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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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( ^0 a7 `) C) j# p的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
3 n. y2 b7 `/ G. I! X但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
, U! i: Y! G7 B% U. A6 [ D2 d5 T请参照基督教犯下的历史罪行：
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' S: o" q9 l+ V" x" y$ B$ k" `+ U1.十字军
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$ |3 X2 o& B% k0 \! g由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，
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8 z( J6 \6 ^/ y3 y1 K$ z2 Z* l实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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) x' w1 V6 D, B/ `第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。' S, E$ k4 _7 i
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，% G+ g y. j: z' H
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，6 I9 a# A( b. @. V" t# F
4 y" m8 ]9 v5 I( `3 }6 ? a8 y英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
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& h' e6 F2 G9 a3 I; J1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。# k+ `" x, @4 M
( p! |% ~8 o/ V( B, T5 j: W经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，8 a' w# e# U, b$ g- S2 {# Y
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。! z/ w' x3 M) @% |. {2 E' p$ `
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沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。8 {1 i1 y. R4 Z
# L* t W6 R7 `2 O% a最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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) X- O- Q5 A k' A另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗，
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( ?! K. y' t+ o: f$ G于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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4 T2 ]6 F# k' ~1 j3 f第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。+ j! R6 C6 C( s% K8 L) Q
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。$ o* \0 e2 q5 a* n8 G" N
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 ( X$ P/ j# `/ Q7 e+ Y |0 S, z
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1 Z1 N. `* t4 m' [! E) u2.教会对「异端」的镇压
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2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
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0 b( I% I" i' F7 x4 g这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，! h' N( |/ a# Q& l9 W4 o5 O
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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. E6 T w* h# L9 }- E2 Z3 u, q( g$ _艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，8 f$ x& X/ f& {
, s3 x& o) z6 p$ c" g纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 ' M7 M5 T* |, R) S: b2 O2 h
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- z. j& z9 X- ?4 m! C* J5 \2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）& g- s+ w" t% g4 ^4 d% Y4 ~: i
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本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。7 a2 ^( b G$ |7 ]# y5 P
9 ` j3 i5 [& {3 q* P( ]不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。) X9 g7 }5 Z7 K, \$ y% c. o7 L
( b7 K# X" d! K' O9 D1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。, y. H# ?5 X# v% W
5 I4 e/ k: d, }& Y S1 p( O其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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' R y& x+ }# S最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 " \6 H8 q, D+ @) H" d8 Y2 P
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2.3宗教裁判所
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+ n9 ]/ `, p6 L1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。: }* ], }1 D; m; ?
& x# S9 d' c+ z d7 X" c$ ?" B( e宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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0 k9 x! q& P1 D为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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% Q' C3 M) m) B: \4 t宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
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而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。6 d0 E' b/ s% ]6 O
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3.参与非洲奴隶贸易) i. c9 D9 I- m
# q) g7 k8 X) ~$ e& V1 Q: b罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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% H# `* z P8 Z2 Z/ ~; h9 s4 R早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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: u' |7 w8 C1 G( A, W. s1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，0 n; M0 Y) A0 |5 [2 R, g( j
8 B% b2 k. p# x2 E5 n' @4 v& _使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
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4.传教活动残杀异教徒
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。. b2 K5 o3 e- {4 ~" c. m
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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+ U4 }+ I p; c2 ^' I根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，
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! P2 t, i$ ?4 s用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。
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3 B) m: M: |1 k安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， 9 K* A7 x7 }3 F
7 F, d( U, X3 I# |& z3 O/ A& z! [西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。+ h! e2 j; r% Z
" X; u) h e$ m5 `于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，" T5 r9 i+ V5 g9 l, x
]8 Z& |2 o6 H b( ~' a$ h为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 0 K: `0 t( _# h, R! f* I
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。6 |' ^4 \( G( w- e' w# X
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 ; S- n3 g& B% U7 F4 T" b
. z5 T% E( u1 E5 i& D1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。. `# K4 u/ B; b8 s! N2 w" O7 h
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。. W/ F6 k$ I5 G, o0 n$ ]
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根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。8 W( m+ P3 j/ [+ A5 t% G
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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