我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证

( f" z" d% K. N: ?% `1 t0 l" S马克(洛杉矶)

4 D+ K" D  ?. Y# s5 X　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
( J! F, s7 k2 d% [+ v1 I章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
" F7 M1 R. o; _$ d) W. u你否定他的。”

　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
% Z3 V* F1 E  W9 l' U* }$ z所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。
5 q" M7 h2 R( z+ t5 R3 w4 t+ X3 b
　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
3 a, Y* G; M1 u. i我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
  S  B3 ^% B+ z. S, x公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
+ L7 a- L8 `- s* x# Z8 s8 O# h$ j是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？

　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。
% L6 T& S$ S8 W* I9 X
' V' h, X) m5 j& v+ m　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
+ x) T) n* p: d3 W; |面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。
$ ?1 r) R, d' n* U- L4 x# v3 o
　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
4 F1 i6 K8 ]( q% E, e  r  t' |1 v的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
/ d+ c2 A9 U6 s的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
诉诸暴力，等等。

　　崇拜暴力的基督教

　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
8 o' w) k0 n  Q8 X( N谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)

　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
位。

$ u/ D" h7 `; g- C4 ]　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
3 i6 O, m/ b7 ^4 L7 U7 S, d& C  b慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
* p8 K3 _/ [  ^2 I8 X2 r在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
; z  g' D3 G5 a+ w+ d( K% c里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。

& ~. O4 `& i9 d0 {  |9 |  P# v　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
/ t$ L+ ?8 s0 e1 I  t* `# m0 M& u过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
0 t3 s' B5 f' c+ l过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
) b( x9 f4 I  G, k: |# J) V+ I埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
, L' A/ s7 t8 u/ S一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
/ X  S: k7 f# Q- u8 W  k" c惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
6 W( A4 K1 X; N不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。

5 y) ]; A4 Q+ R0 o. ?7 c　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
上帝的手中。
" l; W. L+ j* m3 Y' b% `9 y8 k3 G
　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
/ g) W# p7 a  }( E9 b. a, l人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
$ \; X  j0 O- X: C8 G& z/ n" J华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
/ [. K3 ]3 B/ L% v5 R1 Y不眨眼的刽子手。

7 H" r9 |, V4 j# u: y& i3 J3 g" n0 r　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。
+ R8 @7 W! h' N/ k3 M% p
. _) K* X1 D' _" R- v　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。

　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
' o, P* \* N& ]0 A4 N( l4 g8 t, h: h杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
* ?' L9 u5 {' M% q开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
) G$ W, \& M9 v子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。
8 B- m* M& [& W' z3 r- r& S( s. K
* A* f) E- ^/ I2 h% k　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。

　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
7 r0 u8 V7 ]" i4 N6 q8 A/ k督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
# S: p8 l! W; V应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
主投票方式，也使基督徒感受到威胁。

　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
+ o" M* V. D. E# R5 Z/ J象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
7 m! F% l; n7 Q( _: a的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。

# E/ e/ M! @. U0 l/ w6 x　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
" R$ q3 B; t; m, C$ g" j: I卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
/ [# b& F/ t" R+ `& Y; M3 r始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
6 E6 H4 ~9 V) Y; u得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
4 N8 A' [  {* P+ I们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
+ H9 u" ~7 T% ]0 O) ]6 G战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。
  J) u: w  E$ N# d4 F
　　民主法治难改暴力本质
' ~" ~( r1 `+ e: W; f
4 S) B, j  D0 M　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
% u! W" \; X' v$ P督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
/ ]2 H1 P) z. O& t: q. t督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
0 f1 o2 @3 ^0 D9 p" j1 `  s刀，生命垂危。
$ \* [7 ~. A4 F! U
. P( W/ C2 {* E7 J. n　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
( A. t1 y0 B$ W2 c名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
1 I4 a" e' @& [' `2 r, O弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
$ V2 j8 H# x- s- H- A' x" ~转到欧洲的一个服务器上。

: [1 c0 ?9 M! @: o　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
, \/ h, z, l4 o3 N3 K+ s8 R1 W的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
: p/ A6 ?  d7 v  @( s& p保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
4 \- B5 P5 ~$ p5 b2 N/ X6 H, S神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
1 C9 E, Q& D8 x工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！

　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
4 L$ y6 q. {0 E本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
) ~9 D8 W& N. x9 v* ^5 o念强加到他们的头上。
* Y; g) \  P' |- C. S& x' [
/ x: o! v! ^$ c9 j" R- |; ~  Y　　但是，基督徒却没有放过他们。
' |& V. |4 m2 ?0 A0 u
　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
( @$ E  L9 G: l% X9 P9 Z恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
& k7 w- l" T" O9 g那里去存款，借款或进行其他的银行业务。
9 t( C# y' }3 c
) E/ Q5 J, |; Q. V1 }4 M　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
  L" i* S( `( x+ B6 V( y' E: B道。
; b" A& p. X6 R/ V  g, J
　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
  G0 s6 s+ u6 j4 O, U1 {. t2 Y% A这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”
) C7 F2 p% f9 C/ s1 J
! N5 N  z" e" ]　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
$ g- l* @: Y+ Y; A. z" c; Z批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
" Q, L, N! u6 [滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。

: N7 I7 R' Z# b　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
' j: q! Z$ r& x$ j8 h耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
. g/ R- b! K# _& z7 I- J1 {! ?而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
- P. H; o4 q, I. J了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。
# o) K! w8 H& O! U
　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
: `0 o; j$ N1 z; L6 v庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
3 Y: M2 |, @& A* ~掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见

5 o& O0 X- v5 r& l　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
和信仰。
2 `2 S4 y9 i9 b1 |) a/ K
0 m7 D, S4 V# R5 B3 h　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
; R0 ]5 L2 y8 l组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
4 A/ Q  _9 L5 e不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
3 W2 k! k9 I1 Z+ f3 g9 ]  {, A无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
魔鬼、邪灵附身。
# _1 p; T9 Y% \# }+ j0 J% l
) s: o) I- k  [/ U8 [8 c　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
$ Y7 e$ Q) l  n. z$ C9 K5 u次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
/ g, l& P4 Z- d. [% n  `+ U接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”
8 S( G0 ]. M3 E( A0 _, G* _. T
　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
' H/ h. n+ A' A! I& h$ P1 s册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
3 U) N- N: ^1 s" p9 {礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
2 F' K9 J1 }/ A7 }. }基督教的一贯作法。
' S* k: P* R+ o9 l* }
　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
8 ]0 E) a3 D4 S+ N到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
" V% e, H5 o: r2 }% O2 l; o著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
- E: ]( c5 T7 r1 \异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。
( [7 A+ d0 F( u/ X3 R
　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
和宗教自由的基础上公平竞争。

! z" _6 e$ F$ B, d$ u. h4 @# F8 ^% C　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
9 f/ ^& b) s' \3 J  f. B" _证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
7 K) d" U! p, j9 e  Y质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
2 N' Y- ^0 R( [0 h1 x$ e+ _+ G或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。

　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
2 J  z+ W( g: ?' L! A的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
/ ~/ a9 x: H7 ^/ D4 g! I2 f神。你们要信仰我。”

　　基督教和精神病

/ j. F# U7 g, B% ?4 J, i  J　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
# r; ?7 x- @5 D) M: i( d说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
萨克一条命。

　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
6 `! v. r% r! E们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
# D& y8 Z( v- j  T: m' y中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
! V1 ]5 L5 g7 Q& q* D! V, a7 f了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
# f9 N' E/ N2 R; b& ]% X+ F6 J上砍去！

0 g% I0 V7 S+ J5 a- s7 V　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
& `' E' {4 I0 d8 w- Z十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
1 C7 Q0 o% n. F& A话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
! I- Z1 o) e& ~# M. X# \3 w基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
反美国宗教自由的法律，只好离婚。
9 m, [: M! D' @" E5 Q% \
　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
6 m& J- D5 T5 ^- D大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
叫你们这些不信他的人都下地狱!”

  z0 q, ]6 z  X: G2 y9 w　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
& b; d' o( w2 o# U1 i( U1 T* B死后必进天堂。

　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
! i4 a' A: R3 [7 Q; W1 ^圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
' \2 ]/ i9 \0 @+ G% U& z罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
& G! e2 y+ r* P50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
/ m1 v% Y8 I# V& W2 S6 N为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。
6 W0 w) s" K4 R  d" ^! q
. ]4 d7 j* h6 r' q　　不顾事实，否定科学

　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
* M* [$ M5 {* p的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
' A! j2 x6 `- F4 E星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。

1 O! u6 O# U) K　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
, D0 a) ^9 \. t  k0 p) ~教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
$ j  K8 B$ W7 h% Z, ^1 K病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。
' ^- ~9 i5 b- X& a6 N1 a
　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
. v/ h4 {- Z- _* H徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
  z* ]( U2 {+ {$ u7 u憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
' h! Z% P. J9 k- U8 k9 L% r再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
治病。
- \6 s8 {; O* C7 a( Q' Y
　　愚弄自己，否定理性
' P& O% H# A) f  m" h6 b9 o
. K: f# L# U# u1 s$ B$ F/ W　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
; f8 H: T% v3 \/ E. Y1 J3 h后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
  f4 U" }8 t  h% W- l8 d上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
& m. a$ ~& D/ C复。

　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
* I) a8 E( u4 c: h9 v: R( I们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
题自然都解决了。
3 S, R7 M9 N. o6 W' x
　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
: e1 A8 {% m5 y* O" z) v$ a' N' {是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。
& B5 m9 t- E7 K5 H9 |6 }
　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
* x; P5 b$ T, g  C: K实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
6 B9 x$ s' q+ p& f/ q3 q人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
0 M5 O& c; l/ S; X" c% z, G( Q那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
) `0 k4 I) H: R$ B不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
% O* A- z% }# A* f4 }亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。

* z+ @% K! X/ }2 t　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
, @& k* c: G' C例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
- n9 D+ `1 k3 }1 p9 r7 C生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
# T2 |! b5 t0 Y! E( v6 {5 q9 N" X再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。

　　吃五谷杂粮，否世俗文化
# X5 s+ `9 b  E+ G+ P+ N( `- d
　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
; R- ~; n4 a8 v3 l5 @, u' f文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。


* S2 e/ C! }  [7 m- r　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
8 I  I* f! \" c: v; C! n动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
) t2 }  L, B" O* [! f& m6 O, P# M十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
上。现在，他画的作品均以宗教为主题。

　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
" j8 z; W) \5 x9 E圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
0 M) x) D/ g, f' P将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
( s$ x; `" {+ K  e著名歌曲上。
$ G/ a: C, A0 y: ?; A  q
　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
0 v- o& a, R* L8 y+ p位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
- a; \2 @/ s6 J4 }) o, n斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活

　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
5 g8 k/ Y' w$ |8 U近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。

　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
' _5 r. P, C2 e% b0 Y6 d3 _& Q4 T母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
; G, m/ X! a# S5 P; u9 A8 T7 ]美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
7 ^  x" |5 T6 i) ~经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
% u, _$ |; e5 A8 A% [0 E安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
5 ?3 y/ `6 I) d6 S6 o7 T题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
划的来的。
7 W+ c8 h4 ^1 \
　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
) b4 `; w, z# z$ o: W) K! B; N5 M0 e出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
* O# h" S' A# `' d$ d+ f7 U& M/ s人，一样会出车祸。
4 X$ Q4 k& Z! A5 K6 i4 k
　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
! |! v* h  u7 P$ K# I人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
  {  J' a" f, ^7 W- j/ o6 b# r钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
) d3 r2 R! [/ E  }出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
6 T* W: E3 o0 R3 b* c9 U" b8 V4 K% n但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
9 M2 k) g, }5 s3 ~的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
% V9 o9 R; X8 Q1 ^世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
9 h$ u, Y  K$ l但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
世人了。

( J, ~& S& A' ^8 g% Y8 \# x　　家庭不和一大因素
* r! h' C3 ^+ S
　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
0 d) h+ Z; g3 U7 f漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
4 V0 ?1 L3 t& N: H, a云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
. o* f9 n% X2 G- k太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
$ F) c& K3 y- I! R0 H; w+ P; }为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
经、查经、唱圣诗、上门传教。

　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
: d5 ^( Z; {  u1 N外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
$ a3 O2 R4 L5 E现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
4 u# t' m% y* j+ l0 o  w他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
夫有一天会信教，走向天国。

　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
7 V* d* t% u8 s- Q% ?徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
3 Y' A" w6 p" s  C4 v  ]对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
( X* p0 x) ]/ o9 V4 u" Q2 n9 i相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
/ d( G+ T/ o' e7 W- \( C在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
7 V+ r' Y/ h# a* a3 m9 }3 `教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。

; _* b( X: N9 ~: I: r　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
  z! u% z# D( s2 e3 ~# g5 R可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
1 b! Z6 j( B3 C2 B, x6 e8 ]补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
! C2 Y) u& {' {" k( V2 q大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
: K7 o- s# [3 o/ ?  S9 H# L唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
- u4 L  x, A, h  k/ q# Z的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。
# q2 o; p: p8 ]; L5 [
　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
3 X: Q' q6 Z8 o4 p督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
姑息甚至纵容激进分子。
4 E0 d; W& ?- m
  u% ?% L$ B. `& O& g3 |  _　　美国管制基督教的方法

　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
; ~! I/ t6 T2 ]" E1 t( k4 s: e西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
基督教太不近情理的一面。
3 A8 E* q" y, m. V; ~
　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
- ^7 q* k/ g2 c1 G, \" P- H制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
* t# U- W& N2 Z. i的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
' V2 m0 }- J7 N2 O2 f5 b1 g/ F基督教组织)欠一百多万美金的税款。

　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
- ?8 a. d# l/ u7 V这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
0 \6 L3 q5 [! G税。

　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
* S# F- S( S5 n; E# _利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
6 Q" B& `# J- Q4 R6 }读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
# `  _1 c! }& ~! |( k- H% b. k7 m$ g字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
4 }9 G0 x; U' _8 @- P出来，教授就可给于不及格的评分。

　　一点希望
6 I; H( Y! G- P' o; ]) k
  b" X5 r! C8 c  I　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
% m( |) }( ^2 q7 t& ^中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
; P1 x  W  ]9 D! g; R, @督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
# b, B' g' H; s( ^2 J4 u* ^6 u# l想象去企图征服永恒的宇宙。(完)

0 h- J8 |( m+ L0 F9 |. q　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
- N# B5 N7 j/ m) C# Y5 V1 x徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
5 [5 |" m9 k: V: Y- X不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
为什么邪 教也变成XX???

+ y: f) T3 h( i