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另一篇文章：3 Z, u9 r4 u# J2 D7 q$ p9 f+ f
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真实的谎言：耶稣诞生故事8 ?2 |4 z5 W) j* E# E) }
* x: Y1 Q' @4 B# X: g4 K" V玛利亚生了耶稣。; j; [' L4 W1 I, W. u+ K
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
( K0 R/ Z) }5 U1 p* Q$ s) h% I这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。8 ? B N2 T( d: U+ r& l2 R
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣 l- ^ t8 z# D5 x7 K- p
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”， E* e, X/ u% @' ^: r) x& S* F3 t6 Z
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
( B8 f* D1 S9 g2 d; q* O诞”，佛经便是“圣经”。. Y7 C; K+ m' I3 C" E# H
& s# s( _" \. O+ I1 m0 c, O. p绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
4 {$ v* l& o1 Z! D“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
6 Q) C4 Q e* N( H% b教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
; ~: S, a+ @' ~《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。+ s" Y5 d- n/ M6 F8 O
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
! m/ m; @: ]9 u7 S么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。5 \' N6 f8 Y5 r7 d! }$ k
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
0 h( C9 _' @( ?& x( M抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中1 p3 O2 g4 K; @" ~
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我3 y2 y. }; v& N1 _0 I1 F+ E
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。7 E5 E c6 A0 T2 `3 M
$ D) |3 ]% Y9 Z& W今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回. B8 h7 R; \! a* L( ]$ i% W+ s
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
* u9 I L8 t; X( h0 n是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
* H# S, [8 e0 U) @- J& R& \" ^耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
9 }8 n- H& d1 D3 \嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
+ Z6 f; k: X; s, ?) F罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之% C8 A* A9 a9 y+ h% V
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
/ R* w/ E) N: h# d% B' w女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
9 }& n D# w) ~2 U( H# y民风，流放是很人道的刑罚。
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙9 L7 a% ~6 X. H! Q% A
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿7 q; J) a/ @, x) \5 g
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目/ h8 h* C' ]: M: \. t
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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7 I+ A' |1 |8 [/ ?* D, T% L那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
" N1 O+ g" k7 b0 H. N; r2 C过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
1 b- F. H1 F ]8 d, A9 X旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不% b/ _) f# b6 c: r
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各* t( v1 y' }: J8 n. U. e( L
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。6 r7 F$ v; [2 B! P. x4 h3 Y( \
7 h& {; j' L( ~& Y. L推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
2 ?* G5 B, N, l3 g6 h须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当7 I3 _" G/ H" Y/ {8 I W7 o2 s
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
! S/ v: c: a0 c# u信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻( u. ]' W' V9 T6 R
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
) J" s% P' _' @! U+ ]2 E! ?实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
8 A) s9 q7 B+ w8 {1 a关键的几个月差别的记忆。
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8 P& I" j# A% u1 \5 S无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心& z# k1 ]9 ?1 i( j% o
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
. M4 }6 O$ I9 ], B论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
' K; O, n. @; V' D7 S! c不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸4 n! E: @; H' W/ w* q5 a+ P2 p
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。% m8 v4 W% I' G! V ?% Q5 X8 L
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
1 X8 t9 H: U5 x7 z教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称' r- W" y+ J8 ]# m, T
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The. b) U8 \" \6 @: o/ p/ d
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的3 s+ o4 `2 F+ V/ L, o
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该 g1 F/ J. T! {8 r6 w
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
5 x, y& f5 |: M7 b/ r* R要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
0 g3 f& C& d6 F. t% Q9 a( p是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。: H8 Q9 `: a7 {1 L" z/ }
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事! x, M" A6 S$ e( ~4 x& v: s
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教7 Y9 B- k/ _1 B# A3 i, g
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，3 A: F# h1 `3 ^
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
# z1 w) w5 R0 q* E( u内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道* u, u, I' \: Y6 o! V0 m' f
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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. w* q% r6 N; d但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚! B" V. L: C7 W# V# F% n
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做: ?$ {4 F% b7 z2 H
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，0 [4 o6 ]4 H4 p$ e
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中# L- S$ f& H D8 _! n
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。0 |5 U; @( V, R8 m+ [
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
- G/ [: O. |6 E来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
9 \" o! u5 |1 W可忍，孰不可忍？
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9 S' q& z. ~; E* U, Y基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
" X: X0 j3 y3 j- t3 p/ l一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多2 H5 V: K( }+ f- _4 a
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。0 k6 n# Y2 l; U$ X$ E$ \
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
* x6 V% a: F# w裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
; U5 H' ]) E4 J9 Z3 }就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
, _; Y) k4 R. L' g% X全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
8 l |0 I0 J9 p7 R5 `1 _' c2 f+ x主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神- n" Q" Z% @. d; a8 ?$ U
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿1 L' Q$ m& P% J. b K; b
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
( c- _% \, C* Y1 I5 I' A2 l一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
. H+ b, J9 @: M4 Y0 s* V h教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。- F7 \( I' B6 R k
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
$ n" d4 k8 _# y, x1 s3 U是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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' {7 ~$ }) w. g: M所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
$ Z" R! ^0 [; l: y8 O夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一6 c) @, u' _: w' v, E3 V1 }7 a
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太5 u7 p% K: Q k: @
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
$ G b0 E/ W, A9 _& {, U4 F& ?9 V立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相$ e7 D# u2 l! {; ~0 U
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
. G Q- v3 I& P3 H- a2 Z业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
q, z; ~1 E) V事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两' ^& n! J1 a& e# |/ d4 z( V( ]
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描8 i/ y3 [0 A# g( ?) g1 v
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须* b) S& l& ^# B' B$ e5 d
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
6 r/ T# S# E2 E) I( Z确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；0 M0 p, }9 u4 Z$ L9 `1 N- H
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪6 H' H0 F: q g# P) Z
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太% I; t# L1 k' Q( q& u
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
- _$ w; J: m9 V9 Q教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的+ n" N; u1 w0 |- h
麻烦。
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6 P+ I5 n( c. ~: j过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基& P0 S& q; T" k) o
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
6 V7 n8 q ~" g o$ i& U; y$ m4 Y9 r是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人: h6 F* t5 x u( z6 W8 l
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
* ~5 d0 M1 x* J$ ?& `人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
- H# ?. n; S# o3 G/ ?6 ]: }的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件+ t, H9 S$ ^% G3 I; a) e' l
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步+ G3 g' }# ~5 J6 f6 B) I
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
( y% [; D- s0 c1 D; Y犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了- Z7 t1 i- U5 h
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
6 p9 k: c6 L! ~8 E9 o他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
) _& j7 H1 m3 j5 {% p9 h要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上& d, S& \7 k4 n( H6 d4 v
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终& m4 y) i" \) q3 L
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真* a1 o. y6 z% f5 I: u
是积了德了。1 H5 x$ n3 V2 u1 ]- \
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》/ e! T# X2 D" h Z
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不! x' i( T# W8 s$ |( ^4 L
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
& ~) M9 D$ H& d) b4 R& W+ L灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
! X+ b1 L: q7 z) T! g+ M* l5 v与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可# m& `1 N; W, O8 u8 M
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
8 |. u# X: z: A8 f, \- a$ ^计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
! ^- U# ^: p1 a' a& l9 l; F% P不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人3 Q; Z* X9 P4 O0 m8 G# j# y9 t
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。8 p* s' Q, J$ k& N6 o7 Q
' H6 r1 @2 Z* ^% x1 b, d5 t这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到1 U' S+ K1 b6 \3 Z3 W) U% {/ s* o
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
R) ], C6 T% `% T* c1 w& C的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合9 [1 s7 T1 Q" ]- N; p$ t
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡6 s0 I1 Z; P8 j6 q) M
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件) i+ Q. d7 ~, N3 V
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称& j2 W$ j: q8 I2 C+ t5 F1 G1 L, I4 g
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
2 H! X. K) y7 O据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅+ M2 ~ k7 K* Q0 [6 R
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
5 {1 M" \0 R8 }, N. g# w出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
0 \2 k$ H z1 Y+ O0 k4 Y$ G“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
" ~; c3 j( u! b- g) X3 e帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对 G2 S5 g2 ]6 [+ {, ?( E4 b
基督教的痛恨，可谓不共戴天。) N- E' \4 h2 f! q* Q
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣5 V# h: T% h7 W. D) B# m0 i
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，/ l6 w* e. n2 {; y7 _
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
! }9 } ^0 \. z+ i! [1 {可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视/ G; J* \8 k0 q2 V, q
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
O: u1 u% l- {0 F0 b" h数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的: Y: B1 I$ d: E- \% }$ h% C
恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”, c) t( J7 i! {
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因8 g5 {/ r" S2 q$ ~! Q* v- Z
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。7 T0 U& G; i" o+ _0 L
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真% i3 L: V1 C/ Q
的不虚吗？4 t8 g+ z. ~/ E2 Z
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。% S# h q" J* @+ \! I
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇6 T |' l0 g- `, Z6 L# S1 m, g
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除* }& y/ v# k; C- i+ b5 D/ _& q
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教6 ^2 q+ N" b' l+ \& \1 z" M
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但! i* ]7 D1 u; j' O
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就2 w- f$ M4 t* k0 {5 ?5 j9 N6 y
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己( ~) G- c% n4 t" I( X
按排个位置？: X; U# l1 ?% k! Y) k7 H1 d
2 s/ ~2 \- l4 {4 \, p7 j不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能3 S/ r2 N/ _: P1 X
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
M: }) b& C9 q9 z2 I, J基督教不过是“副产品”而已。( \3 r; F6 j# b" t) |, l- T
. e/ e, I& E2 \( `7 B# r真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。6 q1 v: N _) ^9 |. q, |. m
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
6 B8 n4 k; x" C* ?) |! \" x" A经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
$ w3 B/ f) ~2 E! ^$ c3 V4 L任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
! }; ?8 T( d/ G5 ~0 y: r办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
) C+ q& x; A" D. t, q然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
* b0 M2 N5 F9 x4 C' S" e- z/ q不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
6 f: C. D/ G6 f, N# A! C, B9 }2 z2 ~% h是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关+ `6 ?6 n" u9 Q$ e
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
9 M' r; s4 z& d: P$ y& b5 O是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要 f; M) j5 F" Z, y9 R$ J
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
+ W* o9 M% N$ g- N不要弄混了。
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: K9 G: J' J( ~. o! U3 Y其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
1 r3 x6 t6 Q, Z时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是8 z( l; e. p2 i Z# [( S) L# X
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。- H) x7 c i8 v9 b3 E
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
5 K* s; S" @# h9 {; z$ x5 o# o6 B是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督$ C! i1 U" J0 A; X! Z; J
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
m9 c) P/ b) F0 p6 W禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
! x9 r/ e. O$ _; C( w1 x- r7 f是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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& a& T9 s, s2 _$ X1 }2 J" y今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
, W' X! S, v% B0 u3 e+ x& I8 Q: J的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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