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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
1 i& M6 @' Q3 {0 P5 E& A4 M6 x( k) Rminsc 发表于 2009-6-5 07:44

8 K* |0 {; W# q2 E  _( n$ g$ C2 k/ ~4 {6 Y
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,: V; C+ I) @+ [# F: |8 @! ]

" H. x# j# i6 x6 ^以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
$ t! {" N& G( I) G) V5 s3 C# k5 w- [, r8 l; X/ v/ y0 ]8 h
唯識六經/ M# u9 }) {$ Y& x# E
1. 《華嚴經》
3 B# {, `8 R; S" f4 }9 a* b2. 《解深密經》
* V- q4 [3 q# S' b% C3. 《楞伽經》
) `; ~8 J: k7 q# H4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯); X( S, A+ i+ s5 b, d4 J
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
" p* e. R1 B* e/ `6. 《厚嚴經》(未傳譯)& t. S9 x4 x+ W2 \( n, l  W' p( K
! `4 e: A/ M: |( [, J5 p
唯識十一論
9 i7 i) h1 y  w! s5 ]' j5 Y1. 《瑜伽師地論》5 u) V/ W  k! e& n; a$ C' m
2. 《大乘莊嚴經論》* m& z2 t1 ]- |4 h( {, K
3. 《分別瑜伽論》: A5 n0 ?2 W  t! J5 @" r, r
4. 《辯中邊論》# i% D  t9 n( W7 {* a6 F# F
5. 《顯揚聖教論》/ b) `3 w9 |! _. C5 ]. k0 ?" n& d
6. 《攝大乘論》
6 }" b8 \7 p$ O7. 《阿毗達磨雜集論》
5 h8 J7 Q  w8 s. Q. {; m8. 《十地經論》3 B0 ]  r9 l$ X8 g
9. 《唯識二十論》
/ a9 |0 Y  Q- A; {/ g; v# o1 a- {10. 《集量論》0 u9 r: [* ?% [( X( N0 S+ l0 P8 ^
11. 《觀所緣緣論》6 k3 C5 T( V" K4 K  B

. b0 _& H5 v: H6 h, e0 U' d『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
; I8 Q7 x' L* y& ?- W4 v2 a  G0 i) B: T1 }6 {. f3 h0 ?1 u% `
唯識十支
, E( X- _+ Z) Z1. 《辯中邊論》
; D- M* U7 {, @8 \1 i! t6 ~2. 《大乘莊嚴經論》
: N& {9 k6 ^' E" u3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)& q' T8 h& |! T* z2 ]7 N
4. 《顯揚聖教論》
; P- ?, L& W2 h0 o% n1 F% Z5. 《雜集論》
2 r7 V0 Y( s' D6. 《攝大乘論》
. O. J# Z* _3 j* H% n" i$ [7. 《大乘百法名門論》
- t# r1 F9 Y7 Y6 Q  T- P8. 《大乘五蘊論》- g0 R1 o5 f% R' P9 Y
9. 《唯識二十論》8 n* e" S0 v: u) H' h6 L; r
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind   |! t4 S  o! w

! w4 D. x0 |! e4 ~6 q& }9 L- i$ S- @  D; x  `. t8 q
好厉害!这么多。
/ R8 n. w9 {1 Y& L4 T) y9 E, t我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
5 i/ e5 ^8 p' @" h* ~9 u
# D6 ~3 Y! T& T0 ]. }歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
6 B) a9 S7 ], ]& g+ M" k* l
8 V2 A6 v$ p6 y  ]比較多一些的附註:% R8 F2 }6 R- {

9 ~) ^) ~7 ~- k% g/ r! U6 r唯識六經( F9 W& G/ t# L  i
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
1 g2 e: M& u( m$ w" t* B# a2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
4 p- v+ K8 J: b* ?3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀  k! {5 d3 v2 `( L
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)% K% v- Z# W2 O& b! R5 E5 f- c
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)2 Z3 N  R+ g) C$ J) ]2 Z
6. 《厚嚴經》(未傳譯)
7 s( r3 v$ L; R: }. c  ]3 T6 V- e. G# `' d% V1 m9 B
唯識十一論 8 y4 j* l8 z. |
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘# g; J2 D- j& D- Q3 D) T
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
) z! t$ n" k8 L+ |% p4 B! p  R3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
- E' c" b& T# Q- |1 O4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
7 Y% c( H5 g! R7 `) A. t5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘* [0 X" U( O2 H5 p9 E( n6 i& l, q
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
( f' Y8 P5 D/ s  O: X+ b7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘7 e' p0 \3 w- _; U% o6 B$ U% x
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
0 y3 {7 ]$ e2 P& ~/ Z9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘4 L" C1 f0 v# v/ r
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
0 y  g6 ~2 _2 @9 X6 z11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
1 d/ ~0 `6 ]; ]- ]9 f; |8 E
  z- M* F+ ]3 j『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。' C7 ?1 Y  a$ a8 k

/ I7 O% ^1 ~% |: P唯識十支3 p3 R# t# P8 H2 j& }$ _
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。8 C6 H& r6 H% S* x
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
3 M( m2 ~- U( f0 e9 B3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。/ g1 g4 L6 `1 a8 Z
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
0 s, I: u8 I- T, l5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
& H8 H# e! e0 e7 W( P& |6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。8 d3 o; H* v3 a0 Z/ y# K
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。" K- B1 C# b6 O) X3 P3 h- V4 ]3 l
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
& }" `# j0 {% S) P, v" ]0 {9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。# f0 n2 z8 d3 s
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
/ X5 U" A, ?/ U* v8 r4 Y
6 C6 _- I9 b, R0 T8 t: t7 ~好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。4 i; v/ E3 e) t. o% z+ Z
* y+ T& M# A; G! i' x3 `; [0 f
主要框架為:
! _6 i0 A/ o3 a) m' C      有為法(有漏法/世間法)0 X; L9 r1 v! `9 a0 E9 s- t
             (1)心法 -- 有8個法。/ h3 ]* r. ^4 {1 P
             (2)心所法 -- 有51個法。                     
( J7 b+ a: R' d. V             (3)色法 -- 有11個法。8 H  q0 z% d+ G
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
7 w8 v; t; i6 ~; l0 S/ k* y      無為法(無漏法/出世間法)# D5 _& l; w' f+ l- O# j
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。# ]8 d2 w, R& ]* L
minsc 发表于 2009-6-6 08:35

7 ~  }; X9 y% {4 z. O% N; G$ S# j/ W
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。- i: R2 `- {$ g# b1 q$ E' J

+ G% _. r* ?7 A; |3 r以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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