 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
! V& w9 j6 k+ S4 ^有人让我擦擦眼睛看看佛经。
* D2 d$ O: A, B) C那么,请教各位达人,
L- f& j8 ]+ N9 W; u# }, N1 i/ w9 Z1 佛经是什么?它是怎么来的?
1 u" U0 t4 d2 `' X2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?" U, v7 G+ w! U- _0 A2 O9 T6 p7 X
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... 5 ^; b4 C! Z% R, q' t
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。( H) {- a, a" u. o
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有+ R( H; @3 i4 {$ h" {0 K7 o# K) u
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经7 {0 s* L8 I0 }! ^
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故$ ~4 ]" s- F- K2 \
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
3 [. I0 s; W+ y& X2 r6 B大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。- t+ \ G! T* C9 w1 j
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛% Z4 }7 o6 c1 g8 v" y; {
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精- p; y/ j. v" J8 m. p( d6 B5 v
舍里,反锁着门,精心整理佛经。
p. _' S& \) l阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
. T4 e; R$ `4 ~8 Y, W“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
9 e! g; C8 ], C: X. ?" c大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
$ g# Q6 K. w5 I( ~! J9 T规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
9 L' y2 f9 x. u7 C% h) m. x. p时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快- S4 }8 D0 ?/ }& H _
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
+ l& m2 B8 ^/ }" w自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
: Q. O# @3 f- f; k佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
4 L d4 E/ q$ d+ Y( E1 `7 Q! y素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的! u4 P. H- S- s" Z6 D
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
. Z% [; }1 }* b, f9 G+ C( n所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
2 s: J1 g/ m. w一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
$ C4 S- a# J& h( ~% U表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
8 F3 Z. A: t* Q2 P; [7 |卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
$ P- g7 Q x, V( D其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么9 h$ Z, X% ~2 c2 v, ~! s
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写( f) T5 F0 q7 N% Z+ _
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
+ b0 U9 g: t, q: K的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可 @. ?7 q0 Q' ~: H. P9 I& a
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬- L- W5 \8 D- D. @; b# M8 t
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,/ G% i# t' z# p, R2 j
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经: o# }* g0 p x
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书, A F( X( B& e3 Q/ s
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学! W r; f- v$ p: w. Y
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的$ ^% \! i' q0 D
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
3 E. z1 H& F- p8 B0 B佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的# L; k2 a; {+ I/ F/ _
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整& _0 n; x- B% G: Q
的舌头。
* S, l7 |$ E6 ]& `. [1 [- {, c1 u还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一: n! w; Z5 v$ f& {- ~
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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