大德法语

hyr2006

大德法语 （一）
/ s1 z' P7 }4 u  p2 A
& E! t0 R' w9 G" n◊ 人生最高的享受是学佛
, M9 a& Z! m" W8 i/ p◊ 人生最大的敌人是自己
% d) r8 [8 f2 M" g; ]◊ 人生最大的毛病是自私
◊ 人生最大的失败是骄傲
◊ 人生最大的勇气是认错
◊ 人生最大的欢喜是法乐
/ Q, Z; I. U( @2 q◊ 人生最大的发心是利众
. K6 ^" Z5 P5 e+ [- d$ Z+ M9 F/ |+ t◊ 人生最大的过失是侵犯
+ B6 q6 z0 L2 j: I/ q$ r◊ 人生最大的错误是邪见
* z8 }' K' r2 ?  V/ a# Z◊ 人生最大的烦恼是欲望
' m7 |/ T3 D' U. a$ ~, w: x1 _/ ?◊ 人生最大的悲哀是无知
◊ 人生最大的疾病是烦恼
4 C  z4 v! Y0 L# ?& M◊ 人生最大的财富是智慧
◊ 人生最大的快乐是念佛
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大德法语(二)

/ m# @1 \. @+ C2 u! S) Q+ P: H◊ 念佛是因，成佛是果。
# e4 D9 c, R5 _" o◊ 三毒是因，三灾是果。
9 o3 J: A2 s4 ?$ j◊ 贪欲是因，水灾是果。
◊ 瞋恚是因，火灾是果。
◊ 愚痴是因，风灾是果。
◊ 傲慢是因，地震是果。
◊ 心平气和，灾难自息。
愛是真心 真性 真如 法性
愛是本性 本善 纯净 纯善
+ t: B: r% {* z" d# V愛是真理 真谛 生命 永恒
愛是神圣 上帝 真主 圣灵
愛是万德万能万福的根源
一切佛圣所证所得是自愛
一切佛圣所教所化是愛他
: J" [) @2 U& l, r" Z一切圣贤教化是愛心教育
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大德法语三

; X) S7 c+ |" X2 z5 C" w5 @◊ 一修人我不计较
8 B1 G2 ^3 j. H7 o◊ 二修彼此不比较
◊ 三修处事有礼貌
◊ 四修见人要微笑
◊ 五修吃亏不要紧
6 t- ~" t$ e4 H. B◊ 六修待人要厚道
◊ 七修心内无烦恼
% E- W" B6 b+ e  E◊ 八修口中多好话
◊ 九修所交皆君子
◊ 十修大家成佛道
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" x4 ]$ E8 e* R' }9 w  w7 Q大德法语 四
% {7 }4 D$ k. }6 e& ]: e
: t; S: f/ |  e( 1 ) 人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
6 T4 H" a2 I3 s( 2 ) 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
: ~/ k. v+ V, B7 d$ |3 n- n( 3 ) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。只因你执著放不下。
. g1 f% K: s+ Y8 T% a# A* J( 4 ) 不宽恕别人，是苦了你自己。
( s! t4 V+ h8 b$ z+ o( 5 ) 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
( 6 ) 修行是点滴的工夫。
( 7 ) 在顺境中修行，永远不能成佛。
( 8 ) 你永远要感谢给你逆境的人，因为他成就你。
( 9 ) 这个世界本来就是痛苦的，没有人是例外的。
4 S( I- c: x7 s3 e/ M- E  _4 `( 10 ) 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恆的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恆的。
( 11 ) 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
( 12 ) 今日的执著，会造成明日的后悔。
( 13 ) 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
- k' m) a  t( t+ H, q2 E( 14 ) 每一种创伤，都是一种成熟。
+ ~- Z% X0 L# E* ]9 H& K( 15 ) 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
( 16 ) 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
1 H$ H) y9 {/ N9 x5 S5 r4 X( 17 ) 当你未学佛的时候，你看什么都不顺眼。当你学佛以后，你要看什么都很顺眼。
( 18 ) 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他 ，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
/ c  x$ k# J' s" K( 19 ) 承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
; H4 Q4 A6 n' h( 20 ) 修行就是修正自己错误的观念。
+ Q' W% V% F# A; |/ e5 t( 21 ) 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
+ S9 F' C7 i3 [' i( 22 ) 心中装满著自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
( 23 ) 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
( 24 ) 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
1 O. ^$ M7 E3 G; T" g" M( 25 ) 不要在你的智慧中夹杂著傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
( 26 ) 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
3 [2 {* `8 `' k! v( 27 ) 恋爱不是慈善事业，不能随便施捨的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的.可是人们至死都还在执著与追求。
5 D' [9 x5 v" F( 28 ) 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
( 29 ) 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
/ [1 v! n/ d# l2 C# t, g2 G! b( 30 ) 能说不能行，不是真智慧。
( 31 ) 多用心去倾听别人怎麼说，不要急著表达你自己的看法。
  J+ |% c  Z) Q/ L# o! M2 A: ~" v( 32 ) 同样的瓶子，你为什麼要装毒药呢？同样的心理，你为什麼要充满著烦恼呢？
- R5 U, o$ }  B7 S( 33 ) 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他瞭解太少.没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入瞭解后，你会发现原不是你想像中的那麼美好。
/ K- a. k/ }! Q) O( 34 ) 修行要有耐性，要能甘於淡泊，乐於寂寞。
+ @9 M. X9 \  v3 s( 35 ) 活著一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
( 36 ) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
( 37 ) 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
! Y) Y7 k& L7 U! i( 38 ) 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
6 {2 B) S* \0 i& G) ^. q0 d( 39 ) 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
# f8 T+ F4 y/ o( 40 ) 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
; H" i4 Q$ b! v" C3 j( 41 ) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
9 u: [5 h' N6 `0 c( 42 ) 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
/ P6 i6 r; C2 C; E6 i$ c( 43 ) 在你贫穷的时候，那你就用身体去佈施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种佈施。
6 w" A  b1 X. i! Y" h+ |( 44 ) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
( 45 ) 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的佈施。
( 46 ) 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
! i1 G0 h. I  L1 w( 47 ) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
0 K$ N8 @  y& y  b8 |( K+ c. [( 48 ) 要瞭解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
# m/ v, H3 t# w. G) @9 A1 g1 c2 y) b( 49 ) 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
# u' q  \1 p' L* v+ |" L# X( 50 ) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自於真才实学的。有德自然香。
( 51 ) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
( 52 ) 逆境是成长必经的过程，能勇於接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
( 53 ) 你要感谢告诉你缺点的人。
' L# A) r% l0 f0 ]/ g9 S/ r8 O( 54 ) 能为别人设想的人，永远不寂寞。
( 55 ) 如果你能像看别人缺点一样，如此準确般的发现自己的缺点，那麼你的生命将会不平凡。
* H* E3 g: J$ o: s9 W% \5 |( 56 ) 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便迴旋。
( 57 ) 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
( 58 ) 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
( 59 ) 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
9 T% a" k- L# o& o# m) F; Q$ z, ~( 60 ) 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何必呢？
1 K4 }+ H  V9 E0 g( 61 ) 世界上没有一个永远不被譭谤的人，也没有一个永远被讚叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
) l$ }+ p) t: `# ]8 K( 62 ) 夸奖我们，讚叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识.有了他们我们才会进步。
  p$ G4 D, }3 X( G1 Z5 X( 63 ) 你目前所拥有的都将随著你的死亡而成为他人的，那为何不现在就佈施给真正需要的人呢？
( 64 ) 沉默是譭谤最好的答覆。
: S! h; Q% l$ S1 I: p; |; w* S( 65 ) 对人恭敬，就是在庄严你自己。
( 66 ) 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恆的至理。
" W* }' r  w- t. C5 q  t( 67 ) 你认命比抱怨还要好，对於不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
( 68 ) 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
1 _5 b" Z( l2 _8 \5 d( ^( 69 ) 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人懺悔，修行就是修这些。你什麼事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
( 70 ) 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还更多。
& A% m& f7 y5 ^* x. q5 O( 71 ) 愚痴的人，一直想要别人瞭解他。有智慧的人，却努力的瞭解自己。
( 72 ) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
) I& ]$ r* f$ w( 73 ) 慈悲是你最好的武器。
( 74 ) 只要面对现实，你才能超越现实。
2 }3 ^$ M) J6 ^! c; z" N% x/ p! _4 k. ^, |( 75 ) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
: P- k* d; Y3 m7 O( 76 ) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
( 77 ) 学佛就是在学做人而已。
( 78 ) 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什麼？我们活著为了什麼？
" Q7 Y( C' h. k; }8 R* e; v( 79 ) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
( 80 ) 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
* W8 A# d, Z7 q) m( R( 81 ) 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
( 82 ) 凡是能站在别人的角度为他人著想，这个就是慈悲。
( 83 ) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
( 84 ) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉眾生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
( 85 ) 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
( 86 ) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
( 87 ) 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
( 88 ) 真正的佈施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
( 89 ) 如果你真的爱他，那麼你必须容忍他部份的缺点。
3 r/ v- ?7 `, x( 90 ) 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
( 91 ) 瞭解永恆真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
; _2 W$ x. ?5 B6 O+ I( 92 ) 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
8 G+ x* _! u) X& Y( m; ?( 93 ) 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
5 U2 U- x& S0 }0 I) o! Z0 i( 94 ) 如果你準备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自於无限的容忍与互相尊重。」
: @, I* t& q1 q7 m& o- W( 95 ) 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳。多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
5 k1 l+ h! X# u$ D2 |( 96 ) 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
( 97 ) 你不要常觉得自己很委曲，应该要想他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
( 98 ) 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
( 99 ) 世界原本就不是属於你，因此你用不著拋弃，要拋弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我属。
! c$ a, B4 D3 c; Q3 y6 D" G- Y( 100 ) 虽然我们不能改变週遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

绿菏

谢谢！
阿弥陀佛！

511over

认真恭读了一遍，今后一定时常警醒自己的行为举止。