 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
o/ n0 l2 R, y7 S# F* J! E9 N+ C9 K0 M: e( X: V3 w. z
' |% _5 a0 q `: j. Z! b
的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
! x4 M, [- H- h3 ]4 ]# K但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
请参照基督教犯下的历史罪行：; }- z. K# k( R! v
! O: @5 q) p' O1.十字军
3 L0 m6 L! G- i' U( `0 z
4 }8 l! y7 g: u由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，+ r7 X1 d) z, K0 l: R# g
! R8 a1 R! m: {( w/ g实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。; `5 g8 h. E! j: p& y9 W
) X/ r1 m( P. [! ~第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 2 \! Z4 {! z8 q
F& l" A; ?. H# ~
十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。% _9 j- q! ?! v1 m4 j, y; @( e
( Z9 R- ]4 R% k i9 B) w
第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，( V0 O, p1 `9 [
7 Q# b# B. y+ G' p9 E. ]- S沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，
7 h" Y$ }: k `: Q, c: f7 D; E' ~
" X4 q+ R6 V8 B, j英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
& ?7 }- _& E- P) K/ v% f: T& k% n3 L5 y- @+ n* w
1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，6 K. Z: Q* ]/ }0 o/ k
& c' ^( T3 q" D9 U* K2 Y. ~( s把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
! y! v+ i: L- @- e" d. F* |) U* S7 [2 _
经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
% c: `: \4 I9 C: A/ Q4 o) k1 q
2 E v* z5 o0 O8 a于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。! z( l( Z5 C2 u8 a
, S4 l- B1 _3 H3 r" S, s
沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。$ [* p9 \8 T3 ]. C* x% A$ X
, y1 r# C4 S: F" E; F
最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
V6 ~$ }$ Z" o* `5 T8 y8 q' s% \
+ u. K% o6 K$ N0 U* b, f另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， 2 M. U! j% y. j" r1 a% `% T
. Y% N* ]- A( C+ ?( O, k
于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
0 P# x8 H3 [* I
( h' D4 S2 c! B0 E第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。0 u. C. m; w! M3 a/ z
2 B8 S9 ^ q6 ?7 F2 c
第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。) s, |8 @1 m% N& g
1 h3 ~' w V' B此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
* i/ G: C B k ~ H* |1 _# w2 j# T) u
$ A! |" L- x ^/ s% R: A
0 r) U' S! `& F6 ~2 w2.教会对「异端」的镇压
4 }' ]" R! W) w6 u: ~3 |5 l1 D) X% v7 @: u9 m
2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
# N0 _' D0 |. i/ j0 t6 b2 u, o/ y# @# y' K& k
这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。$ R& A5 B7 o( \% W- J
5 I1 V p8 n6 J5 k+ s
本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
3 X2 h" ^: y4 r I* e
9 O, ]+ F5 B6 I" f2 O: W但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。0 o! N+ ~. v6 ]. O$ D- ~; _
' w" l2 i- f+ T7 L6 K艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
- a, N! u! w K) a
* Y2 T/ g1 g7 \2 ?- }/ F- {1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
5 X1 V# }3 v4 F) ]; I* e$ [2 [4 H9 N, O* p1 {( ]9 N
他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
; d* r1 f) n6 ~- v0 u x
- D& m& p+ y4 o4 q/ B; ~: @% m纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。- f. \: h: d; Q3 D3 g7 V0 R
! M. ?2 ~0 c, s) o5 Y* m; P# J/ H
在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」; `# U) r: B) j
`7 v2 O7 P0 [- |
这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 7 T1 f) J# _+ ]' y) v/ k
: z8 J- }. u4 X/ d0 l
+ k: q; R' {- p* Z- Y7 h- S) y$ v/ r$ ^: Y) o2 s
2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）, G/ e, x$ C! u# L& `, c
, k3 Y1 b% s1 i8 f$ ]8 V本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。$ P4 ]# ~& F+ l( E8 U/ y9 [+ N
7 X$ w; O$ T1 R
不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
( n; {' b% s1 O K$ ^
5 s3 V- ?4 P l8 D, h: K$ x4 D i教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。- g: c- ^- Y" {" ]% B, k. W* K
( _+ q4 i5 k( W( c2 c. t q1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
5 M& N& \* j: }% @, l' C8 p3 k' J4 \3 Q. D% T8 g2 h( N8 P/ y9 ]- t: C
其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
. E% K& ?. E: R9 `+ o+ d( n
9 X) A6 N& \8 s/ ?+ }& l组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。5 h% G& }! S; l4 n, @* }
- T( A/ E8 f! u2 A) q6 M) w4 s最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 : Q, h" }1 w. v% _
) \) h! D( [: ?% J" T
- w% d3 i4 p; n8 g! ]* T: l
! o" T ^: L* |6 t* }2.3宗教裁判所 r; S6 o6 ~6 G. f* i8 d& v9 d7 \
# s5 ^; H2 W- E+ f) b7 ^
1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
4 v+ k8 `7 d* }7 {& G5 g2 j0 p2 ^& B4 ^1 V0 _) ^4 D1 j7 Z- D7 {
宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。+ Z" o, E: Y* w4 `7 B7 r: v, W) w% c
. G9 v6 G/ Q3 `8 F6 f$ P: k% ?证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。5 f, B: _% U( }9 J& u* l* V2 a$ I
* Z6 Y) ~+ H6 [, p0 `为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。& F6 a6 _- y4 t; x; f9 K
# @- _) P7 Z ^6 X3 M- v
宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
9 ?" U1 @, [; U5 x# U' n! K
+ f9 m% S( Q1 p而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
4 `% ]9 k0 T$ S* q. Y* D2 t0 n/ o6 b
5 ]- Z, _/ I% s7 f" Q
. O9 E2 y6 `- S& a
3.参与非洲奴隶贸易 U2 o; W4 ^$ M8 n# W" s( Q/ j
8 r! k; j: o) z" @, q% e罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。1 r7 U5 `# V0 s% w- [1 t+ A! ?
1 C* ?* D/ v5 q& @ s& H8 D探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。. M2 |, Y7 w, G0 A# E- R
2 ?- O9 |9 l* f8 x$ Y" x8 }早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 i2 j" N0 a8 U, ~7 E7 _% d1 v
+ \, d' B: b* a& q; `# ~! F
1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
- a2 b2 ]/ ]) k: S, D' X6 ?* E7 U- Q, L5 t$ ]+ P/ m
1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
: f5 o2 v7 `9 Y* E* E% V$ n! I( ~/ h
使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
2 Z G1 j" D# V! G B9 [& C- W) }8 Q+ k7 I
3 u5 O# f) ]* K" [3 m# ^
' Q! @$ j- e( Y/ }, } [8 u7 p4.传教活动残杀异教徒
1 r# u3 y/ z7 J+ U; j; a$ i D: F. e$ O7 g; m' M3 Q" y
传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。" `( [% ^- l! m& [
. M# \1 y0 E+ r
1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。0 W! M1 t- Y0 ]" b& V4 J
& c; e2 h# p# q* d0 }
根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，5 A+ h* q# M. ]2 i4 d' { d; a. K" w
' P' [' s0 X% Z% s3 Z用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。( m1 m) C( s9 ?4 ]' q. O
( X6 m; ]1 g, r6 a; @4 P3 j {# B安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， , z8 ^$ a' {$ V7 E t# Y; G
" A# p6 ?4 b1 x- w6 o
西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
) L: b/ K5 i) S8 g5 S1 M2 I4 ?0 w0 C! i( f6 T1 w
于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
: C% ?' I& w/ N# \! J" d. a0 {* Z8 V1 R$ _8 v1 b! D" }5 \+ F
为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 4 W2 q% r7 T8 h1 `( L& F2 |
6 k0 ]! N) b' m. m- ?' @
从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
; ]& a8 P& e9 g
" g3 |9 `- |9 X4 A4 P6 M ?印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。
! y9 l9 U+ ]/ [: l- p* C1 |% f" p3 |5 B0 p
1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
+ e' ~& U! x" |% _3 i) W1 @. L o" Z. U; |- E4 _% \
不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。4 J+ G, S2 n0 a, _) D5 l
5 c3 d: O7 y u
1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
5 Z$ a3 p% p" m' n* k+ o5 y! n" Y/ R* w; T( D
根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。8 _3 A. H, q! d" _; b) Q3 f
/ L- v# }8 l& K) t; p, |7 o
17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
`( P% ?% n- j! B6 r0 _
' Q% `4 E( d/ k当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
|
狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
1 `) M& c4 D0 }$ D