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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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- Q; m- d( y' a1 C的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。
# {0 D3 L2 B% T. e8 O' [但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ... " G5 N8 ~% P; N6 p. w3 S
请参照基督教犯下的历史罪行:/ T1 \- l8 A. {) N
2 n M1 [7 U ^1.十字军# k5 b/ }( Y* e, c* R8 j
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由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。1 u: I9 U6 V b* f) v
0 G7 A$ w8 w1 J# E第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。
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3 F& ^; V1 M4 Z第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,$ ]9 E$ H7 B" w+ S
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沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,$ |6 I; Z# r' k2 u
2 z& C4 q5 P* ?- H8 S8 b1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,
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把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。0 n2 d5 N: T0 V) F8 }
2 x$ r( k3 _ P0 w Y" r经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,5 q: A' }$ X' u1 L
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。
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沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。
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最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
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0 q7 |2 k* L2 c6 O4 n另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, 2 |2 }4 F5 G6 D' ^* d X
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。
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0 O W' x" n4 v/ l& ^4 J第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。* z* f! i* S: k$ q9 Q. F4 Q$ J$ W
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。6 k, Y! ~* G5 k, A$ ]/ d3 }
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此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。 6 v) W+ g5 Z' }5 L/ K- b) }: R
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$ H( f1 F. ]0 A5 ] @- K2.教会对「异端」的镇压( h/ |# a s! Y( p/ ?3 [
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2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar)
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这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。2 R' W: |3 U" [. N" W( U8 e5 m: D
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本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,2 b' ?1 T. R) `- d! T o
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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+ `& d4 _$ O* T# g. H& C4 k艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。2 X3 a7 g2 C. A& b$ G
+ X' G5 v( y+ H1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,2 U9 l; z! ?4 I* F9 X: t
' y8 U' l- b( ~他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,3 a: ^ s+ l: {6 M8 y/ ? H
/ B/ X0 m- y0 K纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。. r& C% D# z# @
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在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」
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# a* c. @7 n2 @* U% o, P7 Z/ T这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 9 S; L! n$ s( f6 M8 g
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; c6 Z2 v# C+ f( {! N( q2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)
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+ m u' b; l7 ^) ?1 m( |, l* O8 k本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。3 t2 t3 {5 [3 N
5 v5 D/ y; W9 }不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,
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教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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$ ?- f5 P& ?( U2 c7 f1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。. a. R! m. A) @- R4 q" Y
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。 q& Z1 F5 \: d# y' J2 t
( n$ \. M- p, L( W5 h" `最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。 - ]% L( z6 E4 `/ T
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2.3宗教裁判所 ; f+ |+ j6 n5 I! n
0 m7 j" F- ^- i; M7 S) O1 j6 f" Q1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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5 g5 B: y8 S- j2 W. H宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。7 _, e' c, H- T! ~- ~ M1 K
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证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。 w2 t+ j c- G- ^$ D& \0 n% [
/ T, a6 I! w b4 G( p为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。& s0 U6 a' z/ ` ^9 ?- G
: t7 ?. K5 w& ?& |' b' k/ ^: i宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。
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而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。/ H; I# e: I! E2 _. U
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3.参与非洲奴隶贸易
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- l! p& v1 O- r罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。4 ]+ r3 ~; k& \( C& [
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。 u; ~8 {2 h# v
# _1 p, E3 r( M$ [/ [) |3 u1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,
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( q4 h* d: N3 v4 G- ~使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。
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4.传教活动残杀异教徒
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% @3 }: ~5 k2 _, c0 ~1 F传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。2 }5 x! v; f0 D% |7 e- y
8 o7 {2 j7 k+ u3 F1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。6 s# s$ I2 i; _$ _: x7 Y0 ~( W
& X! _! H" ~/ f- w( O2 T- ]% {根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,7 r# z$ p. [' o0 J. i& ]
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。: T! @1 R) ~3 R7 L$ K6 @3 K" n
9 R& [6 E8 e7 H安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, 7 P& a6 E: ^0 Q& o! k& j+ m/ J
- ^* V3 l0 B E# V- F西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。
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6 ?1 a/ r6 [( ~/ `2 r( Y( H+ B于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,
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为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 ) A# B/ h* {6 B; P
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从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。4 j! T% S1 Y6 `, t
% F! W- }" W) O! e% j- M印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。 5 x( K5 S" k' C; _- K5 H; p% ~7 K
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1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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9 L# _: t6 R2 Z! G- A6 L不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
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当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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