 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
U6 v3 Z# L0 t& U- e有人让我擦擦眼睛看看佛经。3 M" t5 T6 P7 K% K8 b
那么,请教各位达人,7 x2 i# r. Z3 K" i
1 佛经是什么?它是怎么来的?2 u' F; i0 \: Y' o* ^4 e. d
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?: h9 x+ A0 A# @# p0 j3 [7 W! v, z
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... # P" D! [8 o Z: _
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
- \+ m6 i& I( Z% q8 U, H4 U6 x佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有 ?- ]5 B7 N0 c5 W# `
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经) P |% S& F$ o S; w. i" |5 i$ q, P% K
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故0 q* r5 z/ X. h# |. D
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象. e8 x7 g$ |( G% N% U# K$ b! I
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
- @$ W7 _+ g) g经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精% L* W$ n5 J6 V. p- y% N
舍里,反锁着门,精心整理佛经。
$ S7 f4 m2 t5 w$ C阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
) F0 B/ @3 {; P5 u“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
, C- E: V+ ^3 I: n3 k大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按5 @% c7 A! `* i
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
. [# ` F* j! m时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
, ` L4 M7 n3 e% x3 p+ L$ Y9 f给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从2 n6 p( N, _- I0 M
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
8 M+ K: z. K9 ~% z佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
, f3 M; E: j8 M素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
7 c% ^( ]% O( X3 |/ h3 S/ }6 u<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:1 i( |2 n, [9 B- F8 G
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻," v2 }; ], H7 z7 Y H9 V" A
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
e: B9 w& R, l9 |表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍! j; Y0 G o8 _) o D- q, _
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素," e# S3 d. H: f' t7 _( I9 \
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
# m5 I& u& [4 V感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
( c9 f4 O) s; t. \4 D: `+ E# Y科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
1 A6 e: F% n! ~6 `9 a$ y( }的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可5 ~. D0 s5 D+ v% D/ p) i2 i; G
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬 R6 a% ~; L; t! _+ c+ D0 W6 b
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,! U6 v2 t- W% v0 h7 T
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经/ M# K- Q, S" N5 F) _! S0 Y. c
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,6 ^* {' H) x2 s! l8 F2 Y
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
# r }& n! g. {这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的2 J' G, r( a, s7 h% w! h" V+ S7 @) I2 c1 U
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。. j$ x, _5 @, v" V9 m! R/ C( |$ T
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
. A- d* j- O' c7 F5 R6 a7 U" S8 v经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
" S i5 e; r9 z( W的舌头。
5 c4 D. s% }9 ]: ^" m0 A& a还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一* Z3 L, h' s$ x+ q0 A
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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