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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。
! x4 M, [- H- h3 ]4 ]# K但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ... * S* c4 Z9 V. [( m) V3 m
请参照基督教犯下的历史罪行:; }- z. K# k( R! v
! O: @5 q) p' O1.十字军
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4 }8 l! y7 g: u由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,+ r7 X1 d) z, K0 l: R# g
! R8 a1 R! m: {( w/ g实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。; `5 g8 h. E! j: p& y9 W
) X/ r1 m( P. [! ~第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 2 \! Z4 {! z8 q
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十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。% _9 j- q! ?! v1 m4 j, y; @( e
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,( V0 O, p1 `9 [
7 Q# b# B. y+ G' p9 E. ]- S沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,
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" X4 q+ R6 V8 B, j英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,
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1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,6 K. Z: Q* ]/ }0 o/ k
& c' ^( T3 q" D9 U* K2 Y. ~( s把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,
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2 E v* z5 o0 O8 a于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。! z( l( Z5 C2 u8 a
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沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。$ [* p9 \8 T3 ]. C* x% A$ X
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最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
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+ u. K% o6 K$ N0 U* b, f另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, 2 M. U! j% y. j" r1 a% `% T
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。
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( h' D4 S2 c! B0 E第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。0 u. C. m; w! M3 a/ z
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。) s, |8 @1 m% N& g
1 h3 ~' w V' B此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。
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0 r) U' S! `& F6 ~2 w2.教会对「异端」的镇压
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2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar)
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这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。$ R& A5 B7 o( \% W- J
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本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,
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9 O, ]+ F5 B6 I" f2 O: W但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。0 o! N+ ~. v6 ]. O$ D- ~; _
' w" l2 i- f+ T7 L6 K艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。
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* Y2 T/ g1 g7 \2 ?- }/ F- {1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,
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- D& m& p+ y4 o4 q/ B; ~: @% m纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。- f. \: h: d; Q3 D3 g7 V0 R
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在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」; `# U) r: B) j
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这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 7 T1 f) J# _+ ]' y) v/ k
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2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes), G/ e, x$ C! u# L& `, c
, k3 Y1 b% s1 i8 f$ ]8 V本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。$ P4 ]# ~& F+ l( E8 U/ y9 [+ N
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不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,
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5 s3 V- ?4 P l8 D, h: K$ x4 D i教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。- g: c- ^- Y" {" ]% B, k. W* K
( _+ q4 i5 k( W( c2 c. t q1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
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9 X) A6 N& \8 s/ ?+ }& l组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。5 h% G& }! S; l4 n, @* }
- T( A/ E8 f! u2 A) q6 M) w4 s最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。 : Q, h" }1 w. v% _
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! o" T ^: L* |6 t* }2.3宗教裁判所 r; S6 o6 ~6 G. f* i8 d& v9 d7 \
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1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。+ Z" o, E: Y* w4 `7 B7 r: v, W) w% c
. G9 v6 G/ Q3 `8 F6 f$ P: k% ?证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。5 f, B: _% U( }9 J& u* l* V2 a$ I
* Z6 Y) ~+ H6 [, p0 `为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。& F6 a6 _- y4 t; x; f9 K
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宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。
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+ f9 m% S( Q1 p而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易 U2 o; W4 ^$ M8 n# W" s( Q/ j
8 r! k; j: o) z" @, q% e罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。1 r7 U5 `# V0 s% w- [1 t+ A! ?
1 C* ?* D/ v5 q& @ s& H8 D探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。. M2 |, Y7 w, G0 A# E- R
2 ?- O9 |9 l* f8 x$ Y" x8 }早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 i2 j" N0 a8 U, ~7 E7 _% d1 v
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。
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' Q! @$ j- e( Y/ }, } [8 u7 p4.传教活动残杀异教徒
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。" `( [% ^- l! m& [
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1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。0 W! M1 t- Y0 ]" b& V4 J
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根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,5 A+ h* q# M. ]2 i4 d' { d; a. K" w
' P' [' s0 X% Z% s3 Z用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。( m1 m) C( s9 ?4 ]' q. O
( X6 m; ]1 g, r6 a; @4 P3 j {# B安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, , z8 ^$ a' {$ V7 E t# Y; G
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西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,
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为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 4 W2 q% r7 T8 h1 `( L& F2 |
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从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。
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" g3 |9 `- |9 X4 A4 P6 M ?印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。
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1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。4 J+ G, S2 n0 a, _) D5 l
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。8 _3 A. H, q! d" _; b) Q3 f
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17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
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' Q% `4 E( d/ k当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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