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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?
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( J) t. ]+ R, x0 O4 a& q! ~2 q; v◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,
- O, z0 ^ S3 `2 O也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天
& n/ Y) H5 {- d神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。) a( ^0 ]$ b& J# Q; l* I( Y& X0 \; A/ @
有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有
+ m- A' g( X$ ]9 `8 e9 r, j1 A些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非
. x! ~; H9 `: W8 p6 B* k, G/ y人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉
/ J* P& f& y t/ z狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来4 X2 v* U4 c- q: ]* y7 P
说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众
3 z0 J& [2 E( D2 d6 ~; Y生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有4 _5 k6 ~6 z$ `( [( t3 f( K4 s
些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有0 h7 h. s* {& p
害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为" l' X7 O+ }- y/ I, i5 d
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世, h8 a3 n& p2 K" L, q% z
的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的
* w; E7 ^! }5 q4 |变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成
$ C6 `1 _, \' I* p8 g: l3 [$ V. e佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
8 \' m6 l' Z* _& M" l7 O: \类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一3 K' ]4 e' j8 z& n0 X
些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而
$ E1 _- q; l5 p/ M, ~# G7 ` g8 u言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有. w4 y' p1 V/ F9 P' Z3 ^8 ~% P5 |
拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择
! M4 F! O. D- d: T* d/ K# p# M的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,
( ]2 d# ~9 r* x6 d2 K心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起
* ^! U8 T# L S依止的念。
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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