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; }& W4 k X6 [9 I真实的谎言：耶稣诞生故事7 C5 y% D% l% O
) |' _( F: Y" p' L1 H2 s玛利亚生了耶稣。
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: b4 _4 J* X# t( F3 I后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
" j- f0 F3 n, x- s) _这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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& {9 i7 v8 g; I) a+ l基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
; o2 u+ c* T+ S K诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
+ M( ~7 t8 y6 j2 Z. h' H2 A《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣/ n4 D& H$ j; r/ j4 }! e! e
诞”，佛经便是“圣经”。
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
$ h! r# V/ t* @& A$ a“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督- C. m q- y9 a$ u) X l7 U
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；7 D$ ?# A1 r3 P$ D0 c
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。% T9 V2 p) y! ]' j4 i
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那' w9 f! X7 C5 O. n; e; `6 H: O
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。" q6 N% M* y1 @! O( K- \! D4 G4 l
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
! t( u# Y& f( L* c' m$ Z抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
3 b& ~1 t0 m( s O9 B3 @国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我( D# c* v! O5 y; }1 [6 U
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回; n/ a7 l' w( N) L$ J# T
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一- |& D' }+ y3 h% A+ v0 h) j
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在0 J; z( W% W. ]+ s4 x5 O. d6 |
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再/ f( p, E- ~; z
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩9 v% p5 _ M- A7 F( u( i
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之# c/ w' T( R9 T. j: C
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男/ h: j& h: h2 x% h
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持7 W4 k1 A: T' [7 F3 @! @
民风，流放是很人道的刑罚。* D- h/ \7 V; a3 c0 ]# d' v
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
: ?0 l c% u7 f2 k$ D B- _羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
1 J5 {8 V+ ?4 G: t" @9 X, v子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目# w7 ]5 x8 F) v9 Q8 V
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。+ X( j3 e* K3 E |; y U
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上8 R/ s3 P$ {: n* o( ]
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以$ v- M7 Q, E; H- E* k8 g
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
! A9 i+ Q5 y( ^; Y% @简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各& d; c6 ]1 P! T
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。+ V8 n5 Y4 X6 |6 ]2 K5 N: Q9 m
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必+ z H# ?' Z# e: s7 B, Z, Z) a
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当* K8 l S5 z* p/ Q7 |
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
* s" p8 w3 s% v+ z! o; h' ?信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻9 D0 D% @) ?: F! K
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
8 L2 t' l0 Y4 x! ?4 q实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那1 x1 B+ n8 g" h: C. }# j1 j9 ?$ D
关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心& }' T6 B, o v% h/ w
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不( C3 r3 q; M# J
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信3 t) i1 ~, p: m+ ~+ u8 y" M. Y9 m
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸- Y o4 i7 u4 i& S4 |
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。9 I7 B5 k$ @$ \) ^" s
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
. u, M) ^. ?5 X/ t: U# K/ I, c) O# v教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
4 n' u* \- h& w7 G为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
1 p$ e* S1 ~, m; UOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的- Q- A% v6 N) p+ q
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
, t9 ^7 N& d) B$ }; j: B4 v是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只0 ^4 l. z+ | _
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的/ ?: L% r8 Y# J. K& y
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
$ O) a3 ?' C2 a% e# a' n: S1 j& V; p迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
# f) W" I" C: i: l" \& R的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
7 C2 n9 i5 C/ D- }) t* z1 A; w玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的8 W9 @" T! j7 U
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
7 a5 o! H1 |$ e9 P5 x: J理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。0 q8 Z/ T8 Y) i3 F# S R8 |
+ V0 j& A% q$ ]* a& ~7 g W但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚& |: s: }* b2 |8 [5 f7 B* n
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
# W2 J( S. U5 {, P7 k“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
! p& v# A" I! K% C" w但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中6 @, @0 `$ h0 Z# ^8 F2 w& e' q6 Z
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。8 `6 t: ?' o) e4 s- m
* x6 `7 B) |6 s: z# A犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
2 K# J% m) {5 x. L2 w' T2 g+ u! H来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是- L- f! d- y9 V
可忍，孰不可忍？
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- w! g' @" i V% D9 t5 M基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
* n$ V r v+ B8 u; o一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
6 D) C$ F" y! @" n' [/ b专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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0 { t6 B9 G" v. A说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独" B+ n9 s7 n2 p" l2 V$ P& g
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
+ L2 {3 Q [4 h; c就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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3 z. {6 Q3 e; b+ m1 \' H基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是$ n, G& Z. B8 M, R2 D7 W
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
% e( y3 U/ B, Q8 M6 ?6 M3 W! J主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神* q+ w8 X( B8 N2 Q+ _9 \ c
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
+ w& c( ^/ A9 F5 G0 M% f7 _子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人. B. W6 b: K) I% V7 X" d
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太% S9 o' A: |" ^4 `
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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5 H( d, X' [" n; g G% J0 V犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
5 O6 A5 n( }' h Q/ Y$ K是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。7 m# h( s6 h1 o9 R3 K! B
3 l* `( ]- E" a: n5 a. N0 x所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡3 [/ c6 O6 h6 {0 P6 a
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一3 {( d- Q4 r* _4 T; c
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太8 \. G2 A% b% _' H9 a
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
1 M* G/ \' V6 J, `9 D2 F立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？/ h/ P, {0 I- r: S: i3 l
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
! \! I3 o1 j |" _: r; r反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
0 T' U9 N; H$ ]业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
% e. s. X- K! ^) k/ I6 c, u" K; x事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
( y }7 U8 f7 I7 y9 s" S种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描; Y! k1 Z, s1 u
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
k3 O, O& S0 W' \1 Y5 x是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正, D' {8 v. d- ~( g2 p2 V
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
" w4 G- x7 e" A5 j/ Z+ Z, a7 d新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪* h& s+ X6 J* A/ V0 o# ~
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
" e# q8 a o+ v大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
& O- v7 Y- i8 j1 J: r$ v教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的! ]" o" ?6 m1 @
麻烦。
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/ q& D9 U" _" _' [过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基9 V: K% U# H7 O- _: X) L* [+ @9 C
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
# [8 Y4 M+ c3 g4 R- Q5 B+ G是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人8 E- Z0 f" Y' k" }) _
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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& M' @; g5 z7 ]$ p6 Z% K4 ^% ^# K基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太. r% j. o# f8 A7 Z7 o6 T
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
. R" J \; I# I2 U的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
1 v: h6 S% Q% _5 `: l; ^" w& D是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
) x1 i( @: C% c& S, }经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到# y3 x( E. _3 i" k5 d& G
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
- t# J0 r; D+ N( R+ B- ?这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如/ O% J$ V) V4 `1 p$ F" U
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
7 v; P8 x" b# y要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上4 b% | ^) q) E% [2 z; t5 L
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终) p S; M% G% I& u5 |5 m
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
$ V; n) a/ F" R/ ]9 ?7 b8 g$ u是积了德了。
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) _: r! W5 a( e& _那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》# q8 h' y5 {2 k6 n, d
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
4 Q" \9 A- T- m8 n# s: R5 G是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
! d# x" |1 ]& H$ g# f) e灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
" B( l7 v; ? U7 _) x& T+ K与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可$ @* }8 ?+ d6 |& c( t3 |- q
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估6 ]8 q. q& {7 V v5 _: S- ]+ m
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做0 I2 L5 h6 \8 ? p# {- e; Q- \& A1 W
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人5 J3 k1 d% m* H* N# g* p( L) W1 D
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。* G( X N& V5 b
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
/ a! D" V8 C. P1 T今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列+ W: U( J3 S) D, E
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合( s& r) f$ s5 R K
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡( C6 S% B2 p& d' b7 ?
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件+ |2 k+ ?; c4 g, ~. f
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称! [) v- ~/ t$ x& X8 R
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依% Z8 }6 G n; W' q4 S
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
. U3 m) W, q* \" z3 s仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”# {4 G3 R. r k: t3 @" b$ z" H
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于! J) v$ [# e0 ^% [/ D, w. B! Q |0 k
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
. J. u V+ ]( A" ~( S- V M. I, ?帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
% G3 i6 c7 }1 T5 m0 k$ e基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣6 ^ w+ ?2 R" \* J
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
& B: z' Y& ]! d离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。* e# y8 W" x1 h$ ~+ [; F+ d# P5 F
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
. A& L: r' @' B$ S" L“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
$ U4 U: g: i1 U数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的+ }9 i0 f% \" y0 M
恐怕没几个。; Y- N+ D: q3 g# U7 D( m" T. f
" ?2 ~9 R% t( i9 t6 q+ y7 o5 a当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
8 V/ p! R5 z; q* P（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因* N# p4 n. Z4 h
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。' e2 F! S1 }3 k" A* m5 b" w
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真1 `4 _5 D4 ~6 U
的不虚吗？
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* ^* P1 b. @) q- X人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。: ]+ E; L6 g- r: L1 e
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇8 i( W. O+ k& `' ~! }
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
* X; V$ B9 [( f4 y9 }7 j% C了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
: [) h0 h6 e& }' G不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但+ |, y- J' ] _ M/ W2 K* g
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
& |3 `6 }, n/ H8 Q* ]* k: j# E6 g是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
& X3 P" r2 n8 N! z按排个位置？9 g% }& J4 I# [: G( f, o' t$ O$ _
+ z9 i/ L3 r% Y6 ?! I不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
6 D3 J" t J& j1 l- L3 p: i" |- [不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，0 w- A3 ?7 n5 `$ b
基督教不过是“副产品”而已。& @1 l6 Q" d5 f
( I9 Q$ j5 A0 ]. t# s! H
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
' _) L3 m: b" A: s# D* g要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常* F5 q( I4 m6 l1 h/ \% e- P
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，5 ?, i! v O% y9 y7 Q5 x
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
" S( Y6 b5 w/ i" F' y9 _! h办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
. q: `" D; _. y
7 u3 ` e$ P& i有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
4 e# J: C* e. s' ?" F7 {5 K, \2 E然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
/ [2 ~& I" z$ W% F; W- C$ y不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就$ f/ X9 }. h* V9 x
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
4 O2 ~& e4 C+ t- e, Z y$ S; R' T, k系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
0 w+ `: P+ e; }( o3 a/ b是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
% f* f9 [+ d0 x) L: o信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万9 V( e; z' y4 \7 O2 T& C' j: Z
不要弄混了。
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( A: S% {7 X6 Y其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
+ Y7 ]6 j( D1 `9 Y, p时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
* @2 z0 {1 L; U8 d7 |) ]% S骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教( ]$ p: ~. C' s* K4 x$ q' l& f! X
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督" h# X; q2 I- S! i& G# S( J
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的8 f& w3 A9 \ |7 t2 q6 k
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
( s0 r4 X9 Z( T$ d是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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7 y+ P& x9 \2 C" L: P$ U z今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教, F" J* A0 x1 v" G2 L( p
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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