 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：) C/ `1 ^1 U6 H3 y! j# x
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真实的谎言：耶稣诞生故事) |! a5 ?% T6 D" b& O0 W
% D- a1 \ {- k: `$ o玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
" X3 n) L. v, X* x: b$ |3 B这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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9 h* `" W5 l7 B4 s' z* C6 m# O7 K% [基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣; ~6 y, W8 J( h, b, [
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，! {4 x4 Q e$ p/ b9 w# N3 |9 _) K
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣% l/ q, a: E0 h& l* z, e6 i; [
诞”，佛经便是“圣经”。! }8 V/ D s% Q% H6 ~# B3 z
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
( c' j! |3 F+ y% R e“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
' s- ~/ U9 C# M) k教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
+ m0 y2 k9 }" w) S《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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$ n9 n/ T1 Z( I/ {; ]- ?- `其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。# V- h, y9 s( b7 J
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那' F+ ?- W! s+ d* [, A" z: j( j
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。' O7 d9 _6 u, t" e
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，$ D- H4 Z& m" |6 c
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
; P! ?; V* K9 {国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
/ T; M) p; U+ \, v& M们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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% h* H* i/ ~! Q/ _! i今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
! U2 {6 {1 J, w1 Q5 i( g$ B* E8 [事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
2 X* g2 W: t' V是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
z r v5 i! J耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再; A; l1 @6 i3 A7 K3 O, j
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩8 i$ d. L8 e- F6 O- e
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之
' r! o0 N% w3 x1 Y, n9 q类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
A; g4 c- j9 N8 r- P女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持5 M% U) `9 b) x! R5 E, @
民风，流放是很人道的刑罚。- S: [6 Y/ C( o U* I$ O$ Q
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然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
& r1 v4 e. v9 t. h5 ?7 S; S+ X羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
: d, v5 R' q6 G* }9 q. x子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目2 |( R3 _2 Q, k4 \3 k( K4 D
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。5 n: u$ U$ K, G+ E$ H% [, k
0 c/ H& d) K0 v0 k那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上( l6 T2 ]3 x. J* X$ `3 X
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以3 k* L0 ]1 ^" N3 ?8 m# Y
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不6 `: }4 [! t7 K, k$ q
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各) ]: V. j4 K$ C( x' W- W7 Z2 C
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必- m$ X( l. M( p
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当2 a! [7 w% X: ~) p% Y
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
+ t9 f. W9 p) r+ t4 ~6 n$ v信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻; K1 b- w5 z! p& l9 Q) H0 ]6 s
辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事7 y; N' X: }' a3 E* B
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
2 u/ ]) O& [, x5 l5 u9 c关键的几个月差别的记忆。7 |' R$ |5 ?7 m# p
' l8 X" j5 N1 ?: l; l' c+ U' H无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心* J$ @ |7 h; Y
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
' j& s' L+ `( O5 q3 S- u; j+ j论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
: G; a( x* P4 E- k* k不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸3 N- @) n9 c9 o4 R7 |) b
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
. x: f! m; n. n教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称; R7 U' w6 p. l5 t; Q) X
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The9 I6 o* W/ e4 C6 y" B D
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
" }4 x$ C+ u5 p3 x- E“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该, n$ Y# v" B. W
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只: Q& |) J2 Q$ t# D( x5 R( J
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的& _. J& U1 e1 U4 ?6 l" j/ @5 C
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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$ f) }5 `2 |6 K其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
" B7 ]- {5 [ K0 T迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
" V: w2 w" p1 b. e8 K的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，# l1 N( R# r, S
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
k# z1 }! A t! h, {: C0 H内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道% D4 M6 d: R- e
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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2 E1 p; E. G4 E6 `但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚6 K4 o, M- f: n. {
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做3 F& N8 D( Q6 B) `7 K" O% F: f
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，. c W( I9 S i; o$ Q7 h# [' ~
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
2 m, X9 V" ~0 l* g# O拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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8 I: t/ b) f" s犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
- _! C) T% ]9 l9 X8 o- ^来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
/ Z) n' i+ D$ C2 l% b可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，! n/ R9 A% P( f, p& R7 h$ S: k
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多6 k* L# s1 S; @
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独/ Y" | d8 T5 ^1 @; B
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
9 C8 ]4 D! w2 N. ~% ^5 |0 y7 q/ T就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是8 y' D( o- x- W$ k1 v+ x" _6 R8 z
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
5 A% Q8 Z7 W7 k* {主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
1 _7 `, a/ n% `, K的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿& s. ~( l# C A( X* J
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人# R# Y, W* `: d! T
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太& G& ^+ T B+ ~ s
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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( ]1 }7 z0 U5 g$ [- ]" I犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
) ?8 k; j# q+ o7 O2 W是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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1 f$ x/ y/ M- w/ ~" G7 m) s& \所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
1 |8 E; E* \; b3 d' M夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一. U9 f: b' a7 D% @
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太. `1 s* C( k) y' Y& h% s8 @
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
/ O' @( x8 f8 Z9 \9 R5 D$ [9 R/ v立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？
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. H' [9 L3 \ G+ ?7 ]8 A' Y基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
% h- x. }4 D; r% i7 R, v反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
& n9 d- o; d. ^- E# i' \8 F业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件& v! h$ U" U3 b7 Y$ o
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两. q" |) \6 T6 C
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描- R4 ?4 p3 B! l
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须- A6 h$ d) o/ ]0 X4 r
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正4 _2 Q$ l7 `0 k6 s: j7 M8 h* u
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
8 H0 f! E' L3 Q' l' d9 e i3 \7 p% z5 t* U新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
3 e L) T! O# S2 g6 U7 W# }: Y, [说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太! }8 h) d# P5 p/ C7 s! ~
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
2 B* B# m& Z* e# e1 T- R* e0 I教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的5 ^5 ^+ T4 I l# I2 e6 N
麻烦。
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基6 @- C7 ^4 B b4 A2 l
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
5 [, k2 y' A9 j) H% q; I6 i" J是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人5 s& J5 ?( B" g- P1 ]: x& ]
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太2 m5 O. y( V, |3 ~. \9 ?1 j1 P
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
4 f4 D* T+ K [5 W的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
2 q0 k/ ~" y2 I! z是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步# e) ]+ n+ f1 F0 A% f; G+ h
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到6 C0 A. u1 x& }
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了4 ]4 H! X+ @+ L0 s D
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
. Y7 V4 z: d& g/ n1 f8 Q. o他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
8 T+ O" N) m. M2 C0 V. a) g要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上* |' {9 E, D* P' j9 q0 ]- q; K* @
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
9 I4 S) { G5 p" [: K& Q0 I没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真# b' ~2 M* H* z( c8 t
是积了德了。. O; U+ {; K6 m l3 W
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
( }! I$ p3 {& k中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
I3 J, Q: d" q5 X是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自- P' j- r9 I" O- p4 D5 h9 I
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
1 J% H6 N6 c+ E7 y% R) n$ H与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
5 H c/ A: _5 h3 {2 X# ^; H能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估$ O4 v' G* V2 X
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
% p5 [3 }4 G) o2 n6 j不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
/ ~5 d ]* ~6 M3 C选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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- v3 q8 u9 } w这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
& k7 t$ T- J( Z今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
! v) `5 z" E5 K9 Y2 m3 C的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合/ C0 X! g8 o4 G! p* Z8 I/ y
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡4 T8 g0 U0 d7 f- }
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件! g1 p: w7 }2 g+ s, Y6 Q- g
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
" z; s( f* W" Y为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依! f6 m5 Y& C8 q4 E' w# E* l' g
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅* x. r( j. }: A3 X6 l8 E( F8 n. L
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”8 z4 t4 M4 }7 B' J5 v. [0 U
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
5 U6 J; o0 Z- f9 g. F“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
! @6 v5 B8 l4 Y/ `0 U9 u+ l3 p帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
1 R0 \" l M! W3 v7 v+ S3 Y! ~基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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( W) `5 }3 M' s+ l _/ ^可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
+ ^1 a S- j8 |4 C7 _$ a$ g灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，$ L6 s& q* k7 S
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。% A- Y0 X/ K/ Y
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视" W y; H! }& F: W
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多0 m% V8 Q+ c2 d
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
$ k5 c& r) C' G恐怕没几个。& I0 x8 W1 L/ \( o
' [7 k! n. R5 F! X/ h9 {
当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
% _2 i4 X/ f5 s6 P# |' n( ~（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
3 r8 S% H7 B6 x; K: s为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
0 b6 f% Y) \+ l- {这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真$ f$ W6 J; k: o
的不虚吗？
' Y$ k" Z4 h* X8 ~9 _& a: m$ L$ T& E \& g3 d+ e/ v- V/ ^3 D
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。+ D$ C+ b2 a5 Q) W
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
7 H8 `' S/ j/ `1 h7 w迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
. D: r7 G: }& d3 B4 e了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
7 d) z4 e) }+ _* Y7 f1 R9 i不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但/ F$ f3 I1 ]0 i z
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就4 I% E. [. [4 ^. G$ n
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
0 f( S$ Q, I6 a1 v& B2 v$ P按排个位置？" g3 t: [7 S5 `: [
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
' o6 z- Z$ F: f不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
3 Z, R" I9 s4 B v |基督教不过是“副产品”而已。
* U. P: W2 ?2 I3 a0 ~2 o+ y6 L* c8 o( e) R" _
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
! M+ g7 n. G) E# p6 |" f要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常% x& X7 r5 K1 R! M% A4 [' V" i
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
1 T7 W) {: s; {0 x8 ~2 {任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
1 O, R$ Y! f6 p% L- g; [& c办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。" `) ~8 F7 E+ a& u( t+ T
E3 B8 R3 d5 @( P+ U有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
- \5 W ?: O) a/ q/ G5 }! `然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
4 z' d/ I2 H2 U. I# k. r2 v8 l不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
& t$ E% J, I6 m% [是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
1 }* H8 D3 c+ J( u7 Z" V; L, y- q系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就: _+ R% r: f4 g# N3 V
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
! U# P& K! e% R% u; t9 k信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
( t4 _$ r* e+ `不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
# i% E8 X6 K' |" H }. Z5 `( k# h5 n时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
5 S$ u3 B% j0 G' f骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。& V% a1 [# |$ h! b I1 U
+ e, O9 ]1 b3 D I- @这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
3 y& _4 t2 u, W& Y是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
0 }% j6 k3 ^7 j教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的5 S, z! o+ Q+ l% \; j6 b/ p
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
: m# H" d/ ]2 q. I. i/ f+ H是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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) w+ e2 q4 [/ e- }+ }" C: B今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
# _) g: W. {7 b1 K) v4 `+ r的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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