 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
[引用 2007-10-10 17:54:35 ] 发表者: 无生
G$ v7 X7 J3 J& C, `- h/ o1 R( c+ X0 }
) @: e( q6 _0 N( J: B# n% p
日常法师,俗姓黄,名静生。江苏省崇明县人(今上海市崇明县)。1929年出生。幼年循序就学,1949年,因避战乱随叔父到台湾。& y+ ]' Z h7 f
% B- ?; X4 C& f% S* R# L% K/ k4 m
1951年考入国立成功大学,1958年毕业,原打算出国留学,因故蹉跎未果。他生具善根,十二、三岁之时,有感于人世无常,时有出家之想。五十年前后,因缘逐渐成熟,首先在南投县水里乡莲因寺,皈依于忏云法师,依法师修习佛学,继而于1965年,37岁之时,毅然放下一切,在苗栗县狮头山圆光寺剃度出家,法名日常。继而于新竹青草湖福严精舍,依印顺法师学习经论,这段时间中,在精舍授课的仁俊法师,对他的启发最多,在此数年中他也学力大进,奠下以后讲经弘法的基础。& d6 {, {; G# B1 b: E1 `8 U0 X
5 X8 y) e: B4 I# ]+ j# q' F
1972年,日常法师受纽约美国佛教会之聘,赴美东弘法,是年九月,他与仁俊法师一同赴纽约,驻锡大觉寺,襄助美佛会会长及大觉寺住持乐渡法师。抵纽约未久,印顺法师受美国佛教会副会长沈家桢居士的邀请,19七二年底也到了纽约,住在沈居士为于长岛的别业‘菩提精舍’。是时印顺法师大病初愈,住在菩提精舍主要是静养,而身边乏人随侍,日常法师乃由纽约迁居菩提精舍,照应其生活,前后有半年之久。19七三年秋间,复护送印顺法师回台湾,然后他再到美国。; _/ M# n% m* B* v+ P9 f
* i1 ?9 e. t% ^3 v: ^ G% O* `
日常法师在纽约居留十年,除在大觉寺弘法外,也常到附近各佛学社团演讲。1978年,他到纽约州南开罗郡的大乘寺闭关。闭关期间,曾得到美东佛教总会创办人应金玉堂居士,及大乘寺住持寿冶老和尚的护持1981年底,日常法师受沈乃宣居士的促请,到了美西洛杉矶,在沈乃宣等居士的护持下,创办了大觉莲社,显密兼弘。) R9 d0 C; s1 {: Z
0 ?6 k" a+ R2 v* D$ E i 1986年返回台湾,住持新竹县福智寺、凤山寺,创办福智佛学院,多年来在各地宣讲《菩提道次第广论》,深受信众敬仰。1992年创办福智团体,并成立比丘、比丘尼僧团。
, t8 m/ K5 I4 ]3 j+ \ X. _( m0 R! p, O& j) Z+ E
日常法师于2004年10月15日13时15分,在中国大陆安详示寂,俗腊76。$ r3 q% _7 L/ a o
: b5 r7 w' ~# G" s2 m! @( M
; ~. K3 O( i( G4 I" l/ [7 n; b
! d. i- x" |# r# L9 _) } 日常法师在示寂数日前,即逐渐减少进食,同时要求医生为其排除宿便净身;示寂前,神识始终保持完全清楚,而且殷殷对弟子们开示其学佛的心要,以及福智团体未来发展方向,显示已有示寂的准备;示寂后,面貌安详自然微笑,弟子们遵瞩三天之内专诚诵经、维持安详宁静的环境;三天后,弟子们为法师拭身更衣时,发现其身躯柔软,全身关节活动如常,甚至更为松软,皮肤细腻光洁,双脚原有水肿现象,也都恢复正常;荼毗后,骨相鲜白,并有为数甚多之各种颜色的舍利花和舍利子# O$ d2 a! A- C: D
9 `7 ?8 G0 D. u( d0 C6 F. k
日常法师生年纪事 / T$ N& ]; w$ e. l1 W* q. z
( G) ~" i7 z6 M 1929年,一岁。诞生于江苏省崇明县(今上海市郊崇明县)排行第三,上有两个姊姊,下有两个弟弟,父亲省庵公,母亲刘氏(农历正月十五日出生)。- m4 V9 v! { R3 X3 Q
/ M0 m& n1 o7 B 1935年,七岁。六岁进入上海市立和安小学就读(此校乃新制完全小学校),学名静生。. K5 P2 V" O4 N) R4 ^
+ U- u4 x N6 B$ N! u5 e& I" V3 q
1949年,十三岁。小学毕业后,父亲学佛,常讲因果故事,希望培养师父将来当和尚,故从小对佛法有好感,很尊敬。. F' A# f# e3 A
! ]. a9 j4 t/ k2 o, ~# c 1947年,十九岁。跟随三叔黄祖良来台养病,住善导寺附近,曾到善导寺、十普寺听经。
& ~" c1 [6 u6 y! A$ w: C. ^+ w2 |8 `3 G$ @9 ]$ j A! ?& j
1949年,二十一岁。大批流亡学生涌入台湾,因二姑丈的因缘,去学无线电,并在台湾航运公司担任报务员。- S9 P# E% e! a1 u2 v! B- d: p
2 U+ V6 Z$ z% F
1952年,二十四岁。就读省立台南工学院(成大前身)。
7 g: x ]: S6 E) G3 ~% k* K5 y) E1 K5 j: s3 k2 B' Y
1956年,二十八岁。毕业。2 }# V" q% J) j& i+ @; c" i4 w
) a% r# h. B: l% Z& b( } 1957年,二十九岁。回成大当助教。3 ]5 u t. d ?9 `" J6 V) y
$ S0 B" f ]$ W 1961年,三十三岁。到台北的省建设厅公共工程局任职,负责自来水工程,如石门水库、区域自来给水工程;在台湾肥料公司南港七厂任土木股股长。
}0 S# ^" b) ?' b; X# Q0 _2 }
0 D* S; P$ f8 |: d6 V" }4 R 1965年,三十七岁。解夏后,于狮头山圆光寺随本明老和尚出家,一心念佛并阅读佛书,后在苗栗法云寺受戒。- Z0 R4 f5 t8 @; E$ R7 X: F% {
A' B: K3 T9 m9 _; w/ d' {) T
1966年,三十八岁。有因缘帮印顺老法师改建房子,住在外双溪‘报恩小筑’,在‘报恩小筑’见到印老,获赠《菩提道次第广论》海内孤本。
: e+ I3 z v0 x. O' i4 e! w9 Q# r; n* ^& `5 T" }) T) j
1969年,41岁。在新竹福严精舍三年自修及教小沙弥,每天念佛二万声。在新店同净兰岩随亲近仁俊法师三年,有人倡印广论,得一部新版,养成尊重法,守时、惜福、习劳的习惯。 z$ y. r- G. \" }* j0 `7 R1 g
) d0 \& W' ~7 o( w$ X6 p1 r) ^9 C
1972年,44岁。仁俊法师被邀请赴美,师父在设址于福严精舍的美国佛教会驻台译经院,担任解释经典的工作。秋天,应美国佛教会之请赴美国纽约。
% ?, U! I; @* @
. m3 { Q% i1 d8 i1 m 1973年,45岁。美国佛教会改组,先后担任两任董事,共六年,在此期间与圣严法师结缘颇深。' c* t; B, V$ z6 w
& V) d6 i2 P' P: V
1974年,46岁。并由日慧法师介绍,认识张澄基教授,开始认识藏系佛法。& ? q. n$ I0 l8 k! k( P4 n
$ X( O0 C9 g* Z) w. ` 1976年,48岁。在台湾学禅门心法,沈家祯居士提供纽约长岛菩提精舍闭关,秋遇白教大宝法王。
& k0 l" Y1 [! ^9 n6 Y( Z' |2 B4 Y; c: v" ?
1981年,53岁。离开纽约乡下到洛杉矶,离开纽约前,认识黄教琼拉仁波切而第一次见到法王。4 f. u _% p- K7 T4 b7 V2 C
g* ?% Z; |" ^ 1982年,54岁。在洛杉矶大觉莲社(沈乃宣居士所提供)启讲广论。0 C" i+ r K' D+ l
+ E8 q5 g2 u9 L 1984年,56岁。受净空法师邀请,回台共创‘华藏讲堂’,成立佛陀教育基金会,担任董事,同时,在台湾及美国两地弘法,开始对华藏讲堂同修开讲广论,离台期间,讲堂同修便互相研讨广论之风(如修法师、李衍忠等)。 M' C# P4 [5 M e
- @0 C& o9 { F9 }/ p$ D 1986年,58岁。决心至印度达隆沙拉辩经学院求法,途中曾患重病,经德里,到达达隆沙拉,病愈如初。# |6 e$ ?. ^- @2 {" ^
' U! S2 W3 [& P$ u+ X# u' s 1986、1987年。每年独自前往印度求法三个月。! R* f4 }# x5 ~- p+ a5 H: I/ U
, y! x) m, u/ P; r0 W. ~" }) s
1987年,59岁。校长传师父三主要道,单独晋见法王,法王说回去要弘传广论。
2 @- L {% N1 J, b; {% I; d" A) ?- U6 B! G$ N p1 l
1987年中秋节,59岁。于华藏讲堂与同修共度中秋,师父慈悲和蔼地和大家谈许多高僧大德的行谊,及自己修行中之见闻,令大家在轻松的心情下增长学佛的信心,成为以后广论同修中秋普茶之因缘。
( ^) M$ p; p0 p& A$ o9 ?! E
! B# C' l `; L$ a4 I7 g4 V 1988年上半年,60岁。在洛杉矶宣讲《菩提道次第略论》,迎请洛桑校长到洛杉矶,在大觉莲社开示‘十二因缘’教授。3 B" Q$ C3 d6 [+ [
# M7 F3 S5 T8 o1 i# d4 x 1988年,60岁。由美国返台,结夏安居期间,先在圆通寺,后又转到净律寺略讲《菩提道次第广论》,首次引起台湾地区有志学法者受用广论。回台遇净通法师,介绍到净律寺、圆通寺、南普陀寺讲法。募集款项重新标点校正《菩提道次第广论》,为法尊法师译广论以来首次新版,共发行三仟册。九月,应广化法师邀请,受聘为南普陀佛学院副院长兼教务长,正式开讲广论,讲授期间,尼众法师求法者众,山下‘正觉寺’尼众道场乃提供住宿,给发心研习的女众。. [' f( \0 p; G6 w( `
. ] S h2 H5 H x 1989年二月,61岁。发行1~50卷广论录音带。华藏讲堂正式成立研讨班。暑假,送蒋扬、昂旺二人至印度达隆沙拉辩经学院求学。8 w; X- ^/ B6 `9 n+ _
% x; l+ t7 y! [
1990年三月,62岁。广论录音带 . u, M) `. m9 [4 }; K
1~160卷发行圆满。结夏,南普陀僧团举行一连三个月之结夏精进忏悔共修。此为师父主持指导精进共修之始。% B, Z4 t* G9 [6 [4 w* e
! v+ t+ a+ ~- e
1991年二月,63岁。带领南普陀佛学院四位法师前往达隆沙拉,求受法王传承戒法。四月,南普陀第三届佛学院结业。台中研讨班成立(火力电厂班)。成立福智精舍。结夏,在高雄悟光精舍开示《南山律在家备览》,圆满后,出版八十卷之录音带流通。九月,开示法华经对学佛人的重要意义,并组合台北、华藏、湖山、松山班代表开会研究,初始先拟出版福智之声杂志。十月,悟光精舍开始研讨广论,此为尼众僧团成立初期雏型。十一月,‘福智之声’创刊,以‘广论为度越苦海之舟航,效善财龙女一生圆满取办’为发刊词。
4 w' I* o4 e5 b2 }! R* F; u9 X
e% `6 V- r; d. ?: P3 A7 I 1992年二月,64岁。北、中、南部研讨班同修百余人,不约而同前往福智精舍拜年,此为朝礼法会之始。三月,率净明法师等四位法师赴印度求戒,并晋见法王,报告台湾学习广论的情况,受法王赞许,并赞成成立财团法人。请回多项法宝。回台后重病,大家发起放生、诵经法会,经两个月后始愈。六月,于高雄桥头圆明寺开示‘增上生道’。八月,于南投国姓乡真严寺举行‘第一届广论义理研讨会’(净智营前身)。十二月,假湖山精舍举行‘班长研习会’。应大众恳求,举行不共皈依,祈求释迦世尊、文殊师利菩萨、宗喀巴大师在增上生道上指引我们,自己亦发愿生生世世不离此道,直至成佛。尼众僧团进驻屏东‘南海寺’。2 P' f+ H; D* H: u7 I% g }- | h
0 ~; l9 U" B& ~% x7 U3 d. N7 D3 g 1993年二月,65岁。为福智精舍法师讲授《法华经》、《南山律在家备览》、《戒行持犯》、《了凡四训》、《俞净意公遇灶神记》、《阿底峡尊者传》。法人与中华慧炬佛学会于台北十普寺合办二梯次广论研习会(第一届教师营及第一届大专营)。二~三月,法人主办第一届请法团赴印度请法,拟创办佛学院之计画获法王嘉许。五月,正式成立‘财团法人福智寺’。九月,接受心圣尼师供养,率男众增团进驻新竹凤山寺。开始建立佛学院。" U6 q$ Q" K: U O
7 _; f8 V/ f7 Y
1994年九月,66岁。凤山寺沙弥预科班正式成立、招生。十一月,设立于台北的弘法中心正式启业。十二月,适值藏历十月十五日,乃‘宗喀巴大师诞辰暨圆寂纪念日’,于凤山寺主持‘圆根灯会’,凤山寺僧团、南海寺僧团及戒学班的老同学共同参与。此为本团体‘圆根灯会’之始。; Z- @4 } z5 B3 q. v
0 K9 @5 G! \, d8 a- z/ s
1995年三月,67岁。率第二届印度请法团赴印度达隆沙拉请法,在德里观见任黄教克主杰法座之‘夏巴曲杰’仁波切。法王亦特准法师受戒,全体请法团获法王接见。四月,安排‘夏巴曲杰’仁波切到美国就医。获仁波切传‘上师相应法’。十月,主持首座无农药农场(嘉义朴子、慈心农场)洒净法会。
$ j0 p2 i4 ~: v( w0 l7 w7 p' i4 S6 V# p4 z9 n1 n# |0 m3 k
1996年一月,68岁。迎请洛桑校长赴港讲法,并传授发菩提心愿心仪轨及密集玛。四月,在美国加州大觉莲社正式成立美国弘法中心。五~六月,在凤山寺对僧俗二众宣讲‘利器之轮’。十一月,有鉴于社会上藉宗教诈骗的事件层出不穷,特别在台北实践堂开示‘如何以三法印鉴别正统佛法’。
! i( t# W2 R2 Q( V! Q1 G6 X) l% G( Z
1997年二月,69岁。洛桑校长圆寂。三月,法王首次来台弘法,并加持凤山寺僧团赐名为‘正法林佛学院’。六月,‘佛学十三讲’系列开示开讲。七月,偕道海长老赴印度参加法王召开的‘比丘尼戒传承研讨会’。* N6 P! S( J# s W6 C
# i& \! x" {* f$ f q/ u! [5 W
1998年八月,70岁。正式宣布精进用功内涵,以思惟修为主体。九月,迎请洛确仁波切来台,首次传授毗婆舍那。4 r' P( T- e/ G' x( H
# \8 E0 O+ a9 D+ V
1999年一月,71岁。僧团开始羯摩运作,首任住持为净明法师。四月,舌部出血住院开刀。九月,921地震,开示《我见过的灵界》以及《死亡九分钟》。% q {$ H W1 e3 s% B: q
: |8 O3 P. H2 b5 `# n% B
2000年二月,72岁。岁重讲《备览》。九月,凤山寺首次传授三坛大戒。
2 j2 C: m& ?- x. L$ }* s
3 ^0 T+ _5 U8 v 2001年一月,73岁。首次为在家居士传授五戒。四月,法王二度来台,并亲至园区加持。七月,福智教育园区动工洒净。- b( d1 W8 F( k; a- r) G8 z1 d0 P
; k/ R2 q1 O2 U& c' q; R+ a* ?, M 2002年二月,74岁。首次兴办祈愿法会,由第一百世‘甘丹墀巴’仁波切主法。
" W( j! |+ d# j- V2 K g6 v/ t5 _9 x. n7 h
2003年二月,75岁。示现病相。4 Y" r- s& T- d! ?, M/ @
* M& }2 C7 @" [2 ?6 r
2004年一月,76岁。于春节礼师法会后,搬到园区安养。并发心结合般若经及广论之精神内涵,开始宣讲《南山律在家备览》及毗婆舍那。
- @3 p8 J; M) E) k9 {5 Q% U
) w4 w2 A# Z; a5 R, M/ ^ 2004年10月15日,76岁。于中国安然示寂。
" A% ~: e1 _1 j$ C7 _
7 ~; C+ {9 ?' m 日常老法师在福建圆寂。老法师为了佛教事业,默默无闻的奉献一生,把所有的时间和精力都用在培养僧才和弘扬佛法上面。他不参加场面应酬,用功学习佛法,对《菩提道次第广论》有著很高的造诣和很深的体会,特别是在晚年不遗余力地弘扬和推广这部大论,培养了不少有道心的僧才,也接引了许多信徒。
, O! _! M" B) f" b7 \3 L2 R6 M; }& D
祈愿老法师乘愿再来!广度众生!
; n+ F1 ], b4 h. n8 b- {) t% w2 Q1 @/ B; p3 [4 K, f1 w
[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-18 14:19 编辑 ] |
|