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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
3 h7 o9 u1 \& Jminsc 发表于 2009-6-5 07:44
- |" z0 G# y, O- J+ a) O" x

) M5 N- A% l# |6 h0 o7 Bminsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,2 W4 W$ O: C! o9 \: X

. [5 V# w& E" P( b$ A4 i" q以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
% g: ^7 B# V5 S! v& D
8 b* s" \- y( C1 m: @唯識六經' X# G6 c' `7 Z1 D8 I3 R2 i
1. 《華嚴經》
: c$ \6 V( N/ Q% u2. 《解深密經》
/ _$ P7 a4 N" F/ G+ g& l7 T' D3. 《楞伽經》7 A! z8 N+ c) U1 O( a
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)0 x. h5 e/ e* C# p; I  b6 `
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
8 J( m: L7 x5 }& R9 d1 R6. 《厚嚴經》(未傳譯)
4 M! e" f! `1 G/ \
" ?9 m/ W* b& f( j% E5 {' f唯識十一論
) v5 {+ }8 g& \! h$ X  L1. 《瑜伽師地論》
+ z! D2 P+ q- ^1 P2 U& \2. 《大乘莊嚴經論》
7 m, B! b& v0 h' c3. 《分別瑜伽論》( h+ k7 l  d; r) o7 ~% q; R2 E+ I
4. 《辯中邊論》" W4 @* }' ^3 c, M# s: k
5. 《顯揚聖教論》; X; D9 f. X; e$ m# j! K  z$ L7 k
6. 《攝大乘論》2 G& Y5 Q9 `  D- P% V
7. 《阿毗達磨雜集論》
( X5 m. b* T5 L: j- O: C  I& |8. 《十地經論》
! B+ z" d9 w) e& u. S% w9. 《唯識二十論》  y" s, w" V5 C% b( T* p
10. 《集量論》
7 M% A) p" v5 t2 f5 g# a11. 《觀所緣緣論》
! A6 @7 i7 {* E( a. c' v$ p% I$ L, a# H' s. j- @
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。. C" u4 u7 ?& u! H( [  i

: p& N" d; ^5 Y! l唯識十支! S: ^! V/ T- [
1. 《辯中邊論》. |4 B9 l& S' F# ?; }
2. 《大乘莊嚴經論》3 W/ n' P1 d* a: a# }" b9 w
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)% L) P7 Y5 B# S3 P5 ]
4. 《顯揚聖教論》) F) s$ ?7 f5 h0 \- N, _
5. 《雜集論》8 v3 z. K; W) Y- H' F
6. 《攝大乘論》9 n+ V# E) x4 O
7. 《大乘百法名門論》
. J' a  o- t! p5 t8. 《大乘五蘊論》
7 Y# ]3 h5 }3 ]/ j9. 《唯識二十論》
: Y# j* f0 V  |: V7 s2 t3 O  c10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind ; d( n3 `, N& _- i; `4 V

" ?% O6 N5 m9 A# d% n$ y, a" [" j- D+ |2 J3 ^- E$ _" G6 g/ V# O
好厉害!这么多。
8 n. v" e' ?/ Q6 F2 `3 `我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 ( d3 B+ X5 z  E- V
" ^0 h$ V2 U4 A$ X
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
2 Q( {3 P6 v* p) Q; O( N  u
1 O# p! t7 o1 l9 b- B比較多一些的附註:
% c# a( w0 b6 r! |* v" C/ V0 t% ~3 V# D' k' H
唯識六經
) e3 E; E5 v5 M& `3 V3 P2 A8 W4 M) K1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀: N; a: a  s3 K- c
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘2 }, f1 U8 q$ R4 N& ~5 C, S' ^
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀- C- [8 o1 ~0 b4 I* \. F+ g
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
2 z  }; V0 @  Q1 |; c1 }5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
5 o. K6 H" ^5 R) l( ^5 a9 n/ f# ?6. 《厚嚴經》(未傳譯)9 h  s6 a( k5 {' N9 c7 P

' Z# H& ]5 p' A$ B$ g& n/ U0 e唯識十一論 % p& R! }2 l+ {) @
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘# f9 U7 }3 ~2 `/ x) F. w
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
. U" w1 t, V% i3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
$ _8 K8 b% Q9 o; I; L$ b# N4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
5 u/ o1 D8 x' [3 D1 p) A2 G4 k5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
6 Y5 w" @0 E1 ], S6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
! w; S! e( K7 J9 H2 j. L7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
) t( e7 J  r% n9 m- Y2 y8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支- o- P$ [! U4 B6 i1 N
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
) i0 J1 ]) z6 X9 E2 E10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
1 d( w1 q! _0 |11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
* X0 F  v  }( ~. T3 r2 @* Z" G1 N
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。9 {2 E) h* ?1 W% x, Y  w

) I' H4 u8 w6 ?/ z6 J, _, T9 v唯識十支
/ T/ z( y2 p' Q0 b8 m) y1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。7 F; H8 o2 ]" Y3 {6 N0 [6 F' |
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
" _" |$ W5 Z- C0 o3 \* a3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。- T) c$ ~6 M% z6 Y8 h8 Y
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。; j! S% g$ |3 {4 S* e
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
+ O7 q/ ]9 y: Q* x" U6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
' F9 P, v6 z: Q4 i7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。# u# \4 V7 y, Z  V- R; k" J9 v
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
& @0 p$ ^; q! M/ H9 Q6 R$ k9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。0 v3 h( e3 m0 C! p  K& Z
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。2 M# \, U! z' ]& b7 d, A
& x, U5 ]& a# v; U* W
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。$ ?! g! h7 @% e. ]
4 R9 ~3 y3 ]1 Y4 d4 I( u! I- Q
主要框架為:
. h2 L' U& }% T) [      有為法(有漏法/世間法)* U6 z! z, h8 h# e% M
             (1)心法 -- 有8個法。6 G' O' y2 R( }- b
             (2)心所法 -- 有51個法。                     
% c% U* d; |( b6 a! n+ o% a             (3)色法 -- 有11個法。
' K4 F. d+ p9 P: ?/ W6 Z& _             (4)心不相應行法 -- 有24個法。- i. g9 |. S) `. r
      無為法(無漏法/出世間法)' R) }6 O" Y) N. x' E
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。& u6 b2 m1 y. n+ n. a) k
minsc 发表于 2009-6-6 08:35
7 r) r8 Q- j: g; t9 N! q5 w
: c& j. ]) @) |7 I9 `8 m
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
( x4 R2 ~; b/ U. H
$ ~  H, _/ ?8 b4 d) h( A1 \' N: Y以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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