　四、十字架下的孩子
　五、孔子是否在天堂
　　(一)《圣经》中的地狱
1 t5 d6 E, T! ], S4 m) ?　　(二)《圣经》中的天堂
& B0 k2 G$ a1 q9 Y" }　　(三)真正的天堂在人间  
: X; o! M7 ^0 d) H  x- M
more at www.exbible.com