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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是: U& ^/ B, L% t6 \* M) q8 q
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自- o+ a0 d1 h' k- s: [
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你 A/ U7 Y1 X6 [1 B( K( u& A: i S
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,4 H5 Y* `: R, N, S% u/ k( S
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
$ m: a1 w# G& _) k+ v0 P' g/ \% j/ |这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜8 y: F' h# e: v g% {0 s
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
' g) e8 L4 V* x7 z$ l' B9 L0 f! W稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
, \; t! |; V, w了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
" o- [& s+ Q+ y个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
+ F X: N5 w9 E/ H+ q了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以$ B2 c- _ N) ^. q: Y
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
! ]/ K, L9 D- X$ p Q; C7 Y4 P果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保2 c9 n8 B7 ?; U( z! x/ W0 G
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
6 G# ~0 c! Q: g两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
& o6 Z' n9 ^ c玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居
9 @- Y# H6 `$ X9 Y T- ?然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。, q# H- k! W$ U/ N; x
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
' U8 |4 I' Z( [3 a( y他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你 [! r+ v) b, H; g& }0 z
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
& c {, _) _) a) G, I" l4 d性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
8 O4 S: X1 x) S% u) c9 s# ~那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可) \ w. Q% c. u1 D5 e! Z
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
9 @3 l4 H, v$ _+ Q世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
- R% x% Q) Y2 |2 X# a% t- @) F。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
% S, j1 \$ v# b N4 r: O; R天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
1 i5 @8 R4 j; w4 S" m! `: {3 d; P人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美
" e) X% H3 }6 X! I# }/ [。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。
2 f0 W7 n, k" \; \一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
0 `6 ^1 B- q$ ~6 f7 o表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
, H* g. X' \5 I1 I4 \5 @,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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