汉兴芒砀山（图）

轩辕无天

“汉”这个字，在芒山镇随处可见，镇上20世纪90年代以后出生的孩子中，名字带“汉”字的越来越多，汉宇、思汉、鹏汉、汉臣、扬汉……“汉”正逐渐融入村民的生活
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+ L7 f# g/ Z) q9 ]0 b+ g0 I) N中青在线－中国青年报　　　 2008-03-05 　　　
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) T+ M  e# E& \$ ]8 v7 n- b    3月2日，星期日，芒山镇人赶会的日子。来来往往割肉买菜的人群中，突然出现一队身着汉朝服装的俊男靓女。“妈呀，这是弄啥哩！”村民们议论着，有几位妇女索性挎着篮子跟着队伍看稀罕。
4 m! p/ o: _0 Y. x    “你不是允祥吗？你们这是干啥呢？”一个卖甘蔗的村民认出队伍里穿汉服的帅小伙儿是自己的邻居，在芒砀山旅游公司上班。帅小伙儿满脸通红，解释说这是向附近的百姓宣传汉文化来了。

3 I# G3 Z, b* x% H. N/ o    “噢，汉文化，知道。汉高祖刘邦是不是？不就那儿吗？”村民手指的，是不远处的刘邦斩蛇处。当年，刘邦就是在这一带斩蛇起义成就帝业的。“今天只是一次尝试，我们以后会定期搞一些免费讲座和宣传活动，向景区周围的村民宣传汉文化，让村民学习汉礼仪，感受汉文明。”活动的发起者，芒砀山旅游公司总经理鲁豫说。
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    芒山镇位于河南省永城市境内。镇边的芒砀山目前发现大型汉墓22处，小型汉墓不计其数，是全国为数不多的汉文化富集地之一，出土文物数以万计。
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    “汉”这个字，在芒山镇随处可见，镇上20世纪90年代以后出生的孩子中，名字带“汉”字的越来越多，汉宇、思汉、鹏汉、汉臣、扬汉……“汉”正逐渐融入村民的生活。

    何瑞玲，芒山镇鲁庄村村民，今年60岁，早年间做得一手好针线活儿。现在，她平时替景区做一些汉服的头饰。烟盒、竹筒、陀螺、糨糊，工具虽然简陋，但做出的头饰像模像样。周围的一些邻居经常来串门，试穿一下汉服，帮着打打下手。“你看我这像不像皇太后？”邻居大娘问，院子里充满欢声笑语。“穿上汉服什么感觉？”记者问。“漂亮！”村民答得干脆。“现在游客来得越来越多，我现在正考虑以后成立一个汉服加工厂。”何瑞玲说。

" |  L( ?/ j# \7 i; t    穿汉服，对于28岁的罗帅来说，已经成了日常工作的一部分。罗帅是景区导游部首席导游员，非常喜欢汉文化，看了大量相关书籍。“我越看越觉得有许多谜，比如当时的条件下，为什么会有那么高超的测绘技术和彩绘技术。”身着汉服的罗帅多了几分儒雅，“刚开始在众人面前穿汉服，会有些不好意思。慢慢地，我越来越喜欢汉服了。真正体会到了什么叫‘中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华’。”

! o7 v2 J* d+ n- @    陈桐，芒山镇实验小学四年级学生，参加了多次景区组织的穿汉服，学汉礼活动。“汉朝的服装很好看。”陈桐说。在陈桐的学校，谁能被选到景区学汉礼，是一种光荣。3月1日，来景区学汉礼的孩子中，程丽君最为引人注目，因母亲卖豆腐干，她被同学戏称为“豆腐美人”。学礼仪时，程丽君有一种与年龄不相称的宗教感，庄严、神圣。

! _7 O& L4 j( a5 u- e    “我们的景区很特殊，分布在居民区中。”景区管理委员会主任骆本京介绍，2005年开始搞旅游后，镇上开展了“人人都是芒砀山旅游形象”的活动，近期，又开始定期举办穿汉服、学汉礼等免费的汉文化讲座。“我们宣传汉文明，并不是提倡大家都去穿汉服、行汉礼，而是想把古代文明与现代文明结合起来。让大家在体验汉文明的同时，改变一些陋习，慢慢影响周围。就像一盏灯一样。”

' P1 x5 x* E6 g+ s    “以前群众开山采石、砍树，疯狂破坏地表。大家不知道什么是旅游，也不知道旅游能带来什么好处，村民把稻谷、麦子晒在景区门口。现在，游客多了，小饭馆、纪念品店也跟着多了，解决了不少人的就业问题。今年春节，旅游公司的职工向200多户村民发放慰问金，每户50元。大家看到了旅游带来的好处。”骆本京说。
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   骆本京说的开山采石，是上个世纪八九十年代的事。芒砀山山体石质属石灰岩，是生产水泥的主要材料，质量上乘。芒山镇就有两个水泥厂，其中有一个厂一年采石上千万吨。不过现在都已关闭。

5 ^8 Y* ]+ U9 a' j% i7 K    芒山镇柿园村村民张庆雨，今年71岁，退休前在县委宣传部工作，近几年从事家乡汉文化研究。“可以说，在芒砀山，是一锤打开汉文明。”张庆雨说。
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; \$ R& {! v/ n+ M' M. C/ J. E: t    上个世纪80年代，芒山镇最时兴的口号是“要想发，山里挖”。豫东只有18个山，全集中在芒山镇方圆14平方公里。“当时有上万人来开山采石，炮声像战场一样，把山开得千疮百孔。”张庆雨告诉记者，上个世纪80年代末，芒山镇柿园村村民采石时，铁钎打炮眼时正好打到墓门，掉了下去，感到可能是一座陵墓。村民顺着以前盗墓者留下的盗洞进入墓地，致使大量文物流失民间。事后，省、市、县的文物部门介入，从梁共王古墓中发掘出有“敦煌前的敦煌”之称的珍贵壁画，震惊中外。
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5 c: l+ m' v3 `! }- S0 J) s; x    1991年，山城村村民放炮开山，炸出了西汉梁孝王王后墓，惊动全国。开山采石对沉睡在芒砀山中的汉代古墓破坏严重。国内的文物专家来永城，看着被炸的几丈深的悬崖掉泪了。1996年12月13日，《商丘日报》发表了摄影报道《哭我芒砀为汉陵》。

    对芒砀山汉代梁国王室墓群，国家非常重视，1991年国家文物局下发《关于永城芒砀山文物保护工作的意见》：“永城县芒砀山为汉代梁国王室陵墓所在地，从已掌握的资料看，墓地规模宏大，墓室结构复杂，是我国乃至世界罕见的大型石室陵墓群，具有极为重要的历史、艺术、科学价值。”

    “芒砀山是永城的文化标杆。目前，我们正在全市进行文物普查。知道了家底，才能更好地在保护的基础上合理利用。”永城市市长朱明伦说。

    2002年朱明伦刚来永城时，干的第一件事就是在芒砀山现场开办公会，封山禁采。“新来的市长坏，以前的市长和书记都没他坏。”村民纷纷骂朱明伦。

    2006年，朱明伦去芒砀山，在路边等人。一个看车的给他拿了个小板凳，倒杯水说：“朱市长，坐下歇歇吧！”“你认识我？”朱明伦问。“咋能不认识呢。前几年我们这儿的人没有不骂你的，你断了我们的财路。现在大家都感谢你。现在我一天可以赚一两百元。那时采石，得矽肺病的也多。可现在，说起发展旅游，大家没有不支持的。”
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    “芒砀山旅游如果想快速发展，需要两个适应：芒砀山景区的管理者和建设者要适应，观念要改；老百姓也要适应。”朱明伦说。


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- a# F8 |$ U2 g, d1 c0 q    适应，需要时间。
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$ y  m$ A0 ~1 @- G- v7 ~    碰到宋学课，是在芒山会，宋学课去买鱼。46岁的宋学课，开着家叫“鑫汉誉大酒店”的农家乐，能同时接30桌的旅游团。
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    “鲁经理，回头给我个景区的电话呗，回头客人来了要问起来，我也好告诉他们。”宋学课对旅游公司总经理鲁豫说，“做团队餐好，虽然利润薄，但不欠账。”
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& [5 ~: G/ f  I$ ]    “去年我们让她接团队餐，一个人15元的标准，她一开始嫌利薄不愿接。”鲁豫说。而仅去年，旅游给宋学课一家带来了十几万元的收入。

    “每来一家旅行社，我就管他们要名片，也给他们几张我的名片，现在我已经有了40多家旅游社的名片。”宋学课以前有70多间房子，约1000平方米,2005年因扩建景区被拆迁，“当时心情非常不好，我们家是那次拆迁中损失最大的。”
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    现在，她又在景区对面用拆迁补偿款买了地，盖起了2000平方米的鑫汉誉大酒店。“以前一年也就赚个两三万元钱”。

    宋学课去年去北京旅游了两次，“想去看看人家怎么做的，把自己的体会用到经营中”。以前遇到吃团队餐的客人要求加饭，宋学课都不给加。要加也可以，得单独交钱。出去这几趟回来，宋学课买了两个保温桶，为游客提供免费茶水，并且主食管饱。“现在，来这儿吃饭的团队满意的越来越多了。”
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    “来芒砀山旅游的人走累了，可以在我那儿免费喝水，休息一下。现在，我对旅游者比对本地客人还要热情，因为要让人在芒砀山留个好印象，这样能带来更多客人。”
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: K3 p6 J1 C; r6 y# y( d- D6 D( U6 V    能有更多人来旅游，成了芒山镇村民的心愿。“看到旅游带来的实际变化，享受到了发展旅游带来的成果，村民们对文物的保护意识也增强了。我们计划将芒砀山14平方公里内的村民全部迁出，打造高品质的旅游环境。”朱明伦说。
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▲芒山镇居民何瑞玲家的院子里，一位大娘正在试穿新做的服装。在这里，居民们已开始缝制汉式服装及佩饰。
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   ▲工作人员参加培训。


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8 f; c: X- E0 C( _& b. d4 k- p▲仪式开始前，芒砀山旅游区的工作人员及学生们更换服装。

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▲学礼仪时，程丽君有一种与年龄不相称的宗教感，庄严、神圣。当地中小学生已有多人次参加汉礼仪培训。

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▲芒山会上，汉家仪俗巡游吸引众多百姓目光。



▲着汉服的年轻人已成为芒山镇独特的风景。

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