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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
2 J& K9 C+ d* H) H7 ~' q; R我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
& K" h( O, z! _' K! @% H- Q) c外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。$ }' a) ]+ C3 \, t
5 D4 ~4 j, T& [# C ---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。4 F( ^; N( R! y8 j. d
9 P1 N) J9 S X5 y. i法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: 2 _ {3 a4 n7 c: K
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一切无有真,不以见于真,2 V/ z7 V8 M: Z
[若见于真者,是见尽非真。
% d! W- g9 j: u; u3 _若能自有真,离假即心真,
8 E: P& }: @, d* t9 [ x自心不离假,无真何处真?0 n+ h& j# ?' { q+ f: l
有情即解动,无情即不动,# U R* h- Q* o3 z* p! N
若修不动行,同无情不动。7 z" P. [* P; W& S8 j
若觅真不动,动上有不动,/ T1 V: u7 T0 f) m+ [
不动是不动,无情无佛种。
$ k* q9 W( O, T) e9 Q能善分别相,第一义不动,
+ L% H, a: B& T' V# A但作如是见,即是真如用。
* Y7 c4 q2 b U5 s4 r报诸学道人,努力须用意, ~9 y V4 W+ y! h2 u. S, w; E
莫于大乘门,却执生死智。
$ U; ?; ~: |; B' \若言下相应,即共论佛义,
2 W9 Y2 G& f6 j; r若实不相应,合掌令欢喜。
6 C; H2 X" I* p u! W此宗本无诤,诤即失道意,6 i, U& V! G/ v7 t
执逆诤法门,自性入生死。+ f- ^: N) h5 F& \# S3 O* x8 a; h
; S1 {2 M6 }' {, Y0 B7 b7 N( @[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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