聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
+ O8 c" ^4 q9 c2 @. ~說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
* ~* Z0 ]9 F8 O, J1 W之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?

如下是<<次經>>的卷目名單:

1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
" k' Z; o$ t9 S9 g( H$ J3)尤迪傳
0 p& M) F. @; a2 G: h, }7 }" L4)使西拉智訓
*5)所羅門智訓
4 r: s! A3 J, E3 C5 o- }6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
8)巴錄書
  V9 l$ T1 s) d*9)耶利米書
10)瑪拿西禱祭
) ?2 L5 q5 \: X9 s4 {9 \9 _11)三童歌
12)蘇撒拿傳
*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
15)馬加比一書
# C3 x8 r2 e, o% }( t2 e& }16)馬加比二書
  ^  e% [  f  m6 j2 @; O4 n17)馬加比三書
4 H# q4 t) k3 q3 ^8 P: s- C4 {18)馬加比四書
; F9 D6 t, _+ r19)比勒與大籠
+ c$ ^' [' _% U# Y$ R*20)腓力福音
8 f3 N9 x1 ?. n. \: J* W21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)

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* F' e4 r. |, U1 B% w3 k. l其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
& k: f. \4 o  }( F1 ]7 X0 o可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
1 F! t" W- ?0 m/ S* i8 F9 B聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
% I, b% `8 o9 }但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
/ O9 P  I# {( ?! L& v- p' _  p這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~

在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
: u  X4 S+ S& H& h$ ^7 n書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
8 p8 H- t2 v6 F2 P西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
8 D6 X( W; E* S4 a' T" g究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
' ?6 s3 ^3 g% ^1 {8 l& U3 D" }) Q他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~

& a5 t, L! r7 g8 ~' p9 j2 }* e曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
+ r4 G% b4 Z4 r! S1 e; B9 J6 C是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
; ?1 l* p; @: z/ m% N入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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! X* `" s( w+ V$ J5 V  H話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
/ \* b& z5 m; }: n喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
5 @0 V) s: ?; @& {) P和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
別章會詳談!

其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!