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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。. `5 M6 F( p' }3 J8 i* Q
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
7 C1 o3 _: I; I5 a" l2 K+ ]外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。) u; w% K! x3 D4 w- p( R; _
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---<<六祖坛经>>
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( N+ Q* u8 Q% i0 B( B若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: ' {+ w9 M" G3 _, E" {9 C
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一切无有真,不以见于真, Z) I8 _* f% D. u7 L, m |# v
[若见于真者,是见尽非真。
' `4 }* w t/ d( t" _2 h若能自有真,离假即心真,
' c3 A* b9 w8 M8 N自心不离假,无真何处真?3 A: e1 u) R& v( M5 B0 Z f
有情即解动,无情即不动,
6 ]6 V' t& U6 `- x$ m5 e# a7 t" z. D若修不动行,同无情不动。9 @+ k* y/ w; k9 i
若觅真不动,动上有不动,/ s) O4 L' E$ z
不动是不动,无情无佛种。
& V4 Q% I; K- J能善分别相,第一义不动,
& ^0 a0 K/ p3 U# B1 A0 s8 _, g2 v但作如是见,即是真如用。
) i5 z9 A6 O8 f& \: S7 k" u报诸学道人,努力须用意,
; M- F; }8 O6 ?- }; @莫于大乘门,却执生死智。
% W) E! }* D7 t1 s! p; v( f若言下相应,即共论佛义,+ [( X6 C- y! {. n+ P" m# ~8 H
若实不相应,合掌令欢喜。/ l3 ]' T2 J0 S7 X* B5 _$ T+ u
此宗本无诤,诤即失道意,# `& y7 I, V7 t. d4 S: L
执逆诤法门,自性入生死。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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