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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!
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9 p5 b" P8 z3 V2 p* T然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)3 O% i- `! a% b' ?3 s. N# H) b
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大慧菩萨。以偈问言9 k; Y. e$ u" [/ e* K* }, M0 M
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彼诸菩萨等 志求佛道者
7 ` c/ A' U. V M0 H 酒肉及与葱 饮食为云何6 U( Q% H3 L+ b
惟愿无上尊 哀愍为演说
! m" {& w* [: d% { 愚夫所贪着 臭秽无名称$ d! M; q0 s. w
虎狼所甘嗜 云何而可食
6 y) s7 U8 Z+ K 食者生诸过 不食为福善
1 f/ a2 m& E1 y: i2 s# c 惟愿为我说 食不食罪福
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h8 ^& E! \1 F' G大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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; ~* w( q$ E" V; l/ A& j) |* }; ~' \复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言% s" D0 K" `0 F ^. n* N1 Y" |
$ Z/ U) f' V9 b 曾悉为亲属 鄙秽不净杂4 N: w3 k7 d* a# F$ \2 j
不净所生长 闻气悉恐怖/ V g* O7 |7 }8 v$ _9 H* t
一切肉与葱 及诸韭蒜等
% U- @0 w/ Q& Q% ? 种种放逸酒 修行常远离
" z* J9 _/ j! e8 Q( } 亦常离麻油 及诸穿孔床! K+ G8 h& e5 a0 b5 E
以彼诸细虫 于中极恐怖
) |- l( b5 A0 S7 g' q9 d- }) B 饮食生放逸 放逸生诸觉% n1 N: ?: b% e7 F0 h8 t
从觉生贪欲 是故不应食) d% C) j9 M9 I( W* H" Y2 ^) j0 W/ K
由食生贪欲 贪令心迷醉
% e7 K" m7 L7 X* h- y; b 迷醉长爱欲 生死不解脱
# E/ n( a0 x! u0 I7 n) J 为利杀众生 以财网诸肉
6 c# [: V. p h/ e1 e 二俱是恶业 死堕叫呼狱
, }7 Y* q2 a9 H: I. ~) J 若无教想求 则无三净肉7 F4 T M6 r& T% r0 i2 E I
彼非无因有 是故不应食) W) S! n3 Y9 H
彼诸修行者 由是悉离远
5 `8 A! t$ e9 g! c$ r# W" s 十方佛世尊 一切咸呵责5 `1 {$ N* q0 L$ S
展转更相食 死堕虎狼类
3 X X- h' W, d& U# k1 T6 f 臭秽可厌恶 所生常愚痴
5 j: n) u& q" c' m: T, ] 多生栴陀罗 猎师谭婆种
* k+ A r7 z# F& @, t 或生陀夷尼 及诸肉食性
0 S7 x) Y2 T' f5 V 罗刹猫狸等 遍于是中生
0 S; I) p) D, M+ v! K 缚象与大云 央掘利魔罗" o6 V4 ]7 e( P1 O4 W* T$ J) k+ n4 W
及此楞伽经 我悉制断肉
0 N4 k7 {; v: F' A 诸佛及菩萨 声闻所呵责+ a& }5 d0 O5 O7 l6 {
食已无惭愧 生生常痴冥
2 v* k7 s( Z7 Q( h1 N# ~ 先说见闻疑 已断一切肉
# S- T+ G) ~/ I! S) _ 忘想不觉知 故生食肉处
5 `2 ]! o8 M3 n6 d- s2 Z; m 如彼贪欲过 障碍圣解脱0 R* [ K6 a" J$ X$ t& _8 h3 d5 D
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障& u+ n$ c5 ^. ^, P% D0 U5 V2 E8 K; K- c
未来世众生 于肉愚痴说
' U! u% q6 w0 x3 P: D, R 言此净无罪 佛听我等食3 d1 x, {/ V( d2 J
食如服药想 亦如食子肉
$ a; h3 P& B E' | 知足生厌离 修行行乞食0 d& h+ U- T: j7 e& n
安住慈心者 我说常厌离
8 d* g# n) T* Q" z) w. T 虎狼诸恶兽 恒可同游止
, F. R, t, p4 A! A8 I 若食诸血肉 众生悉恐怖
. i) }7 c: E: J7 G+ D } 是故修行者 慈心不食肉' D# w4 t8 w- ~) s* L6 t: A4 F% _
食肉无慈悲 永背正解脱6 l. B1 e0 U+ I3 J r4 K5 q1 m
及违圣表相 是故不应食
3 z( p3 l* F1 |7 ^' ] b 得生梵志种 及诸修行处$ T- v, t/ M/ k3 H% D
智慧富贵家 斯由不食肉1 ?2 A/ B5 s0 l1 j1 F3 n! \% l
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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