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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。( b+ r9 I; ]0 K
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。 S# x. u1 U+ H) _6 v/ q
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。9 c u: P6 a2 n
. ^0 A) r* f7 q% I ---<<六祖坛经>>
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. a2 V& m8 e9 p6 W& U3 I( X若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: , u$ ~" n7 G4 W$ ?. _3 T
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一切无有真,不以见于真,
/ B. B. n* C' I6 J[若见于真者,是见尽非真。
/ ~" W4 g+ ^# q$ l- {9 s- |若能自有真,离假即心真,
0 W+ N. N6 n& C! S, g自心不离假,无真何处真?6 q5 a$ K' h$ p9 e8 D, Y
有情即解动,无情即不动,
' d- h. `+ \4 D( L若修不动行,同无情不动。! l! B) O8 e& Y% E _9 R8 v) ^
若觅真不动,动上有不动,8 R1 L" O( I+ z9 b) L
不动是不动,无情无佛种。; q( f/ c: x5 s3 D8 u& h
能善分别相,第一义不动,
+ N5 R/ a7 H8 ^) Q4 z* }- h但作如是见,即是真如用。$ ^9 _) S" F3 b D! P0 p
报诸学道人,努力须用意,% \' }3 I4 N+ P( a
莫于大乘门,却执生死智。9 A K$ |: [6 j8 b; W% M1 I1 R) x
若言下相应,即共论佛义,9 R3 e( [, D) |6 \" V, O6 \
若实不相应,合掌令欢喜。+ }/ X, W# ]+ Z$ [# }& T
此宗本无诤,诤即失道意,
2 @( _ C) n5 Q" g' g, W" [5 J% B执逆诤法门,自性入生死。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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