问题：何处是道场？

异乡游子

这里太沉寂了，大家都在潜心修行吗？ 活跃一下气氛，提个问题如题。

若水

呵呵，阿弥陀佛！

MXJX

能修心的地方都是道场。

归心似箭

原帖由 MXJX 于 2009-3-8 21:33 发表
能修心的地方都是道场。

) o$ r; l+ s' S& B. Z& P有理，只是我还没找到心。

珠圆玉润

天机不可泄露。、

异乡游子

原帖由 MXJX 于 2009-3-8 21:33 发表
能修心的地方都是道场。

. r" n' y5 i! @0 r  {/ P
# _) {# D* y6 D哪些地方不能修心哪？

MXJX

修心是随时随地的，最关键的一点是先找到心在何处。楞严经上讲心象一面镜子，世间万物是镜中映射的微尘，如果心执著在欲望上，即是客人当家作了主人。个人认为常去佛堂听听讲经，会令你智慧增长，茅塞顿开。本来无异物，何处惹尘埃！
; A4 ]- I" y' l4 f- w  |昔日憨山大师有言“不知法华，则不知如来救世之苦心；不知楞严，则不知修心迷悟之关键”。
) r9 ^6 P$ }+ U8 s( G普陀寺每周日下午 1:30 至 3:30 有楞严经讲座，住持释恒丰师父依止宣化上人披剃出家已二十多年，深入经藏，广证博引，教学方法灵活多样，丝丝入扣，令人耳目一新，讲经说法颇有见第。如果想找心，想找修行的道场，来听经是一个好办法。
: w: S6 Y5 F  M普陀寺地址：10853-98 Street, Edmonton

异乡游子

原帖由 MXJX 于 2009-3-11 23:28 发表
/ A# P; i) Y+ T修心是随时随地的，最关键的一点是先找到心在何处。楞严经上讲心象一面镜子，世间万物是镜中映射的微尘，如果心执著在欲望上，即是客人当家作了主人。个人认为常去佛堂听听讲经，会令你智慧增长，茅塞顿开。本来无异 ...

说得好，谢谢。

perifiedmind

金剛經：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」楞嚴經的阿難尊者亦不能七處徵心。本來無一物，為何要尋心？身外求法，何不踏實修行在於「當下」？修行者是細觀緣起而不生執著，了悟法空無我，而修正自己行為。如是修行，處處（家庭、鄰居、朋友聚會、辦公室、學校、佛堂、政壇等等）都是道場。我推崇台灣「法鼓山」的聖嚴法師所提倡的「心六倫」，除孔子之「五倫」外，加上與人與自然環境生態之一倫。

* M9 j! D& z/ K( D* Y5 n" g, p9 Y若學佛者要離開世間才可修行的話，這便不是佛陀出世的目的了。

异乡游子

原帖由 perifiedmind 于 2009-3-19 16:11 发表
金剛經：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」楞嚴經的阿難尊者亦不能七處徵心。本來無一物，為何要尋心？身外求法，何不踏實修行在於「當下」？修行者是細觀緣起而不生執著，了悟法空無我，而修正自己行 ...

说得好。
- H) f1 e# Y7 Q0 n( P# v) H! b
# E  P! X$ L4 j; c. a; b  [  Q空间是我们的心臆造，难道时间不也是吗？佛堂是道场，家庭公司乃至商城不都是吗？念佛时是修行，不念时就不修了？求东方西方，不如看好“当下”一念：不往色声香味触法这些外尘里跑。

莲的露珠儿

禅堂道场
2 ]+ ]* l* T7 ~8 \* y
3 T% s& y8 q, _# Q$ `* ?# O心中有佛即禅堂
; d0 ^! B) X! Q9 U6 V2 Z红尘处处是道场
9 N1 Q& L) J& {$ f% k% T- Z! H& v慈悲智慧菩萨行
. W8 ?/ A3 W' ?7 b! d时时刻刻法供养

白莲花

何处是道场
  M2 F: U0 @# G7 y- T无家处处家
有尘三界窄
4 }2 ?* z9 m& V% Z无私一床宽！