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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?/ Q( h; |. E" J9 k; `5 `0 {& s" w4 K
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◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的,! R/ f5 b" N! @. U4 d2 P
也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天! r9 \" t, ^: d* v
神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。' S3 [& `9 Z" Y$ F0 ?3 y
有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有. t( _4 o3 v6 j2 m% Q: B
些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非
5 Y8 P0 A# ]4 ?: v人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉9 f! E5 h2 E. Y2 f* p% }# Q! C
狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
& Q# J7 n7 h# x4 `说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众
) ]0 e& B) X% w: F, f, z7 O6 T. K: y生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有8 }2 N/ F: `7 Y# \; _. m1 u( P! S1 T
些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有0 _2 C, K6 a- u: \
害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为+ P5 e% J0 L) X% A$ K
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世
$ _. z1 I, J* Z* g2 O: d的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的: P. `) X5 a) l4 s8 y- D
变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成
. q5 s' q$ a; o# p佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
) E* f+ h* \8 C1 s& G k类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一! N$ t+ [$ S3 p0 K2 H$ a8 h; {
些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而
# Y1 \* Q) U F: V/ j言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有! o# H- x0 @! M8 n- y% f' C A( J
拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择2 o+ f3 C5 R8 _. i
的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,
+ M) A e, R1 Z; T心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起2 l: d1 ~# h6 [8 Z# S+ [
依止的念。; B1 U+ s0 G" z( n
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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