当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
; @$ y. w* F  u一、人生逆境多
二、此世灾难多
三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
3 g' X3 Z; V6 h6 H6 _一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
丙、念佛怎么个念法
" i- u. ]/ C  i6 R  g& P, q4 V3 p一、最简单的早晚两个课程
# N1 X( {: H: ~' D' P二、念十口气的方法
7 ^9 X% x5 P5 {& H; R5 N丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
/ [6 l. E" I5 h; l' p戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
% j) B9 A/ D/ M/ J7 V& @" L二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
: }, D! B9 I5 W) X- X二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
" g6 H: j7 X6 H( w$ Z8 s/ z- P附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
/ H* @  n! q/ y/ R6 B7 ]二、解答几个误会问题
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5 s5 p& s7 x7 v1 y2 d: o3 H2 _/ `改订 当生成就的佛法

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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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一、人生逆境多

7 w" m$ W8 ^% k+ Y! _& Y# o/ F　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

二、此世灾难多
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　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
& e; l7 s' q, ?, [旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
- b3 ]* B  W! E, M+ G, P  F有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
  w9 h3 `! N# {1 f+ i& P$ o3 R又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
) _; v& N6 [7 s2 r/ n" U8 M世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

  _, _. G9 I+ }$ l8 J- b三、身后轮回苦

# o4 W8 C9 y9 V6 r/ Y9 Y　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
& `  u7 Z8 m# D. W. S比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
" e7 T/ J. Q9 t谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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3 j$ W- R, A; a; a. B
! g" j/ F0 \2 h) `; ]( q〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
1 M2 V% A8 g$ K; e) B! q" x
. n2 w, }  b. M8 r7 ]一、逆境得转变，灾难能消除

　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
" L7 [" C3 W, p! {通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
" j7 |$ T9 V$ F就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？

8 I# @5 [9 p0 o& B# E二、跳出轮回永远长生

" m8 \; S4 G  y" m　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
/ ?' r+ A* Q  a8 f是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明
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　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
  f. _! O' X6 y5 Y1 B多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：
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* R+ K3 m  E: Y; v) ?" @4 _一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
1 Y+ q% P% l( C四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
: A) X8 ~% @6 ?: o* f2 S六、先作罪业，悉皆消灭。
9 i8 B* g9 j; X2 Y七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
; B0 |* U2 m9 a6 p7 v, m" ~八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
) s) H/ ], u- V十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
2 a0 o/ L( p2 ?3 O+ H　　土，莲花化生，受胜妙乐。
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　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
种便是说后来免轮回的利益。
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6 q# Y  p8 ]) ?* t4 r7 u- l* ~; t/ y〖丙、念佛怎么个念法〗

一、最简单的早晚两个课程

一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
5 j. X  t3 g9 @4 |# X5 f二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
! |) ^- {6 C. n) W, O1 |4 P2 Y2 r三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
: a$ ?) G0 t" s六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
. C- i7 `1 G7 q　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

; \" G9 s- W* ~- F, a" g（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
/ ?+ O& ^9 u9 c, |) F, ]诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
7 [, U' O7 @  T* B敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

. ^, f. ]4 y2 M) |/ t8 T* J二、念十口气的方法

　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
% z" H4 }/ L' t8 W文一遍，一拜而退。

（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
! i: `! Y+ _7 U) Z; r一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
+ S( Y! H1 f: U/ o/ i9 X: N念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。

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〖丁、念佛成功的助缘〗

, z, K! r0 N0 d7 U& b8 J一、善恶简单的标准
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　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
. g8 n- d( z9 u) O; R" Q5 ^普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。

身三业 杀生
　　　　　　偷盗
0 B7 ~( T$ f8 b9 g1 C2 E8 [　　　　　　邪淫
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口四业 妄语
　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
- o3 l4 C# M9 R& o  K' E　　　　　　两舌
( B) t; c1 ]/ r5 V& F4 ~
意三业 贪
1 H0 K7 ^5 K' S3 \6 i　　　　　　嗔
$ B, `8 G5 @! C- R6 q) m1 z　　　　　　疑

+ d9 b" F7 D, c, |6 s  l　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
( g" U) N3 K( j- K3 e* l欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
) Y" K, i7 g1 N$ v  C( c0 @事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
1 A, d9 G+ V( ^. K; K的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
" o# J. z" N3 l" E/ p便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。

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! V. ?9 F" e, N  [, l〖戊、模范前辈及参考经典〗

" d' a; A1 Y* B* o$ Q一、古今中外的几位师表

　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
+ A, A* _8 K6 j9 W# {) M超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
# L+ _2 _" u0 E$ P9 u学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
5 S4 h0 u) T' |他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
7 Q4 y. t/ i+ v2 S  j6 w6 C中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
+ X8 N$ i8 ^% I5 G) E! p清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
6 d7 o* a# \% E+ p还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
& B- o3 L1 F  d* t3 P( g' ~, X+ d" f贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

二、参考的经典
# j; k6 o3 p( z& Z4 o9 ?! g
- p2 w' g+ d4 r* ]( }$ K8 q　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
7 Z* \9 u2 M9 V/ A3 _2 `5 `" O0 U专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
) b0 y( \8 E8 |; g6 ~看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
9 n! O# C- W4 @, ]0 a帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。

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( M, F1 r6 Y6 P  c. c6 R5 z. y/ m〖己、普通的两种错误心理〗

一、纠正「心好强似念佛」的流行语
# r$ t$ _+ h5 h+ W1 J
" r8 p% X3 y! E　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
/ T; _1 q& b1 {4 j0 x0 x著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
7 k) U7 J9 H( \% y: }) U; e福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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; x9 ]  q/ ~) Q) n　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
8 c1 q$ |& p2 s那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
) O" D! F, J: ^1 h% v" Y会自己失笑的。
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( Y- {7 V) a1 Q附：不忙歌
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知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
! l# Q0 `( T2 U" x# M: V" P0 {且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
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〖附录一：念佛法要〗

, W: Y; A, p" N2 ~. i3 _9 r$ \5 g　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
9 }( ]  \+ K  Y7 j7 ^从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
6 j* Y( T, A7 S. J% p' {6 d5 Z7 i. b楚、听清楚，这样才能得到感应。


〖附录二：解答几个误会问题〗
+ n9 r; ~" W% V  O! p7 C2 k1 B% @
6 T, K7 \5 {1 r6 w9 c  x; e一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。
$ c7 _6 V* t5 X3 Z: c+ @
$ N, J) W( ^. k# z* @- ~答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
1 T4 F2 I* W' R' ^　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
　　声。
) N1 P8 r; b+ D2 M9 ?* v3 B
二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。

答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
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+ ?" J3 B3 Y9 Z) O( y三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
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) G+ o  a& b4 [, R- ~答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
) ~0 k0 h4 A/ d0 J3 U3 f) M, X　　没关系，只要心存恭敬就好。

四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
5 q/ w9 ]& p+ h+ j% W* B　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
" X; [1 Y6 X; V0 ]    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
  C: o# i3 j5 k& S. I# `0 Y    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
" ~3 p& H/ l& j0 e    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
－－你们哪位会写字？
& c# f) }- T% x- }6 U回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
6 o' D& L6 N$ g5 z7 S4 p8 [这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
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5 i: U: v2 A7 V, z' V  B1 c$ G, C

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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.