我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

0 _2 ^4 z9 v' G& j1 d這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

1 [$ y! H; f0 e# ^  J我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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4 _3 D, m' [, y, c; X5 Q+ j( w* |/ J在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
6 D, q3 }& a2 A. @由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

$ ^- B; i8 }9 G! T+ Q我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
5 ]; `* y& ?9 R0 F2 x而那些惡人卻活得很好？」

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師父很慈悲地看著我說：

/ Z8 Q$ v$ a% G% f8 h/ ~9 \「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
/ ?/ y4 _2 b7 W) S如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

- s# U8 u$ x! \所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

" Q. E6 Y$ [+ Z/ k6 E8 q还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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7 _! B( x! T2 j7 ?. E我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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0 U  m* y; U' [請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

% J3 l; g" f( y1 E/ ?( Z6 ~5 A* \經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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, W; f6 B5 e" x1 @. u# H像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

, ]5 D% W2 ~  O% I( `: J就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

你就根本不會因為這些而痛苦。」

' X( M; \3 x9 V5 W( k* C7 ^  i7 d$ m「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

8 m/ p9 d7 c+ R  u這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

, W" k7 t+ Z1 |2 U6 y& j  I- I3 q你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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$ g+ }. A; x. P9 X: e8 q认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

4 S" l2 K  h& ?* T2 E$ z! D0 b因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

. \8 t+ p5 B" h; q* P愚癡心，也是一種惡心！"

2 v( m- g1 I( ]" ^3 ~"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
$ _$ M5 x8 r+ u) g+ {" T4 }如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
3 ?" q) _9 t/ i你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
9 a* a7 h3 E0 j% i) G. \你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
0 a* W1 |- Z4 \9 ^* B" K# y6 `2 O把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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  r1 ~3 W" w  O"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
& q! G! |' y3 c( M' D' m% b( w別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
- K; O$ r/ k! P3 S4 C 這样的人才能称得上是一個善人！
. U/ L9 m7 d" n2 c- O5 Z而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
7 _2 ~3 ]9 ^' x$ q- B8 N因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
! Z1 U; t$ x: F/ K! [' X8 z" [& B內心才會感到充实和安樂。"

"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
% B7 H5 I4 j% X4 v而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
# ^* P0 y) z7 [/ }& f將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
" M# o1 f; S: `% w一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

2 L$ D4 I- ^2 T- p. ~5 {1 [# ["虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
+ ?' h$ _- s, b  A5 T( a7 Q大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
: }* U! f) c5 M. |即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
! q' ]3 d' U" Z- o" |5 j永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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/ R7 C  e; f  `. L5 T師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
7 h6 P; w7 }6 J1 J3 L; B8 ~# c5 P我原來一直以为自己是一個很善良的人，
+ K! `; n- O" d直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
% q* z/ n* c- b; ]: q因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
: g/ Q4 |9 J# f4 z7 t/ p; h如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

0 `( H7 j0 k$ I愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

# `# C1 f' F- s. r6 j
很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
! n( x" P. C0 e9 Z, h- O而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

5 e. s+ q# c! U* z$ J% R原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种