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聖經之遺失部份

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发表于 2008-10-21 11:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
聖經之遺失部份( F$ K3 ?! \2 ?
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經8 _5 j3 t0 K" C- i7 l/ ~8 D
之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
( P! P3 T6 X) D9 W) Q- Q大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?. J: H8 j. C2 w9 {( {, j
; B/ \: `( g) k& ~, H
如下是<<次經>>的卷目名單:) @3 b5 a" D- D* [9 o  C
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1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
  J- `0 I. |6 X0 T2)多比傳' l; s3 L, P* u* K; |. V
3)尤迪傳0 O0 B# R" K: {4 s  e% Q
4)使西拉智訓5 a6 g4 h7 l- b: v, r# s# s4 _
*5)所羅門智訓7 L, r2 t: ?2 j# t
6)瑪拿西禱詞/ T0 e- C8 @: O2 M1 P
*7)多馬福音
8 W: l: E0 y, F8)巴錄書
2 V0 z, ~' n# _: E5 L*9)耶利米書$ L, ]' i* @% g: g: [
10)瑪拿西禱祭% F! {* P" F: I; t
11)三童歌
+ ^  c6 r, d" h+ u2 h$ m12)蘇撒拿傳
- d2 o$ w" n' I1 I+ V* s*13)以斯拉前書(第三和四章)
/ f; V1 T& I! @1 K1 }  _4 D5 p*14)以斯拉後書; r! o  f" ?! D$ J; v
15)馬加比一書
; U0 z4 i" ]: Z, C6 x" E( m16)馬加比二書5 e: n+ u; m3 \2 w2 u1 I
17)馬加比三書/ X+ }. ]0 c, H# M  D
18)馬加比四書
: h7 E7 ~3 R$ A; R19)比勒與大籠6 T0 K/ R. [* k: t8 p
*20)腓力福音8 i1 M. e9 a3 }1 x! L' S
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”): A2 N  t" `3 V2 a% e, m# h- n* R

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  |/ E1 c) l/ _' _其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
. V; U! }8 @$ I) [* _4 ]可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒& |/ |$ W( `5 k- m/ R
聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
" W/ S+ X: y* [但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
/ {- @" N6 S, i$ q這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
5 ~; [8 ?$ i3 |, Y" S" q+ ^3 X* m/ \探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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2 ]& K# ^# J; u$ M1 l在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基9 J2 q, d" d0 q4 W5 s6 z4 A
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
  s; n. H6 o! w) y西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
0 J! y0 ^+ z6 g4 v% ~+ e才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
! D1 Z  w) A. H: t5 {究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?% v' m; ]; K2 c2 r! `5 o# @
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?- X, S, j2 [+ t: x$ B8 |

4 ^/ Y# Y- b7 X2 o) t$ d同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,3 z- \: y( W6 m/ D4 n. k: Z  w* d1 B
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分. G8 s2 \2 j: f3 D
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~& ^2 l( ?9 f. o6 W- Y( D
" L. b' {* V: k
曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不  E2 J! t9 `8 i
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
* X4 |& L- }' g( u入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文# P  N6 B1 C! M- B) ~
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時+ u5 p1 e* X( M" R( l3 W
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>6 ~2 T( Y1 t. R+ E+ F
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,# f0 Y2 E! C: y
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容$ A# R( P0 d$ J* z8 j, V
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
; x/ @, _5 H" O4 g3 J認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
; I5 ]; Y( y4 J) J- f, \,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說/ p8 |0 R0 V' S6 m/ `; R% }# a/ d
和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容' \. w' u5 }+ i: G" R3 [: ?' X' l+ t
別章會詳談!9 m3 Z  J$ J, l; ?3 W. C5 c
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
7 x& U# o& M6 ]& d死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的!
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