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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。$ |: g9 E8 s. L, Z
minsc 发表于 2009-6-5 07:44
( a" L% W' S- s
0 _  B. O0 J, o* H" M& s# ^  ]
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,6 p6 T/ z$ L5 k+ s2 y' e+ d. Y9 z! Z8 g

/ [+ l8 K) }0 A4 K/ B" O以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
: K3 y3 ~0 V" n, h7 r9 f/ o
2 \+ U, W; G+ z4 q# K( H唯識六經
1 S7 w7 s( U* u5 k& ~4 \& T1. 《華嚴經》
% Q& u8 j( q; [' ^% {+ i2. 《解深密經》
/ _# N1 T1 U( \3. 《楞伽經》
& y- S3 E/ k( ^- y- l( p5 p4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
. \- j& x$ W* ?  t/ K5 _5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
5 o4 U$ a0 o* B  T6. 《厚嚴經》(未傳譯)9 T" @$ @" G8 M3 Q) d2 D) @% i% x  [& k
9 B" O1 b. U, x5 C
唯識十一論 * o) E' @% V5 ~& ~' v. q! [
1. 《瑜伽師地論》
0 c+ m; m" `) P0 \2. 《大乘莊嚴經論》9 e/ U: K1 Y! L# }
3. 《分別瑜伽論》
& C& N' D5 F! e# ^4. 《辯中邊論》1 l  H* C2 z5 z. r2 o' T
5. 《顯揚聖教論》
. Y( v( N8 l/ I; P- W6. 《攝大乘論》
4 m, x& v* e- A5 O' S: s6 y7. 《阿毗達磨雜集論》
9 X% c1 ~0 V; b/ o" ]: E8. 《十地經論》
1 C* t3 q8 y) j3 Z) C9 y9. 《唯識二十論》+ Y, W6 ~  B- k& d' g
10. 《集量論》
. G% c. F0 y3 _+ q9 {$ {11. 《觀所緣緣論》
8 h( n; X9 u$ m! F( T* u. U9 n# S9 o2 B' U* {4 Q5 [
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
2 U+ h, b4 o. K9 {0 O
& l+ n; Q. }- B) L8 g+ Z唯識十支% G8 U/ j( Z1 s6 q( d% [' @0 l8 |: m" N
1. 《辯中邊論》3 w; e( e' b5 p* t% {
2. 《大乘莊嚴經論》
" ?$ F6 b  r* I- a  `3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)  s) ^/ j& T% r7 j
4. 《顯揚聖教論》/ ?, A1 I' Y6 p1 v: j" T
5. 《雜集論》
$ v5 u4 d( ^2 G) E6. 《攝大乘論》
+ g+ Z, f4 Y$ I( u% _+ ^7. 《大乘百法名門論》5 i& B! s- R1 ]; z- I
8. 《大乘五蘊論》
0 @' z: W0 `1 u& D' i7 ?1 Y! p# I+ x9. 《唯識二十論》7 G" O" I0 t1 |1 P
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
& [# A+ H0 x5 z8 B
( }- ~7 E7 Y+ A) i( D* a, s$ [3 W' K! t, w
好厉害!这么多。
' k7 K, a8 I( `/ R6 x我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
3 B' f2 j9 A- A- b& x" z' V, N$ U1 l* w1 h, y# m) _
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
% _( ?$ i  l: f; H# T$ }
  _1 a: ^8 M; p6 \比較多一些的附註:0 \3 _9 P" }, e- F& l# Z9 Y

3 M5 X6 P2 n! f$ P1 m! @1 a唯識六經$ {; _7 G+ v* y- U/ Q  o' Q
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀3 X) Y. a/ W/ F& ^( k0 `* z! |
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
- e. d' @& |4 G8 n3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
( b( s8 |% v3 Z& h7 L4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
6 x/ z& F6 a/ i5 v5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
. \: j% e; f6 ^, C; L" J4 w9 [6. 《厚嚴經》(未傳譯)
: l& {- U" y7 C
# I# D5 B1 u: B1 H% Z1 s2 O0 R1 V# M( Z唯識十一論
) V. c, I1 ~+ g: z+ b! x- B# N1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
# i, `5 n8 ], M7 z' {2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯& j( h4 s% i; Z  a
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
: |! R" w; H* I( E9 a1 W3 C4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘. d( G" a  ^: I9 w
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘( |1 B, b" t) g4 H  E, |, N9 l  I
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘' p$ Y# P$ \, Q9 v% T9 g( i
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
3 \/ y, j+ m  |: H4 t. @1 t8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
- Q5 b/ Q7 U' \3 f0 Q8 {0 E' R0 u- z- q9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
+ ^2 ]& S; }6 Y) k10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦- h3 u& D" J3 U( U1 ]! s, U
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘- n' ~7 i6 ]3 U  u

% @) i1 l: ^' u4 l$ v9 r; k9 Y『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。8 Q: M# O4 n6 w
. N# [2 |; W2 ]1 V) {; R% F5 O
唯識十支
6 |% s8 y4 p- P& }  p; t4 B) @  b1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
7 H/ A- a! ]( m( `! e9 i+ N; c, O& E2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。1 Z7 `6 T7 @' D) x" o
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
7 U9 n/ A4 Q$ ~  f. Y$ E: |( z8 R4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。  c) B) ?! q4 |! ~7 n# Q7 J7 p# e# h
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。) t8 ^8 x! Y1 W+ e9 f, w
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
+ F2 v$ N  h0 J/ Z7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。8 d7 {) q9 q$ [/ g: R+ T
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
8 e1 [2 H# g4 M- y  X  C, U7 ^0 V9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
% d% ^& Q4 ?1 C, q' K10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。0 X; B5 c& X& }0 _& x

: y; B) E8 [. w# O7 Z好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。- Q! O( |( q9 u

* ^% e; W' y( @6 s  `$ U主要框架為:* C) K# G4 ^. I8 x4 g+ ?
      有為法(有漏法/世間法)
' I6 ?9 C2 R* K; B- f5 h* T             (1)心法 -- 有8個法。" T% }% @* K0 R
             (2)心所法 -- 有51個法。                     / V4 O& v9 R+ U2 ?+ V) b
             (3)色法 -- 有11個法。$ w% h8 k! l' Q  M  [
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。; w8 H5 ~) b7 ~- \2 R4 j
      無為法(無漏法/出世間法)
6 r# d$ E- p  y1 m5 s& G2 @             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
& [& J0 }% x& k  t: O  sminsc 发表于 2009-6-6 08:35
0 M! P' L2 S4 x; o" B! Q

  \$ q3 S; F, k多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。% ^. b3 W0 ~; z* t( F

9 }/ @$ M- U4 p2 G/ S* }以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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