佛法身五相

高潮

诸佛法身以何为相？应知法身，略有五相：
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+ P$ f; H: X: C! m一　转依为相，谓转灭一切障杂染分依他起性故，转得解脱一切障于法自在转现前清净分依他起性故。

+ e7 F0 n5 d5 k" Q0 x6 F9 T( U二　白法所成为相，谓六波罗密多圆满得十自在故。此中寿自在，心自在，众具自在，由施波罗密多圆满故。业自在，生自在，由戒波罗密多圆满故。胜解自在，由忍波罗密多圆满故。愿自在，由精进波罗密多圆满故。神力自在，五通所摄，由静虑波罗密多圆满故。智自在，法自在，由般若波罗密多圆满故。
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三　无二为相，谓有无无二为相，由一切法无所故，空所显相是实有故。有为无为无二为相，由业烦恼非所为故，自在示现有为相故。异性一性无二为相，由一切佛所依无差别故，无量相续现等觉故。



0 f# I% M3 s5 s. `: g四　常住为相，谓真如清净相故，本愿所引故，所应作事无竟期故。



五　不可思议为相，谓真如清净自内证故，无有世间喻能喻故，非诸寻思所行处故。
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复次，云何如是法身最初证得？谓缘总相大乘法境，无分别智，及后得智，五相善修，于一切地善集资粮，金刚喻定破灭微细难破障故，此定无间离一切障，故得转依。


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　　　　　　——摄大乘论

高潮

方寸心非心,   非浅亦非深.
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8 [4 l& S5 o& i1 q: H4 L宽则遍法界,   窄则不通针.
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善则生福乐,   恶则祸殃侵.
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苦乐多般事,   皆缘一寸心.
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luke0888

一切法由心想生！

hyr2006

其心乐小著诸有 不能通达佛所悟
若有净信坚固心 常得亲近善知识

" W& J2 X# ~$ W6 ?' `修行是净化心灵的过程… …

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一提起网络监控系统，不少人马上就想到各式各样的球机、枪机等摄像头或者电视墙、专业键盘这些监控设备，或者会想到各式各样的矩阵、DVR产品。以前,安防监控系统的建设主要是为了安全防范,但现在有不少的客户在使用过程中越来越看重管理方面的需求。随着国内安防市场迅猛发展，视频监控平台产品自2000年前后出现时起，其发展就获得了较强的支撑。特别是近几年来，一些原来从事通讯产品研发的设备制造商进入监控平台产品研发领域，更加速了视频带监控平台产品的发展进程。