有人提出一个问题：说着相沽名持戒者，虽非邪师也着魔

飞云

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有人提出一个问题：说着相沽名持戒者，虽非邪师也着魔
% R7 L( T0 X) l9 v0 O老鸟一点幼稚的浅见：：一个人普通人假装君子，天天人前人后都装的很像，时间一长习惯了，不想装都不行了，你说他是假君子还是真君子。
修行先由外像定其律，时间一长融于心后其内行自然于外，就习惯成自然了。这就是大自然的规律，千锤百炼铁成钢，这炼钢都是在外千锤百炼从而改变内在的分子结构达到凡铁变精钢。

这就是修行这就是教育，刚上一年级的小孩在教室上课都坐的很直，你说他很愿意吗？不是弱智的都应该明白那都是装得，小孩心里一直想玩。但随着时间的推移他上课坐直听课就是一种习惯，这时你还说他是装的吗？
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! q! I9 g. h; q9 l4 o$ U5 |: F我真希望人人都着相沽名持戒一辈子。

真有人着相沽名持戒一辈子我一定给他磕头那真是极有毅力的大丈夫才能做到的。这样的人不是大德不是善知识，那什么人才是？

现在的人连装一下善都难，我真心祈求人人都装一下善人，假装放放生，假装捐点钱，假装读读经，假装在车上让让坐，假装一次，两次，三次四次......，如果假装到天天，假装到时时妙妙，念念不离，一生一世。
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我现在就是天天想着假装一下善念善心，这不昨天在公交车上又热，人又多难得占个坐，这时上来个老人没人让座，这时我就想别让了天热人多坐着多舒服呀这么多人都没让坐我出啥风头，但转念一想就假装一下吧将坐让给他了。

人呀就是天天在矛盾中，一念善就是善赢，一念恶就是恶赢。我发现我一念中恶念总是多于善念，恶念很执着呀，那我就跟恶念谈谈吧，我跟恶念说别在阻挡善念了，我这善念是假装的。恶念一听，哦！是这样的就不阻挡了。逐渐的恶念没有了被假装的善念所取代。到一定时候心中无恶念，只有假装的善念，一个习惯的假装的善念，下一步就是习惯的善念，最后分不清何谓善了因没有对比了，哪来的善？哪来的恶？最终无善无恶，还分别个什么