不如学也

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子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
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* L) D( s& q. [学：

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 （《礼记.中庸》）

% w- m0 e$ i% e7 j  C1 {注释：
（1）“博学之”，“博学”，广泛地学习。“之”，第三人称代词，泛指动词“学”的对象。以下四句的“之”字，分别泛指动词“问”、“思”、“辨”、“行”的对象。
+ O+ a8 {2 F8 J5 w- |（2）“审”，详细，详尽。“审问”，详细地询问。　　
. Y! f' `; z8 L4 [（3）“慎思”，慎重地考虑。　　
（4）“明辨”，明确地分辨。　　
（5）“笃”，坚定，这里有“踏实”的意思。“笃行”，踏踏实实地实行。　　
2 H6 F# N$ @7 ]0 S0 {9 |（6）“有弗学，学之弗能，弗措也”，除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。“有”，大致相当于现代汉语的“除非”，“要么就”。“弗”，相当于“不之”。
% I% _1 h  `# j' I2 ~8 W　（7）“问之弗知”，“知”，懂。　　
（8）“弗笃”，指不能完全做好它。　
" I* G! _3 C% c! R, v4 o. Z　（9）“人一能之，己百之”，别人用一分功夫，自己就用一百倍功夫去做到它。“能”，动词，能够做到。“之”，第三人称代词，泛指“能”的对象。
（10）“果能此道矣”，果真能实行这个办法。“果”，副词，果真。“道”，方法。“矣”，语气助词，表现将要出现的情况。
（11）“愚”，糊涂。　　
% ?' K- B& N" `/ ?6 f- Y2 d: [（12）“柔”，弱，这里指意志不坚强。“强”，坚强，这里指意志坚强。　

2 o/ K2 Q% Y6 V0 i& r  v% u译文：　　广泛地学习，详细地询问，谨慎地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。除非不学，学了要是学不会，就不能罢休。除非不问，问了要是问不懂，就不能罢休。除非不去思考，思考了要是思考不明白，就不能罢休。除非不去分辨，分辨了要是分辨不清楚，就不能罢休。除非不去做事情，做事情要是不能完全做好，就不能罢休。别人用一分的功夫能做到的事情，自己就用一百倍的功夫去做；别人用十分的功夫能做到的事情，自己就用一千倍的功夫去做。果真能实行这个办法，虽然糊涂，也一定能够变得聪明，虽然意志薄弱，也一定能够变得坚强。

5 n: b! n, H6 k6 ~! z% s0 T　简析：　　这段文章提出了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的观点，论述了无论是学习知识、询问疑难、思考问题，还是明辨是非、做事情，别人用一、十的功夫，自己就用百、千的功夫，要踏踏实实地学会、问懂、思考明白、明辨清楚、完全做好，这样才能使自己变得聪明和坚强。

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此生不能不认识的一个人：
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南怀瑾老师

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扁舟

好文章!
" i9 h  U7 a! G* _2 e& g4 y  j% C如果是愿创,请说明
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nianfo

原帖由 扁舟 于 2008-9-5 20:52 发表
2 L( a; i4 k$ z4 i好文章!
  s& d; {% U9 x5 `2 J* f如果是愿创,请说明
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* L  r/ \7 b. E顶楼内容系转贴，忘了标明，非常抱歉请原谅！
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* X, c8 {$ m+ ^" N% i) Y学必从师，择师须择明师：

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对科学不应迷信，对宗教应当智信