 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2009-6-5 23:21
|
显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 - |' C9 Q$ l4 D% L8 ?' ?: b% z$ t
/ {# l: V& g% F3 S6 P1 X歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
# t) u7 m$ p2 q( _- w: j9 t3 t
8 _0 s" A$ w* k9 @6 Q( _比較多一些的附註:
3 d1 ^5 ~) U t* ?
4 \/ w- M$ \& q; B o' R9 C唯識六經
2 q L" m% k, b' m1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀: r: k& y8 W( T8 i: `( s |
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
0 Y1 n& M% J2 a2 u7 K3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀& k# S3 c2 w6 Y6 q0 L1 e
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯), s5 s( e' v4 i% W
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)5 a- @9 n! b( Y
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
3 M/ ~/ }6 s) ]0 c( P: [5 B. M( |+ N( y( J6 S4 R% Z* y
唯識十一論
8 y0 L$ V; c+ [7 x7 Z7 n, R1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘. c- ~2 | I5 N5 k* N' \ C
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯* V* |! l, w; l. y l( ^( i8 K
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
- M7 L" U; R) j6 m, F& l- ?4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
) ?& `% H- M& d% t5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
" f/ @& B2 V. x' j' E! h) e6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
6 F$ I- Z8 H% q* x9 l7. 《阿毗達磨雜集論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘& ?# t! g2 S1 G4 @
8. 《十地經論》-- 著者:世親菩薩、譯者:菩提流支6 U! v9 Y2 w1 N+ t
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩、譯者:玄奘& s" C8 L. t) V- p/ j
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
/ a# g( |/ k& B2 R0 |5 L. g, ~1 ~11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘' C2 n) K: P9 s; x1 U: L5 Y5 \
4 ^' X% t7 T. Q1 n+ ~! u7 _
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。" t" t8 }# a+ l |3 a! i! H
% @4 r W& j9 A, v. U) E
唯識十支
9 g$ M1 L- a/ U- c1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
. W& z) _3 h$ W$ i8 f2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。- f% R+ o* h' X m. N
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
0 ?; P* z( ?4 I# L4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
, N$ j4 ^" I4 Y) M! O5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。8 O1 J4 w' m& {; t/ a' u
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。# R7 p k% ~: v0 {
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。 l+ V; t, |" y e5 j* w3 a: T1 M5 }
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
* c" ^+ t) f0 d+ W3 W9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。2 ^( }) M$ F# A) J
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。% h Z# y# \, o& @! X+ F, P4 w' z+ c
& K7 X+ N1 C2 E3 D7 {3 ~8 y; W. `好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。" k. w4 g8 p. r0 [; I
# V; x8 T4 ` {1 o- W3 d* j8 Z
主要框架為:4 B0 e2 o: t2 g8 Z0 Y6 s! S
有為法(有漏法/世間法)
; F( w: Y2 |0 u) W8 g (1)心法 -- 有8個法。
( T1 h! w/ K5 U6 u1 J" d& C (2)心所法 -- 有51個法。
/ R2 K& n3 [& Q* \1 z (3)色法 -- 有11個法。
2 f! j8 W6 e7 u2 i% O (4)心不相應行法 -- 有24個法。
1 H& k9 {7 P, x( ?# P 無為法(無漏法/出世間法)3 Y1 N6 ?9 K6 I. U2 t
(5)無為法 -- 有6個法。 |
|