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甲、要觉悟现在的环境及将来的去路! k# y0 u6 j: O- R8 p
一、人生逆境多
4 z3 |) y {! _& \二、此世灾难多3 P) t8 ?; b4 T$ M' D
三、身后轮回苦
* J- s$ O* a6 e: B( O% x Z4 H" `乙、逆境、灾难、轮回的解救法
1 ?# Y4 u+ t) ^# q& ]一、逆境得转变，灾难能消除1 V2 e. K) }1 t- X
二、跳出轮回永远长生
% c& C% @, |5 I三、再举一个古训作证明& @9 V3 [# Q6 V& g0 k4 X
丙、念佛怎么个念法
; P6 o; M3 f8 K一、最简单的早晚两个课程
9 U' t) `( l; |二、念十口气的方法" V `* C3 F5 [% J( W/ Z
丁、念佛成功的助缘
3 _3 n1 g3 I: u$ R) \& j( @6 N一、善恶简单的标准; M2 h- o) y% H* `+ F2 ~, K
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
% P5 Z! X! F4 s, ^' Q n戊、模范前辈及参考经典
# h5 x$ X! P$ l5 q$ }/ R: N一、古今中外的几位师表4 Y! M, t# ~# n% S7 n, d
二、参考的经典
1 C) O |2 W1 ]; }7 i己、普通的两种错误心理
) w& \3 J6 J7 \7 Q1 ~一、纠正「心好强似念佛」的流行语
' C* D% T7 H# [$ j8 J4 a8 k; [+ a二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语; W( S, f3 n6 _ R2 X
附：不忙歌1 b" {! L. ^. @' Y
附录： 一、念佛法要
5 m H3 S g6 s. ^% X3 r二、解答几个误会问题
: Q& |* o2 C' Q1 J" s" I9 c( y, _- w4 W' D( A- l
改订 当生成就的佛法
" i/ z# p7 X: e3 b9 `8 g ~4 o2 b; L/ p& ]. U" H+ K8 u# ^
& P9 J+ f$ L* F+ L" g; g" D〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗" R/ G7 n! y. f
" {0 H( x: d# S1 T
一、人生逆境多8 Q. x4 q P0 B8 L( I
* I4 _' C- j7 w# Z5 W( r; v c
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有： w7 d+ U J) v( Q! q
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几2 |; I8 [% |8 o& \) p
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？ E* G% e ~( R6 p
9 c: o! Q# G/ P D. X二、此世灾难多
) I2 ~5 m$ r* D( M4 R; _, [# E; c; a/ {) a1 T, R& w# r
台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
5 j/ S9 ^4 M& ~- C& S旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
) l: P7 R$ d: W% L大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年) |+ I* m8 ]" g
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。1 `) K% S& `7 x6 V2 p( I! w
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化1 w* {/ p G: l% C" l3 z1 D, Z
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
: t0 n' a7 e+ ~% \, z d5 ~0 n; `5 ~
三、身后轮回苦
* e& K- s- \8 A5 f! p- A" e$ l% U8 |4 F+ Y# K/ d
可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
7 B [5 L1 [& }$ h7 f9 M阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人9 |, R- V: n0 J% |6 R+ F
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
* i' r8 }' o8 n, F. W, G地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问( U' L2 b( f, y0 K
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
. N9 t7 M" K3 S: W* v, g
9 X5 `1 c% X- q6 y
' e/ T1 ~: P3 ?1 Z4 B' z〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
8 F: s, c# y3 G+ @% |; Z) y
' H8 R: C7 R# r9 h3 G一、逆境得转变，灾难能消除
# r. B- U- Y F& C$ M% {
) R2 v8 \$ g8 K: a" n6 r 人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
. V$ F% s# k% i1 n5 @# z; N通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，* H% s) O) M$ G' W
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
, g# ]. \7 N# H$ B还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
% e- e4 R+ r. Y* ?6 m6 K2 ~边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
! G5 O9 `1 O% B
c% g1 S1 m$ t/ t二、跳出轮回永远长生
7 s3 r, o2 M! i, @& l* u, k+ i+ M) o# p) Y5 x
六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
* Q1 X) U( E+ {* s3 p! s圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
1 A9 P4 w- I( f2 U! Z是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
1 b% B# j- K, t/ U7 Z# S. }! b都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
, \ |0 o& D% u! A" R0 C- H经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食2 c7 L' T' g. R' T* r7 D
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一: H9 t) r7 t4 V# _! E1 e0 ~
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。! Q. t& o% ?" V
7 @! [3 \! F/ N8 h9 ?* F5 c- H; X2 C三、再举一个古训作证明
1 n% U9 B$ c; w- @; c
9 U* X' t/ q" D; }4 j( ] 前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明3 W7 O6 L: b& s; w
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
6 {8 T6 F1 C* X明念佛的人，定能得到这十种利益：
: ?) j( u3 ^ l
1 A1 [" m: h9 Q% \3 S2 \一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
% c4 n O: i9 @% q* ~二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
2 E4 g# }+ k W# V三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。 \4 e7 M' z$ b* V0 y
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
3 e; K+ U; A2 K" n五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。8 x/ @3 m8 h0 B0 X/ `
六、先作罪业，悉皆消灭。- K- y( @! U$ W! o& x$ F, \6 S7 g
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
# ?" K" O* i+ j+ n/ L2 O八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。* A. S9 {, f" `2 m( p5 e
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
& ]8 S9 z; v- B3 n# w十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
; Z* d7 g4 ?3 C: t( b, `, H( Y 土，莲花化生，受胜妙乐。
, Z+ C" C3 h! _0 u% {! z \3 E9 Q" T' k& ?0 [
请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
( \ ]4 g: X9 ?种便是说后来免轮回的利益。
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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. L# Q! X c8 Q, g一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
$ S6 H3 E+ j- K3 }1 s7 r/ Q二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）4 H3 }+ Z. L% b0 ~. ^' s9 \7 _# b+ n
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
: j, J, x1 [! Y8 a7 T* ^ g' V 可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
! r) q/ ]& }: I3 q9 V( n 多，不宜由多退少。）) D# o: c/ S E. y0 ^
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）- y4 g2 R! `) C0 ~
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
: ^- u, E; j8 p. V- Z7 J- @5 J+ t 称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）6 n" V' c0 d3 i- w6 L
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
, Y- R) \: g" ^- K6 a' K { 皆是我的师友，也应当要拜的。）
2 N9 {0 A$ X2 O% E; h" B七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
- e) {& q% ^! B. N 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国6 o/ W2 j* m% b7 ^
（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
0 g" g3 h& G5 V7 _! G, e5 C, [( r八、礼拜而退
$ b# b" _! |( t# O$ g! t8 l. N" o, x
- H& y' ~" L( _; g（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
+ k4 H. B/ X- j1 T诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
3 |( u' V3 k& u$ P! [敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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+ q# N* @0 D/ f二、念十口气的方法
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" f* o( }2 Z' t+ z' Y# q# `# C+ B N 尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向+ M5 M$ V' f n' i2 [ v* G( Y2 _" c
文一遍，一拜而退。! O3 |2 J3 T! ?$ i
& @, A0 g# `* x" r4 g- T
（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
6 `) @5 a( h! \一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以+ y8 C$ D: v: \/ K
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
7 }; B* T7 G- Y/ ?0 h念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
& n6 V; Y9 L% n I这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。) C# m1 s- K6 X4 X# T, D4 f# H
6 U. O0 L4 X! r- T2 s/ Y
+ O* y7 v* x* w" A6 _〖丁、念佛成功的助缘〗- v+ h! |) o0 \$ B$ y- N' x
6 e1 y. g$ e7 s
一、善恶简单的标准7 n4 O7 t4 o- ]5 T6 Q
: G6 j! a* f* o. y6 H _: X
念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，" {, \1 S4 c6 M) [) V ?
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业( q5 q9 E% T) \) W2 R5 N9 ?
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，0 K1 O7 C8 H' }8 Y
列个表在下面。+ z% ]/ O7 W5 s1 `
; o% ]: o2 U. q. G+ l3 E; T U6 S身三业 杀生
; h$ m9 u5 D1 O1 I 偷盗
& A. J2 K: l/ z0 X" C) l O 邪淫
! Y/ y) Z( H' Q8 w' q, f; X
8 _# [' {' x* U7 ] y口四业 妄语
/ O' }6 M% Z3 I2 @/ J& B1 o 绮语
4 _ @' S4 P" {8 N! _ 恶口
- C; ]* h0 i$ _4 x1 w 两舌% q) O$ M2 ^8 J
: J- w# t! @0 Z7 w% k: J
意三业 贪6 y, m. r/ I6 O
嗔; }8 Y+ r; D" F( c
疑
# v7 q$ b" I6 c8 |& f0 `! F* }8 S s* \1 ~% h
凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
4 [6 o5 v+ z/ T$ e! H誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，6 \( }2 c, B$ J+ N
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存& ?+ |+ W4 q8 B0 p
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著+ P( }! C6 z7 Q( X3 g, P4 A
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨8 z; w% g. j( N! b$ }) v
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就0 B% F) U- R3 h6 Y; t o
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的" I4 p+ \7 g3 Y2 i M9 M6 D
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
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0 ~- O7 {- R" v, P二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。* y; [: ~, t3 O1 x2 k3 K
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的7 \- Q, C3 ?8 N
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功9 g9 d7 H9 {+ @4 H
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
0 m& J, A: s2 q8 X0 H, I) }+ q便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「# b2 w. z: W, ]5 ~
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗) s" l7 u2 c. ]6 w
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一、古今中外的几位师表& C2 A7 f+ L1 B# j( o4 m% ~
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念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
. }) E3 J- y( V" J5 H, b6 U/ f( w超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
- w. o2 w$ E6 e. b" B) ^/ O学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
: \( t! e4 O! @/ I# ?3 a" O% B他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
8 t# t# M' V- o5 ]( @, L5 T, }中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
' u) ^( {) x t到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的0 d1 v0 Z3 F1 a& `& s$ N
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大& e6 i9 ~ @/ c; P% y( ~ Z: P0 d
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
, x! j2 E3 }: b% @6 T如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
- G. H9 t7 E% X1 A7 q8 U' U清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
- b$ ^" M; `3 M5 J6 `" H还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣9 Q4 q% P, I0 ?! c; j- _
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
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二、参考的经典
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. l; ^( o/ ~* P. L( \ 说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检" D2 L- [8 [' S5 x3 X2 s
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最7 b- e8 U+ d8 C# b
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，) ~# E A- H$ \$ U& m
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
- T P) B, Z- C; `) Z$ X. N7 d; a」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙 c1 D$ R; w& T* z) m
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光- ]; N7 }& h% {7 A# M3 H
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能/ v' g( |$ A% T1 K$ Y6 c1 q: q
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。8 f; P* V3 U" g& o4 r5 f, S* E
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- I1 T2 z: d' J2 K( |〖己、普通的两种错误心理〗
: F0 m9 Y* j1 s% V8 j
7 v1 }5 W$ L, N+ C. ]) j一、纠正「心好强似念佛」的流行语$ F: Q, Q% z X" {
$ o5 @: x1 V- s 人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极* s: I. ]! c; [$ l1 M
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
$ }9 E/ W7 F5 h9 o# Z" n这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
/ F. Q; j x# M7 P著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，6 V5 {! B: C/ |% F z
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。2 s2 g5 J, C- X0 d" r, h* E( P- i8 [) G
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太* j2 T* @/ Y/ Z9 k0 o+ ] I' @6 V) I$ A
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
* h/ f9 m/ \/ N, h: }& A6 x. ]那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
0 ^. U2 H Y( @1 _$ H7 f) [9 L面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
& a* P# H$ ]- s1 j9 |$ H会自己失笑的。7 S- o2 p: y" L
; i" o8 }) N9 U6 `附：不忙歌
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& @/ _: E7 R9 S知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠: X/ N! W" p# W: x# K
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间% k9 J. |# U2 p5 a; }3 h
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
* z, W. B+ H) k0 `: c3 D* V身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
- n4 c; ?6 E u( n/ f3 M, O# J所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延& Z& n5 b) T2 a4 C5 ~
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
* L% j3 z3 o7 f, K- h, z真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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( B7 P! o( Q: f! g〖附录一：念佛法要〗0 ^) h, ^% Y9 ~+ ]) t% i% g
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念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
* @+ A- f! o; n0 { |: Y( M3 ^从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
! v' t: F2 ^5 W6 ~2 i8 B楚、听清楚，这样才能得到感应。
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〖附录二：解答几个误会问题〗
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5 r5 T, h3 M! Z" D& O1 O7 B一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
+ {5 b9 I7 V8 n- L7 \ 扰乱他人不安，我是办不到的。
5 m' a0 [ v' e, _' y. f
0 Q% `7 @; L* A5 e6 ?( `答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，( R& p& t6 S! \" e8 [# y9 C
只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出* j. J' C. u% M
声。
) {& F' D* i P( `
! ^; M% P' h- R0 H1 Y9 j5 u二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
) p4 C' s: G4 J6 E. y! d" Z5 p$ p3 ?! _ e: T7 U2 e) \
答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你: M0 {+ u" z, p4 i* p$ b
就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
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3 t' P) k0 E" L# o三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。+ u) p1 \$ w' B1 f+ J# V7 g! _4 e
6 r6 Z7 D' u8 }+ n答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也+ \' O/ ]7 ]# F+ _* M1 Q7 D/ Q
没关系，只要心存恭敬就好。
6 x, X8 D" s) I' P3 M: @& @6 Q) i2 x' K; k; E0 m% ?7 Y! U
四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
3 Z! U2 B8 W# x+ V1 p! w" n' Y) r+ [4 L/ `* j& b9 H- j% r! m, n
答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为+ J) q5 G, v; Z& c9 E# s& G
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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