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 目录
0 f* J$ B" R( i7 M甲、要觉悟现在的环境及将来的去路/ ?$ O) z3 A4 ^- e
一、人生逆境多
! M _4 ]8 U1 ?4 Y0 D4 S6 U二、此世灾难多
* o# @; d" g/ t; G1 [' O三、身后轮回苦9 s% D- E- z& W& G
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
/ P2 ^ N) c3 ?& O一、逆境得转变,灾难能消除/ L& o6 P! {: s9 q
二、跳出轮回永远长生
. ` e6 i# R* y7 C6 W. g/ Q7 G三、再举一个古训作证明
k$ A4 F. V2 Z: r丙、念佛怎么个念法 ^, \* j: W0 K: I6 j
一、最简单的早晚两个课程7 c* W, x# B: C. D5 Z
二、念十口气的方法& |: ~2 G8 d# ?: r2 @+ M% D) n# G
丁、念佛成功的助缘
' ]2 v7 M1 `( b1 L5 e. t8 n' v一、善恶简单的标准; W: x- Z+ ~' }; Z( g
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
5 l* C- z2 @6 L. P戊、模范前辈及参考经典' G5 [7 P! j% b1 l
一、古今中外的几位师表9 ?; u( Z* H a, O$ C/ ~
二、参考的经典: R- h8 u' K* F4 Z U
己、普通的两种错误心理6 ^( R' B% R) Q: @ b. t
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
$ h0 c3 G/ u" Z; [9 G二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语& V5 p7 o. b9 U/ I1 ?
附:不忙歌
/ W# T. `; {# \. M- {# Y! `8 D附录: 一、念佛法要
" i4 O k5 C, C) h6 Q6 q二、解答几个误会问题
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- c0 x. O3 m# a8 O8 l/ s改订 当生成就的佛法
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2 W4 Z! x' H; }+ i3 B0 T〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗' ^, G! V: X, [, r; g! y8 T
9 T# C2 D& S8 d3 d, P一、人生逆境多' ?5 M( ]" e' v- O1 l! W: A. J$ ^/ ?4 K
0 l% C( ^' R. E) J$ w/ l! N: ] 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
# L2 b- S/ S3 b- o: f贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几) @5 q: n$ z3 f% C: ^2 g8 H# E( r; a
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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; R# }* t5 z) G# {二、此世灾难多
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1 E+ ^% K9 K6 \- }0 i7 b 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
9 T& ~, z/ i8 l& `/ u" [旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;4 C1 L( B1 h" G6 O, D% D4 n4 }
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年( O2 \) ~( Z: q# l9 P. j
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
( Q- Y. d% Q4 v, K3 H3 i; z又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
M5 O4 I- f( i1 s世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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7 U" N& X) T: _3 W' d/ Z1 n0 {三、身后轮回苦
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8 R( e. d6 p' R1 n 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、3 P0 y. h6 x5 u: a
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
2 o9 F: R1 [) q比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
; i3 x; ?# J% ~' X1 P1 l7 }) Q1 j地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
9 I/ u8 r& K6 H8 x, f9 D2 S& J5 `" g谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?# q% ~5 F% ]6 a
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6 a' O1 }3 \6 `7 @% {* |〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变,灾难能消除
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, t& j7 ?# t! I0 E 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
5 M: l: L' t) X" M- H' e) ^6 W通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,; [: P% X+ A4 H* r# e2 z5 r
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,. c* v; E) p6 C& u
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
% ?( I$ h( k1 A/ [# ~6 j: w1 H边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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二、跳出轮回永远长生+ Y" r) `1 H- y3 t4 V# D
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
: s* z+ e: _! K! _) w9 W6 _圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
- O# J7 B" X. P0 l/ \是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
+ J& ?/ _1 f' {( Z都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
( Z* \! d: Z0 W3 ]' W% a经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
f6 v8 |4 b& n9 r得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
7 U0 U4 v9 a$ L2 o心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。/ Q! e3 m2 ]! J/ W
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三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
9 N! |! f3 ~0 X3 p5 x( p多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说6 J+ ]: G- s, q' b" Q4 p
明念佛的人,定能得到这十种利益:
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7 s& W3 g: Q+ s9 `8 I; H一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
+ B% j4 E: S8 @二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。" |5 w, L% I) V$ S/ @
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。4 p- }8 u* j& W2 I
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。: C% |* Y, G' w- r9 F; n j
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
) j+ d* q6 Q6 W( |9 K/ ?% J六、先作罪业,悉皆消灭。
6 }; G, @- d* i七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
3 W7 e8 W3 @/ }2 n3 `% b八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
& \4 P+ A- g; E6 t九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。! o* |# J& O5 u! _% v. T5 s( U8 {9 R
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净2 f9 a( q+ Q9 W9 O+ A4 L' _
土,莲花化生,受胜妙乐。
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; N# A4 ~( K+ V1 C- | 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一2 S0 {( H, z2 x; ~; K9 j
种便是说后来免轮回的利益。- W" o; P2 p6 ]- x5 d
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. X, v5 i, d2 L F$ H〖丙、念佛怎么个念法〗
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) f" J6 C4 o4 p8 R" {5 U9 G+ \- L% \一、最简单的早晚两个课程3 z5 O+ Y% i- t0 _
' Z) m8 \6 X- R. m | p一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)" ]2 a' n; N! X4 v
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)# _5 b( m" Y5 Q. W- H
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
. |( j% y. r7 t 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增0 y3 B2 G/ ]6 I- d3 K! ~3 L6 Z% ^
多,不宜由多退少。)! U6 y1 c& A, I" \
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)) ^7 @/ i' K% ]
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统1 k; j: ?0 M% f- A2 o) D, x
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
# f# ], ~. ^* L9 D. M b' V六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
& b1 E2 B" h% g5 A 皆是我的师友,也应当要拜的。)
9 V8 X3 x3 e' @# G+ y5 M, Y& s) D7 m3 o七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
" P3 C. U' N! v1 @2 ? 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
0 L& ]1 d; l" D/ r* N" B3 `' y$ Z (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
( }5 X T3 n% C7 d5 M八、礼拜而退
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
$ P M+ q4 t& ^5 n8 M诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭! S# ^3 t3 e. V2 U& o( T
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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* C; q% P- E! P2 O& b% O二、念十口气的方法& Q! W# P* l' `% y9 Q0 N8 z
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
1 P5 }& i2 z: @: d文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
. C2 R0 M" V4 a" j( N1 I- C% }一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
0 b/ ]8 _( G. ~* w$ X- N8 F上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
) I% ^9 N2 [- a7 N念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。- b! a" S$ y9 ?# b" r! I
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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/ U4 g- B* C, L" M〖丁、念佛成功的助缘〗
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一、善恶简单的标准& n! \$ _0 j7 ^# h# E0 y
- x8 G; v3 `- ?' n- z 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
+ a7 ~. z* U: X0 V, o6 J普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
' i' b$ ]8 y3 p! ~& l1 q2 V道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,# S1 m$ Y# A) s0 W( m
列个表在下面。
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7 w) B( A1 l+ w S0 s+ K身三业 杀生
% @1 m. I, q$ X* d1 z8 y3 d# ] 偷盗9 |& |0 G" r2 q" X1 L
邪淫 b Y' t: M4 Z
1 ?: i0 ]5 W+ A
口四业 妄语
* S$ u$ E+ ?* S" E$ v 绮语
0 O" u+ z2 K! y 恶口
& Q0 I% n, Y/ V 两舌
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意三业 贪
. n: i- S, p$ E5 k) u+ U 嗔6 p) ]( b4 z6 x8 U7 Q i7 g2 k
疑6 F+ k$ N/ q- ~5 t: t) |
* ^* f- h) a! I& l* L" N" R7 f$ P 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名; H- A7 [6 ?! Q2 V- |
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
6 s- n) c1 Q' @! n4 s皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存8 S) y, k' n6 a9 o& A* L A
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
! P2 L. G) M9 D8 j7 |纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
1 n, k& { O' l, a; U% L两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就" [ [" |' a8 [: s/ {2 C) r
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的7 [: D: @3 z+ ]$ T0 {
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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$ C* \1 N$ ^+ u# g" V$ q9 H二、往生极乐三大要诀---信、愿、行7 Y, b3 N& ~: N! l8 [
$ }; e( z9 D0 ~ 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。+ N; `8 Y4 K' c- S+ `9 r
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
6 W0 U1 ?; u$ h( Q Q! z人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功9 s( n; S& }* k- @/ {
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,2 h; g+ L- S& V4 P
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「' b2 V# f3 B% e& g
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗! _5 ?/ S" H' J) n
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一、古今中外的几位师表9 ?6 b, W4 ]1 H* Y
4 Z4 {3 |9 S& e 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
7 H6 O8 C: W) o# ^超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大) W9 H+ N+ Z9 }4 V
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
, x* i" r# r7 s+ C% P3 c# ?- e他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经# E; _) E6 C- A+ i7 D$ z3 b
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直8 ~7 e0 Q; ]- E1 B, J
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
0 Q% ~" X& j) c, Y- F名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
C5 l. T1 m7 {/ w" O师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们4 V' `; w* c* u# j: x- N3 H. u$ e
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,$ T; P: ~* [6 B; x* m* C4 Z* e6 i' c
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。; h) \( p v9 @/ ]0 U
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
- y) c8 l0 m. f! M6 o贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典
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. s, s' E0 K8 d. b5 G 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检; L1 ?9 f N; J: S0 x' i
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最' E2 g/ p3 D& _, Q: \) L$ o
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
" G6 S' B6 N+ @/ k6 z: G, m/ z# R看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南 ~2 G) p% R5 S9 `" C6 D$ ^
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙0 `$ W6 M+ n! j2 L( Q) Y, F( A
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
+ b ~3 H+ \8 f% D3 C法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能4 j8 A! L! f ^! U6 x
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。- G) W( g0 T. R# c1 ~2 ^* T
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# M( }6 @/ K, d' a. t% H, M〖己、普通的两种错误心理〗
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* t4 H! G! J' ^$ i一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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2 O/ j: X$ a# @ 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
4 M; e: W3 B* A* a4 D处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。6 [9 O. M9 \7 _, v
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
" D: |% V$ x) A8 E5 C- z k著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
" P z+ \- Y) f# e, [7 p福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。' ?; \7 n. O+ p
, L! {# Z/ y7 w/ z二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语7 A. [2 x; E" }; e4 ]
; T& z) Y6 N! P1 U 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
( c+ U0 Z# B7 t$ y忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
8 m$ ~ @0 B2 X那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
9 R0 }( T. e7 ^' d3 f% w" D2 _面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定( H6 u8 m; K$ S' O( {
会自己失笑的。3 ~3 b( q6 ?' C# L9 L! r
# A' J2 s" [( K附:不忙歌
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
( V( r# B: J% O5 {" r$ t7 f三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间& [6 d8 ^/ `2 U- A
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
- S6 @8 k" Q/ I身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
2 t# H$ a, I- _8 e* c所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延9 z% D( D, w' |/ {
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边+ N& y" p- M6 M" d6 g( X7 E! m
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲( W7 A+ u: n" Q/ U# I9 I
" t: N! y. W- O1 p2 [* L6 R% t; x9 r: v7 _( _9 P
〖附录一:念佛法要〗
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
/ G0 K% h( P% d' G7 b( _从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清/ h: l& `+ h, R9 \4 v
楚、听清楚,这样才能得到感应。
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1 L" E; i: V* i4 U/ {$ d〖附录二:解答几个误会问题〗4 w9 g+ Q8 R7 [& `! t! j& L; T
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是! L: Z5 Q" T3 G2 x* l
扰乱他人不安,我是办不到的。& a4 p! [' N, |
% q/ Q4 b6 ?8 f/ ]% B4 B9 }
答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
) E. p8 q K: o3 i. a( ~ 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
$ C- f/ J& |. I9 O' x; e 声。6 v8 Y$ N% C" P0 m3 \6 U% ^
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。" S* L, `3 e6 B A( R
6 j- ?: C; N& y/ |答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你6 f3 r* \7 B+ L* ], G* n R7 i
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?: @6 J8 A7 C/ T
. ^* `9 j3 O: B! P; v0 r三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。: ^& } F& j% r: F
% Q( N8 w- g3 ]+ O$ t' y3 N$ i答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
3 n5 O# O, D% l' D; e2 A 没关系,只要心存恭敬就好。
$ z" _' g0 e, G# r8 I( g6 t: R: a' i* h/ X- Q2 }
四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
7 x, V2 d4 v Z. G' q. L, Z
m2 [6 M. z8 j4 W' H0 M答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
2 F" R8 R" m) c5 Q+ T! x6 ~ 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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