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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。$ Y2 |( R- @2 K4 A8 C
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
+ }" i. x6 T! ?$ X+ J3 v3 W8 Z请参照基督教犯下的历史罪行：
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1.十字军
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，2 L) b2 X5 b" [5 e( B: |' ~
+ j+ _% F- Y. c1 l5 s- p: l实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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, V5 L! L, M2 d( x; ]8 J, ]% k5 _第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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4 q+ e; T1 h2 G5 U9 G' Y第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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7 l* ]$ w4 v1 ~0 P: g沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，1 L2 }0 i( j3 `( [# g" d
& X/ G6 ~# q0 C+ {8 f英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，9 |2 w" }7 H6 S# K3 _
$ o! t% Z3 a% V6 W$ O把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战， m. p, K# }2 F& i" i. r! k
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。6 X! v; C/ Q/ T3 e; Z
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沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。 h; L3 X* q2 [" J$ w& t A
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最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，( Y" R2 D7 _6 d# j, W7 M
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另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， * I& ?& ~6 q# n
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。, m: x( M4 W$ K
) }! E. r: [& b& O! Q第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。* j2 g& t) ~: E, L! O
2 T) l* I z- ]; v第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
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3 v3 j' [: F0 q0 M1 T) X4 ^/ R2.教会对「异端」的镇压5 n' Z, y6 a0 W$ z* [
, y2 }+ r3 _+ }2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） + o2 c- S& ^9 O+ o" L
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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; M# d5 p( H0 A3 ~但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。% H `9 {* G8 I! d
5 a: z( H0 N8 r( N% h! c艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。' x0 N' A$ x- h9 S
+ H* U! M7 N$ S% {1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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6 ^ t# _5 L6 c9 \他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
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$ i' K$ N1 t' }; C# M7 @: Z纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 0 j% A! n, z" f( a* ?
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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. |- q; E0 g# b4 w# L5 J- |不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，, X+ J0 |% j7 L. x" w
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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, _! S# p+ l+ ~" B1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。2 y! _5 q' ?+ z6 ]6 }
/ Y3 c% d# {& _: j N其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，3 m) b6 N) q' q
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 * p6 Z) ^. l7 f) a$ s! d
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2 S6 @- R: w4 z4 C2.3宗教裁判所
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) E& ?) c0 ^' k9 n# y6 X1 e7 n1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。* l& i& j Q4 o2 C
" H' N# M- C4 m宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。' }, l. u& l, w: |5 [8 t, D B
* H( g' c$ E$ t- |0 h) J7 K证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。0 {, U2 M- k& Y
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宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。' d& l! g3 `2 I% L
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而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。0 H3 S S/ X0 A, w$ F3 V
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& Q! A8 T' L, B" z" ]/ \; A3.参与非洲奴隶贸易' ?9 {+ f( ]+ ^
: }( m" P* Z$ b罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。( q- }2 a% A% P9 K
7 Y9 B; ^2 C/ q1 q- B早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 , u" ~4 t7 z* z- G
; |# h/ u9 T6 {+ t/ X1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。; L" z- s7 e3 o3 \
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。, | E2 f9 p' g* l
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- l" e% I4 V* {1 {4.传教活动残杀异教徒 ' j) X5 K/ ?; H. v" W2 \# ]3 ~9 _
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。! v* a2 u8 x5 O
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。8 I0 n B) W, X8 ~, {" J, e
, p# D$ x( I; Y$ Y根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，
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* v3 m7 Z! a; F5 ]" T用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， 2 l) q4 j3 W! O8 P) i
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。* p% m; |5 `, ?( N7 J, u% ]
0 m% W+ | D" z/ ~印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 N0 e% O6 e- C9 Y$ C% B
: B& x5 g" ^0 u3 p. p2 |1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」* S: c) z- i. O$ h* T& ~0 z2 g
: b' @% }4 S1 l, g! \( |" r不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。" L5 n! c( L9 x6 @. O; L
9 x t9 a; ^6 `; R1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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) d- U6 ]* z+ s: h% Z7 C) D e7 B8 Q根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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