我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证
" U1 x8 O+ [- n' X( O" r) C
1 M: H- G: i. Z  z9 r9 J马克(洛杉矶)

2 @& l7 A# A) f　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
  o  s* r* j' b! ^. p: p) M章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
9 j: Q% W0 u2 i% U2 `, P时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
你否定他的。”
% b- u/ O  V4 \  w6 \6 _( P
　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。

% h+ F* W7 @$ ?/ l　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
( j: L7 Y. T& K, B/ F民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
5 X7 N0 p5 b2 e3 H, G是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？

　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。
: ]5 c9 I; |# x8 i  C5 `' g0 ]
* A' ?3 j. \- X+ ]' p　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
4 s" d1 T: y# y5 {6 m面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
. a4 [, @6 o8 A8 i  `鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。
  n' C. R$ W9 \# Z% F
9 {" n( t' I5 F* c% s　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
9 S4 @  k8 r6 a; v0 g; K5 J! B/ q诉诸暴力，等等。

　　崇拜暴力的基督教

% A8 G# n+ f* E; v1 e2 i( R8 R　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
, Q8 @, M/ J7 e, }- v7 `  q; }谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
; U" m) g: S+ L5 C连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)
. V. G7 ?& r1 ?6 Y+ n
& V0 R) b* v7 B　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
位。

　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
3 w. E$ {5 F( x& [0 S慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
. k/ j2 i' x4 Z' p" F& m8 X在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
2 Y1 Y5 b1 V- p; g+ x  M2 U7 f乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。
" q$ e) U( M; `/ D: i+ {
　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
) a! `& V: G! c7 x在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
5 e* e, O+ d2 K: h过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
' }4 ]0 U* s! D: s4 Y庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
' H" q) T: E! f4 S! o: d埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
7 P, o3 j2 N3 F8 A# j: V1 V惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
) t% F4 e1 K# ^不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。

' R4 q( I9 ]. d) y- j# Y/ e" C　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
) q  y, |5 g1 t( K上帝的手中。
" K' i2 |7 N! A, Y8 X0 O" D
  V! V. V6 Y# i6 Q6 B# t+ Z% \* T$ [5 r) U　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
: H% b. S5 P# w0 d6 Z$ E3 l人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
; t1 w- {* M7 ^7 k5 l, _; M不眨眼的刽子手。

　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。

　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
. }1 J1 t# z% g0 N帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。

: z& A9 F% X0 h$ _' N  ~. v% m: e　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
2 {, t: D* O& l1 t3 N; E杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
: c' j; s3 R. Z8 B$ ]" z' _8 _开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。

7 g+ h8 t5 t: y　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。

　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
7 c' c2 b6 `, S& K4 R  j* R主投票方式，也使基督徒感受到威胁。

% I% g9 z% Z/ v; X0 a! i　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
7 C* u7 k# D& F+ ?的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。

　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
- \+ Y6 n) B( c  h' @9 L卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
) I: p8 Y) a6 s3 e: O/ ^他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。

　　民主法治难改暴力本质
' U" l7 X! `% z3 l$ l
+ M% L) C2 }1 E　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
7 c; v3 z9 R9 r% B月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
刀，生命垂危。

' o5 ~0 T: @3 w5 d+ w1 K; L　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
6 ]2 N* {. }! R+ d& Q* }名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
$ S: W$ K2 {& R3 Q0 l别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
; i( n2 R( _8 g/ w. c7 f# x2 V转到欧洲的一个服务器上。

　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
7 H* V+ b, `% i& }' P2 U的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
  t: w8 f( h) [6 f神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！
( G, n- f9 a4 |5 M
　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
' u8 s4 r1 t* k) A% D! E门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
  ^; t% B5 l6 h0 b% b. L, H基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
念强加到他们的头上。

3 P! b: p: k7 a' @/ }! q　　但是，基督徒却没有放过他们。

　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
8 R. a5 w" }& X* V8 H( K那里去存款，借款或进行其他的银行业务。
6 a. ]: W# M3 W% l" b7 @
　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
) s6 @3 B  l5 ~3 p7 [7 T3 G- a& @4 S害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
7 i! Z7 R, n0 E4 l道。

9 _8 W& u0 F* R　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
( A) n0 F* f6 V# m1 T( b这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
" Z5 v! a5 _9 A了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”
7 ^8 @$ X8 d: m9 b
　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
" x& s" _) |4 s+ s滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。

　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
+ ^3 s) U2 {" d. L  i. L' k# G; r耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
2 {% y% E! ^" ]- T0 X- l而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
8 K$ C7 W: S4 D2 w. x3 O里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。
% r0 m6 s) Z& K; L* s5 w
　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
" E3 y$ f; Q5 q+ q庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
' ~! T# c9 Q4 T3 v0 @明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见
# b4 ?1 f6 D+ H/ }/ J
　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
5 v6 L& S' ?& y  X; J  \们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
和信仰。
1 @- |" u; P( A& w
　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
( R6 v) ?) Z1 y8 Z% p组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
: b; M. D5 ~, P6 d  b3 X开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
8 N( q" F% r0 F, |2 K8 T魔鬼、邪灵附身。

　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
2 v# i5 P7 }- X' a7 W2 N8 a; Z2 v度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
  M1 q) A( o  J% n! C; v- l十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
4 s' F- r0 p! B8 h不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
# a- {' L4 K- R0 ~; |接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”
# D$ {# s1 j0 }$ C' B, m( F+ a, |
& `: K* J& j7 E% ]" h　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
( c6 ], _( B$ e4 p" c  h  u4 K动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
: S4 a; `  z# h! ?册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
$ n* `! g1 f  j, d7 {礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
基督教的一贯作法。

* P! J+ n- G) H* i% G6 D　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
$ E( }  d+ _' n/ H: c! V守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
2 W) H& _/ O3 M* Y# D, p3 L到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
1 y3 Q, R' ?  l! _9 }, m) g% ^1 p& i异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。
6 o, u: ?, D8 M0 B: ?! q4 s( w
" n' K  z0 @0 P  D" ~" w) X- s7 Y　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
  t8 N5 q5 o5 d+ i: m. i面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
! Q% L! M1 \: l. c  ]/ U上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
! g! L' C( p/ x; w4 h和宗教自由的基础上公平竞争。

5 e- |3 r* ~) Z　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
  y' A/ `" e" |. p3 I质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
/ \7 {$ {. G2 W或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。

6 `3 k0 L7 z5 Z- M% {) r7 ?　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
2 P( j$ ?  _6 m! I9 ~的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
( P  x8 C. y' ^: B神。你们要信仰我。”
7 q  a! h& `4 Q3 Y
　　基督教和精神病
) `: X1 m0 a( `# y; ^* `6 X! z0 ?
9 u6 L; J, d, a# i" T, h% p　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
7 q* ^) _! R" p% _9 D% U1 Y他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
- i8 X" P; w+ Z3 |- s  X  Y: \萨克一条命。
7 X" p% r& d" ~* N* b
　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
8 h& j9 [8 C. u: l- W上砍去！

　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
& O" g$ k  A2 G& p$ {0 F1 ^话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
/ Q% s; l" W+ j+ X+ f# l0 p; \基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
" T' ?* u" t/ v2 Q反美国宗教自由的法律，只好离婚。

　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
3 M  o, ~+ f: m. X! A! p" N5 Y大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
叫你们这些不信他的人都下地狱!”
+ ^" B# E! d9 a5 Y
　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
3 Y9 d* t  A; n9 }; @: f& V( q督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
, ~3 A+ c3 a4 j5 r谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
7 x5 K0 I5 Y& G8 i死后必进天堂。
, G( j1 Q- z" E1 G5 t
　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
" s( s" b6 G7 i9 B/ O" j! n. i圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
0 k6 Y- w: q4 J  D. x* `2 j  m罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
( z! H: q8 v- P为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。

　　不顾事实，否定科学
) R( q/ l4 ^( \0 \
4 b0 `* z! a& I4 ^　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
5 h& a; ]. ^/ n的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。

6 L* L+ i0 q% T' e9 U- ^6 f+ v　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
& W, z! n5 z3 b& n% B5 l6 l病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
/ Y1 z8 l0 k7 o0 I看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。
  d0 j# l/ V% u( a, V1 v; S
- R8 k* f6 k( z　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
+ |: B) _1 S+ J" {8 p; ]+ |5 o) u$ X  G徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
, q4 D6 o& n; [# r1 i  f+ E1 v# D只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
  W- }  a  F" _憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
) Y- m; e1 x- Z0 ^% k" X  o治病。

　　愚弄自己，否定理性
3 b9 X) U: g3 w$ s
　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
6 F' {4 v. l( x8 S! O上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
- V3 \7 ~; d5 t1 a复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
复。
- F5 q' R' N& e- `9 `
( }6 i/ n+ W5 A9 R　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
3 A* I: \# [7 M( T( r8 g% A% ?: N题自然都解决了。
) m# I' `2 }) r  ]" S, b
　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
( q" m2 w, j9 c是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。

0 j8 H" [3 p/ c) P9 m; M4 K6 g　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
  {1 J2 Q$ _5 G: L实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
- S! ?8 _9 F7 ^成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
, m; Q9 o# W: }证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
+ Q8 ?) f4 t/ N5 m$ C7 s0 v& X* o圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
" H% g+ \2 J6 h9 d4 U* L1 ]亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。
+ l* r& _% K; ]/ O, ~+ y9 {
% e. J, d+ _# U# e. J1 ?0 L3 Q9 t　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
( f6 e4 m* S! h+ u& D" A! t5 h9 @例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
& |  `) S. p! g& O, p生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
0 }- x" i# u+ ^. a) y( n3 Q8 J% V, j再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。

& A$ g) A/ C6 v7 I2 d. a& ^; P* H　　吃五谷杂粮，否世俗文化
0 u! \5 B. Q! P
4 V$ K2 T3 ?5 I! H6 ?' x9 j　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
8 {) K' e! c: g文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
" q% n5 t3 }6 F% s* p
, h  k' f1 U8 x, I% `6 H" F
　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
' a0 w' Z8 F( Z/ K2 L. m动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
' H4 O, J. V  U4 [上。现在，他画的作品均以宗教为主题。
4 l6 |3 n+ B$ @, B/ X
, g; p8 j- C$ I3 _. A& Q　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
0 n# j- Q. Q! t; W3 \0 p' M圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
4 S( O7 L' J: Q* T! f' ~) w9 z  p将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
9 T2 _1 ^4 h- {4 ?0 p  `$ y著名歌曲上。
: M/ d1 [1 e9 u+ k
$ Q6 s# ?" M0 w% I2 ?4 s  C　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
2 \! e9 Q  O% M1 R# h/ \; ]3 b位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
* ?1 v9 n7 V: G% h% k6 l斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活

　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
8 d# k1 H+ {8 [1 H7 I1 p醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。

8 w8 n9 Y  B1 q, G9 P, U　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
. G, i. X8 [6 `8 w. w& u1 I  t母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
; G. b1 h6 q# E0 W: a' A; j  }美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
; @/ S0 K9 \# B+ }题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
划的来的。
# I# d- X/ T5 u* F( ^, d# i+ _
　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
) r1 S1 e! O! x; A8 M的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
# i1 C# {9 t! D0 p# D% ~# `* r人，一样会出车祸。
4 X3 j4 z& X; H$ q! d
　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
% [( ^9 }# o& T* m出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
8 i7 ]( Y+ w0 ^% ?! o但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
( O- a" M' d- t2 p  w9 E教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
/ N$ _6 Z7 f. G. k! P' N* e世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
/ q! {* N( `& x( ?' z, v4 H但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
世人了。
2 w2 U. C' L  a; w: g9 h) z
　　家庭不和一大因素
; j$ ~6 b4 F2 Z" l
, M/ F8 m8 ?. C) ^  t　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
+ a& B  [& [+ P$ Y  m市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
& }6 ^9 `' @3 ]谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
! a8 Q2 Q8 d6 b$ y经、查经、唱圣诗、上门传教。

　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
, ]& {4 s; Y& ?8 a2 ^1 D" V外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
6 X5 y( {6 b& x9 _/ i0 M现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
0 M( W4 O6 }2 O0 a* `2 ~他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
2 W; @$ c% t7 \' g: ^口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
5 @' g* s. D5 A, e夫有一天会信教，走向天国。

% `- A" ~% `' x1 i　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
- l+ u; k* j( m* C徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
3 s& K0 l4 \# X相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
8 N; r* o& T* L1 {. k" T- O教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。
$ `$ B; \* E+ E8 }# V
5 z1 v. G2 K5 i　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
* Z  D, B. D  z# w: N# |5 G- Z" ]) b然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
. [5 U& s# V2 ^可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
# t- a7 B( h. Q% f5 B上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
$ ]6 u# b" j5 F3 K. ~大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
, X9 W5 ]7 l) u3 u$ g剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。
- C3 d9 K- T, l5 h4 P$ [/ E
$ o$ x/ T9 F, D　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
姑息甚至纵容激进分子。
+ U0 U6 q# H: s  J/ F- H6 w
6 C# h7 M; t5 R2 a$ M8 }* @. i　　美国管制基督教的方法

, A+ H2 E, J5 Q  _　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
' T# _( I3 R& g6 ^: @4 J& ?西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
- q! e% c, V; E: T, }/ P0 n基督教太不近情理的一面。

　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
$ d- z7 b2 N1 _  E* ^* m制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
! n+ v, C3 y) l. I  @& u的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
. B% K5 C( o# N" j$ b的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
" G& e% B) ^) q( P基督教组织)欠一百多万美金的税款。

　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
# g$ m6 X9 O, w3 p: ?& i这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
# \! M. J0 {2 }2 I2 d0 `拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
( t" V% `9 J) x/ c税。
8 B2 f# [* W8 V% @, u: H
8 S: O; H8 O- `6 t　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
4 v0 I0 ~: Y9 [7 e利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
' A9 e$ q% f  \) _读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
7 b4 K4 B; t, B- k字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
出来，教授就可给于不及格的评分。
2 K# _5 l0 S" J8 B, h+ r# H! i
7 C) P: D# i, [& y: R　　一点希望

　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
, L4 f6 O0 V9 I5 O己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
) K8 @' T& L# w0 g* \(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
7 e" O) ^: Q3 m中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
3 |" z  E; w5 S: l# G2 h2 b9 T$ x( ?主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
+ r' d8 i, s+ Z. t/ x, \: w念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
" U1 A& b" M  t3 f存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
+ J6 ]. N; U% a' q千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
想象去企图征服永恒的宇宙。(完)
. g3 U1 ]( y# W+ ~
; ?( s; O3 j0 a8 J( z$ W　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
. D' X' q- }# E' N& b# K徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
) y8 |# ^+ F% }* C: D不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
* t4 T6 w7 N# t0 g. \- G为什么邪 教也变成XX???