埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2300|回复: 9

惜缘

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 19:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你我相逢即有缘  智愚美丑皆因缘
: }- ^1 Q& V; D/ ~1 r3 \% b" X* \. C0 U4 m, C; `+ e# V
布施欢喜得人缘  生老病死了尘缘
- s, A8 V3 ^$ \4 J0 e
, ^/ }- H3 z7 y! ^  r/ J# O' T& \不以情牵结净缘  损我逆我消孽缘
  D, s) l# g% K. g' w, N  D, g. Q% K: O
以道相见真法缘  得失损誉如幻缘
, u2 q& K1 v9 Q6 L, ?. w) o: t7 @$ z( e6 I
莫论是非免恶缘  少欲知足修道缘
9 \6 h( X9 r0 l, r/ N8 q) t5 H$ n0 m
: ^! ?! Z. t6 g' a; L谦卑礼让种善缘  慈悲喜舍是佛缘
* J* i6 F* B; i# g3 `

$ D( M* y1 T3 M. V[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-8 20:16 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 22:08 | 显示全部楼层

请问绿荷?

佛陀何以如灭前未写过只字片语?, M7 d& K9 W: B! [' I4 t7 f6 |5 M5 h4 c
佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?
2 [+ v0 Y& l- b% m" q看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
理袁律师事务所
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 07:40 | 显示全部楼层
大多都是弟子编辑的,《新约》、《论语》等,其实大智慧之人以传道救世人为己任,往往身体力行;而弟子们传承师道,就只能以文字的形式来传承了。
# \7 l+ R0 q: y9 n7 t6 v
原帖由 Hathaway 于 2008-9-8 23:08 发表
+ n9 Z7 `* C( u, P& ^/ A6 M佛陀何以如灭前未写过只字片语?% x& y' ]0 @1 L% B6 I7 Z, u3 D! L
佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?4 X& p- N( O$ y) X
看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 08:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
是啊! 可能是没有时间吧! 另外,圣人们本身就是一部巨书。他们的语言、行为。 后人自己想办法去读了!4 f7 l1 b. u8 z& _) I$ h. C' q# d

' H" u) N, n& C9 Q$ I+ X* J7 D( V: N# @7 @" o
你信轮回吗?相信人有过去、现在、未来吗?轮回的根本原因和原动力是什麽?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:19 | 显示全部楼层

释迦牟尼的时代

约在中国春秋前期。在这个阶段,先后不出一个世纪,东方西方的历史演变是一片紊乱,但却哲人辈出,中国有老子、孔子;印度有释迦牟尼的哲人僧团;希腊有苏格拉底、柏拉图等人。都是影响后来人类文化垂数千年之久的人。2 s% r( f# c+ b$ z! E

- S/ b1 Y4 N+ {) q+ ?" k释迦牟尼当时身为王子,秉绝世的绰智,承宫廷教养,少年博学多能,由于他亲眼目睹当时印度的战争残杀,与观察生物世界弱肉强食的痛苦,要想为天下苍生寻求一个真正和平的途径,便毅然出家,遍寻远古哲人的遗教,以求得到宇宙人生的真谛。
) c) u* P8 f! r0 y9 M; j4 C9 y
释迦成道以后,极力宣扬一切众生性相平等的观念,不但认为人类是平等的人类,而且认为凡有血肉与具有灵知之性的生物,乃至天人之际,一律称为众生,本性道体上,是平等的。 人不应以非礼的恶意侵害他人,同时也不应为自私而残害一切众生。人与众生,如如之性,本自平等,人人为善去恶可以成佛,一切众生与天人,为善去恶,亦可以成佛。- @0 o) r& D  d' _( U
/ L& N3 L: G* z+ S1 x) A
他教理的物我一如,众生平等的说法,是耀古腾今、彻底平等的思想,同时他以身作则,亲身领导学者的僧侣中,无论出身贵贱,一律平等,唯德行而重。
, f+ H+ I! [( H9 d. |1 u8 l- K$ q* q& N  @5 @
也许有人认为既说平等,就会流于是非不辩,善恶不分。这可不能误解, 释迦说的是“性(本)相(用)本体的平等”,至于达到平等的境界,仍然须要善恶的分野、与为善为恶的修养。所以为除恶而向善,为去恶人而为众善的作为,正是莫大的功德,并不自相矛盾。  K" u; U- h2 P8 `# i) O* r
) }6 E: W/ M$ x6 i0 S
0 E& {: `- M5 _" ~1 l5 w
————摘自 南怀谨《禅宗与道家》
$ W* c" l# {$ h$ x& `- g' G
2 L. H$ K# z  a( `* [[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:26 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:41 | 显示全部楼层
现代学者,对他犹如对孔子一样,或有认为他是宗教的教主,也有认为他是哲学家或教育家,其实这些尊荣的头衔与地位,对于释迦牟尼都无所谓,一个真正的圣哲,决定会漠视世间的虚荣,他敝屣帝王的尊荣而不顾,同时又动称古佛与他佛,可见他并不想以教主自居,至于由他的教化而变为一个宗教,又登上教主的宝座,那都是后世再传弟子们的事情。! f+ P2 g# N6 m9 n0 Y; z

7 _: i. V# w  y4 M我觉得所有宗教教主们,大多数都是抱着如此胸襟的,譬如老子被人拉上道教教主太上老君的宝座,又何尝是他“不知所终”,或骑青牛出函古关的初衷呢!
2 w! l* K! B! x) _8 K/ v' j* o
( G9 T% [6 n  X/ y! _(脚注: 法X功或某些人,称自己是谁谁再来,或谁谁的儿子,地位好高好高啊!其实谁不是儿子再来?! 心里没有平等,没有看到本质。他们的教化也不可能带来真正的和平)
/ K$ F/ B4 q3 w" r0 w1 F0 {" ^8 o) ~
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:47 编辑 ]
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2008-9-9 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 11:40 | 显示全部楼层
在讨论完问题前,论轮回还早。
% |, q, ?$ g& y0 j问题2:佛陀在入灭前佛经是实相还是空相?入灭后佛经又是实相还是空相?9 S  M2 u& p" e8 s" @7 H+ {& t
法常法,还是法无常法?; g/ s' M" E0 F% e# E5 D% ?
佛经是法,还是非法,是常法,还是非常法?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 13:07 | 显示全部楼层

不如这样问

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1:佛陀灭度前,“轮回”是实相还是空相? 入灭后,“轮回”是实相还是空相?6 c$ A' K) ~& h3 M, p! k# ]

* E, E" J- _( G* _- i, M) |1 @2: 轮回是常法,还是非常法?, H7 t* e# ^) Q  F# s
. C: B- J4 Q2 b9 M+ Z7 Q
你自己就能给出答案。! T% }5 C4 m! {% {9 G
  Q) F1 ~+ v; V; l

/ p. z2 A. r! Y$ T又想到一个故事,请你给出答案:有两个人同时清洗两个锅炉的烟道后出来,一个人身上很脏,另一个很干净。请问,哪个先去洗澡?0 h! K8 Z- T; O8 E4 X0 M5 S# G
& V% K* y2 W$ u- \8 E
别见怪,因为自己找到的答案,才是真正明白的答案。就像“举头望明月,低头思故乡”到那个时刻才真明白其中的含义。
$ V1 h( N, Q' w; F2 b; I( ^8 g" x$ R6 ^8 c5 L
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 14:30 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-11 00:44 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-2-20 21:05 , Processed in 0.244828 second(s), 18 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表