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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！$ ^6 j7 J! m6 x5 `# Z* o, S8 D
7 D0 R4 k" _& }* F, z然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）5 |3 L; B1 t) C/ @
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" L" {# `# o; d2 }; G大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者0 \8 }9 b! v M; Q7 \* h
酒肉及与葱 饮食为云何. L7 j/ R' |; X/ e2 N. s" e" E K1 j" c0 p
惟愿无上尊 哀愍为演说' F# t1 P3 x3 z7 K% F& q- u
愚夫所贪着 臭秽无名称% u6 Z& D- I& m, n/ l+ L
虎狼所甘嗜 云何而可食! }7 F" D2 t8 x+ j% h) s
食者生诸过 不食为福善
' m0 u b' o F% z 惟愿为我说 食不食罪福 ; I) w) J# P2 y' X) {) n& S
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶2 _. ^- I; v0 ?2 @
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉' D+ J T, |3 a" B6 w
- w" l9 [ W( W; s L" Z复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言8 x6 u1 I I) Z1 {
/ y5 F2 p+ J: R 曾悉为亲属 鄙秽不净杂+ l3 D0 n* ^' p5 {& V
不净所生长 闻气悉恐怖 q6 x* V. T8 j+ W
一切肉与葱 及诸韭蒜等
5 A( [* @0 c! X' D$ {$ c5 ^ N 种种放逸酒 修行常远离. t* {$ [. p; c% }: y8 R
亦常离麻油 及诸穿孔床) Y8 a4 j9 T1 f% [
以彼诸细虫 于中极恐怖& a* D" C+ q* x
饮食生放逸 放逸生诸觉1 _! C7 p& \3 X5 A( q' I
从觉生贪欲 是故不应食- E" }; N7 e& y& | a: D, P+ w; g
由食生贪欲 贪令心迷醉+ v" e, h: G8 I Z- {- B
迷醉长爱欲 生死不解脱7 E' O8 E$ x' N$ O+ q5 b& r" E! A
为利杀众生 以财网诸肉; A5 I# y+ M/ q& f ]" d; W- W, x
二俱是恶业 死堕叫呼狱
% T; L1 q- g0 l$ U1 ^: f, E 若无教想求 则无三净肉
0 h& m( B- Z2 K$ k5 ]9 w6 } 彼非无因有 是故不应食
9 a$ x, Z$ R) w 彼诸修行者 由是悉离远
+ N0 h) M' X0 t7 A- B, ]; F8 y 十方佛世尊 一切咸呵责5 v9 P% I5 \! n4 ~2 B6 }
展转更相食 死堕虎狼类- x" _- T( l+ N4 w: w8 o4 O
臭秽可厌恶 所生常愚痴
" {# ^+ S0 }- S, E2 P4 N( _ 多生栴陀罗 猎师谭婆种/ t* r' Y Y( C5 Y. _9 F
或生陀夷尼 及诸肉食性
# \( a! {$ B8 q, j' N( } 罗刹猫狸等 遍于是中生- t) p& p* o3 y
缚象与大云 央掘利魔罗
% Q# Q6 |) C6 ?2 E 及此楞伽经 我悉制断肉& P( r( [5 ]: ~' T
诸佛及菩萨 声闻所呵责
$ B3 A0 G# R$ M' f+ D/ C 食已无惭愧 生生常痴冥$ B% c L% v* H" n
先说见闻疑 已断一切肉
3 G- T2 t- n6 S1 x/ z 忘想不觉知 故生食肉处
3 u0 W9 N+ I+ R! b* S 如彼贪欲过 障碍圣解脱( F& u' i' T2 ^
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
/ ~" j+ w$ ` ]+ j+ w: n 未来世众生 于肉愚痴说
( w- k9 ^' l6 Y* o' s! U 言此净无罪 佛听我等食& ?' Z( ~+ L f T/ `# B- }
食如服药想 亦如食子肉' L# ^8 u3 \/ J* {
知足生厌离 修行行乞食' _9 [/ n. U: k0 ~+ o# f
安住慈心者 我说常厌离
' A' t7 Y, w; M8 X$ h0 Z 虎狼诸恶兽 恒可同游止4 v0 z- V. t( i* h/ s
若食诸血肉 众生悉恐怖" G& p0 k( ~" S/ G! l/ P
是故修行者 慈心不食肉% J; j) E' }) O2 h1 |; e7 c
食肉无慈悲 永背正解脱
, t' A0 D% n S 及违圣表相 是故不应食
& u9 l6 A& f1 u0 H \2 D2 v' Z 得生梵志种 及诸修行处; H+ `; Q- N6 Z
智慧富贵家 斯由不食肉7 ^" W8 W# ^ a4 g+ k
( A+ E9 W, Z* c# M @经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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