走出圣经 (www.exbible.com)

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前 言
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, N, u9 I, \' D/ x$ N" [/ i9 U　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
4 M$ z) C4 x" j6 z2 J$ @　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。

7 A$ a7 Q! @4 E2 |9 G　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?

. g/ r1 W; \" O5 h5 g　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。

4 c. ?  o/ p  z, }6 v& _/ [: n　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
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/ ?2 l. ^9 ]. k3 r# K耘正
5 |2 m$ E5 c1 o( g$ u$ k2007年9月20日
/ ]. G* Q( \  B/ l  l3 \8 q6 e4 ?" v* O于多伦多

第一章《圣经》概述

　一、《圣经》正典的形成和确立
　　(一)旧约最前五书卷
& j' {/ b# U! u2 K) x8 H　　(二)旧约最早的译本
9 G- X9 |) e0 U" v: `8 A　　(三)犹太教正典的确立
# B7 o" l3 F: N1 Z; m& x) @　　(四)基督教正典的确立
4 S9 o. y, y7 J0 H　　(五)人为的沉默期
2 q# |" g7 ~, K" w! T+ a' w# g　二、《圣经》的流传
* Q8 M' D5 H3 M/ W" ^( L9 P* }) t# S) X, ~　三、《圣经》的启示
6 n/ ]# V5 D, h. ~　四、《圣经》中文版的来历及准确性
" `& V9 K8 K& r* T4 H1 b

# N# q6 ^7 y: ]! `& Z+ q- j第二章 创世造人
) e7 V. W) V  d; Z' D3 Q; Z
　一、六天创世
' L/ A* m6 T0 @' ?0 X　　(一)古犹太人的天体观
8 b. L% j0 M8 U* c; {　　(二)昼夜与安息日
! G5 p1 ?) J( `& @" i　　(三)生命的由来
　　(四)对人性的思考
( X+ ~% Z6 o& a2 f1 f  S: m　二、苍白的辩解
　三、年青的宇宙 长寿的人类
* F& O* Z9 ]* X" m, x

第三章 挪亚方舟
4 D7 F- p5 Q% H: r4 M# w0 [
6 H  K$ h& a4 a: z1 P) z; H　一、两个不同版本的故事
  y; F+ h" `6 S: l' q　二、创世大洪水是否是史实
4 z3 @0 ]) {  ^- G　　(一)现代挪亚方舟的故事
3 }2 Q7 n4 \! ]6 r) ~　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
　　(五)地球上如何增加几倍的水量
+ `$ P2 ^# g; F3 e0 s　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
　三、大量反证据
　四、挪亚是否是华人的祖先
　五、“完美”的挪亚“不完美”的神

+ A8 I6 L$ R" t5 b& H. J5 p
8 @  @" O3 E- J' ]% N) Y第四章 耶稣真假之谜

' W7 i8 v  ?" C+ f% `　一、四福音书简介
　二、耶稣的诞生
　　(一)圣诞日的来历
　　(二)童女生子
) I/ L. t6 l+ P" q　　(三)是否是拿撒勒人
( y. o! N2 O" a　　(四)为耶稣正名
　　(五)身份的困惑
% |- P, L/ [* N3 ?　　(六)宗谱的混乱
　三、耶稣的传教
2 h/ R. e# r% U; `7 o0 W4 [) {　　(一)不能称呼的父母
, S$ X1 y3 {$ J" S$ ^  f! T　　(二)不合情理的受洗
" H4 t3 p( {7 i. m/ _+ H　　(三)不再神圣的律法
; v. ]; l2 r$ Y! p" O# ^9 k　　(四)不尽完美的言行
4 o) ~2 O5 k2 M( s8 R: I* a　　(五)不相一致的记事
4 T) E6 {8 Z1 d$ g$ H

, i: `( U% w9 X 　四、耶稣受难记
9 O; X+ z6 g0 M' q# b- `　　(一)为了出卖而出卖
3 k  r4 E, g7 _8 N, p　　(二)为了被捕而被捕
　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
　　(四)为了称王而称王
3 U" z( d! t/ X$ J: W1 U, c　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
　　(六)为了复活而复活
+ Q2 _( \, d5 i8 ]　五、希腊史诗中的耶稣
　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
$ r5 P3 ]" h, ]: P! L, L% B　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
* `, V9 e5 r! N/ P: L; e6 m6 E　　(三)其他人物的比较
) m# V4 B. z, a　六、保罗是否见过耶稣
; n2 A4 X& F4 `5 a. Z0 b　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
, q8 _3 M3 k. K" X8 L; s　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
　七、历史凭据的空白
9 I: a, h( K7 A. t# |$ H　　(一)耶稣与秦始皇
　　(二)<使徒行传>是否可靠
　八、耶稣神话的形成
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7 v7 [0 g# {' Y3 `第五章 无法兑现的预言
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　一、判断预言是否应验的原则
　二、对耶稣的预言
　三、推罗城的毁灭
( l5 d2 s5 K3 e% N7 q% u5 g7 [　四、以色列复国

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* }7 q- _1 P5 J) N- m+ f( C第六章 人格化的神
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　一、像人一样有形有体
　二、像人一样偏袒不公
　三、像人一样遭遇失败
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第七章 走出《圣经》

' n3 |2 d) E" M: e+ r+ }3 r　一、理性与原罪
+ ]  O. F; R$ N　二、基督教与国家兴衰
　三、进化论是否是事实
" n& t* N! }2 W' c, v; \- L3 U　四、十字架下的孩子
; i: E  k5 S2 B　五、孔子是否在天堂
! G! z* s% d9 t　　(一)《圣经》中的地狱
. a! s: t/ [" r! ~# k3 s7 Q/ R　　(二)《圣经》中的天堂
& {8 H9 w6 n5 B6 c　　(三)真正的天堂在人间  
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