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发表于 2009-6-5 23:21
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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
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歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
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_1 a: ^8 M; p6 \比較多一些的附註:0 \3 _9 P" }, e- F& l# Z9 Y
3 M5 X6 P2 n! f$ P1 m! @1 a唯識六經$ {; _7 G+ v* y- U/ Q o' Q
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀3 X) Y. a/ W/ F& ^( k0 `* z! |
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
- e. d' @& |4 G8 n3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
( b( s8 |% v3 Z& h7 L4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
6 x/ z& F6 a/ i5 v5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
. \: j% e; f6 ^, C; L" J4 w9 [6. 《厚嚴經》(未傳譯)
: l& {- U" y7 C
# I# D5 B1 u: B1 H% Z1 s2 O0 R1 V# M( Z唯識十一論
) V. c, I1 ~+ g: z+ b! x- B# N1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
# i, `5 n8 ], M7 z' {2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯& j( h4 s% i; Z a
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
: |! R" w; H* I( E9 a1 W3 C4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘. d( G" a ^: I9 w
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘( |1 B, b" t) g4 H E, |, N9 l I
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘' p$ Y# P$ \, Q9 v% T9 g( i
7. 《阿毗達磨雜集論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
3 \/ y, j+ m |: H4 t. @1 t8. 《十地經論》-- 著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
- Q5 b/ Q7 U' \3 f0 Q8 {0 E' R0 u- z- q9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩、譯者:玄奘
+ ^2 ]& S; }6 Y) k10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦- h3 u& D" J3 U( U1 ]! s, U
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘- n' ~7 i6 ]3 U u
% @) i1 l: ^' u4 l$ v9 r; k9 Y『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。8 Q: M# O4 n6 w
. N# [2 |; W2 ]1 V) {; R% F5 O
唯識十支
6 |% s8 y4 p- P& } p; t4 B) @ b1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
7 H/ A- a! ]( m( `! e9 i+ N; c, O& E2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。1 Z7 `6 T7 @' D) x" o
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
7 U9 n/ A4 Q$ ~ f. Y$ E: |( z8 R4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。 c) B) ?! q4 |! ~7 n# Q7 J7 p# e# h
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。) t8 ^8 x! Y1 W+ e9 f, w
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
+ F2 v$ N h0 J/ Z7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。8 d7 {) q9 q$ [/ g: R+ T
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
8 e1 [2 H# g4 M- y X C, U7 ^0 V9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
% d% ^& Q4 ?1 C, q' K10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。0 X; B5 c& X& }0 _& x
: y; B) E8 [. w# O7 Z好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。- Q! O( |( q9 u
* ^% e; W' y( @6 s `$ U主要框架為:* C) K# G4 ^. I8 x4 g+ ?
有為法(有漏法/世間法)
' I6 ?9 C2 R* K; B- f5 h* T (1)心法 -- 有8個法。" T% }% @* K0 R
(2)心所法 -- 有51個法。 / V4 O& v9 R+ U2 ?+ V) b
(3)色法 -- 有11個法。$ w% h8 k! l' Q M [
(4)心不相應行法 -- 有24個法。; w8 H5 ~) b7 ~- \2 R4 j
無為法(無漏法/出世間法)
6 r# d$ E- p y1 m5 s& G2 @ (5)無為法 -- 有6個法。 |
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