人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
( L, E/ F7 _( R$ g3 h5 H所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
" ?% r' m. p- l3 b4 S- M7 u& J( R& Q---米兰.昆德拉
+ B' y- r, j0 {( ^, y0 t  Ncaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

) ~+ ~3 U# p6 N9 A8 t3 W# t上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
9 z$ Y# j& O. w% F; \' o0 mcaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
, f" D3 ]9 i  r7 Z% b7 F' j: w2 m道法自然，你们的神一直在违背自然。
' Y7 n5 l; R' U0 F! T

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
) r$ n( t. ~3 s! Kcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
* Y' q% b$ q4 m* o* X5 ]" k9 l$ j

"人们一思索,上帝就发笑"
5 A9 p& L6 r- o6 _. @) r6 I---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
' }" e7 H7 E2 |* s, f; V/ S+ jcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

5 R# V* ^% r- X9 n耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
- B+ f& M1 X( \  `) x
- p) {. Z6 |% B( W2 R; k' x启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

9 T4 |: @# M. {* x; Y: @" A3 K启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

  o/ b  Y% ~/ b( T, r+ w驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

你如何理解下面的经文呢？

7 I9 m1 L' x7 l8 S  z创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮
( M/ L- B$ P4 T* @2 E  y$ m
: A$ O( K; b4 h( }. p; g9 u. m) y: S你如何理解下面的经文呢？
8 d3 H; x9 e% u4 n" M
! s2 C# U, `  m! m+ j- B" S创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
1 @. B) s- v$ N$ Y4 G& K0 C马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
* P/ u- D4 D/ A. T
7 D7 Y0 B* ~! ]以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

% T6 U+ c4 e- e9 R. f0 `各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
4 Q% n) G5 Z0 N/ d6 P" v  x      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
# N' ?, s6 s, q' g, f! a     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
4 x% O4 y  J, M* N' T
以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
; p9 m& d  c' c$ E      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
9 s2 M7 [- c% B+ k4 i  z     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
* P. w# g. p- x  m9 s
以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
1 W# f; s7 s6 d' A+ l- M( f8 _% w高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

. A5 N2 E, e9 T  \: x4 T$ ]各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
% g2 y" _/ u- V! r3 I; f眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
9 H! {: o1 e0 T* q- b- K馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
! ~( Q, @7 l4 v, q6 w馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
% C  _  N; R" l0 V% K' Y4 ^/ yCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

: j8 d8 f" W! H: _) z

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
( K9 I: @5 U3 `; Q& r/ ~; `你以後就不要再jjyy了
  J& O7 P2 |5 [+ Z; g高潮 发表于 2009-6-14 17:57

( K% V- v9 s2 e, E9 |& N
清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
# H4 o# t+ g3 ?6 ]" j: D
受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

: t4 i5 {5 ]4 r6 X" I9 p2 D0 r/ t4 g. s我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
* y6 q7 {3 q9 R- k. J& HRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
! F6 s3 |  {! M$ q6 a5 W1 ?+ zRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
# F, k! [2 V5 t' f7 o3 D* }% uRom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
+ I# ~2 Y' L4 [Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
6 G* i0 t+ Z& s9 Q& B. z) ^4 `* }Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
( n; D, a2 E* V! qRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
; M# R, @; J5 P0 j4 @. CRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

* @7 b- H) [+ J0 V- s( |

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
" k4 ?5 y1 K% s8 h( H3 T7 z. lRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
- @! f0 i" D) f3 FRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

6 @; X, o# A8 L1 y9 C% s什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
$ w0 ]/ g! x6 {" @8 G2 g/ p4 q说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
" G  v) q% h  ]% K9 p如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
; `  V& |2 R( s/ s; ^. Y; n如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
+ M. K: s. X7 s( ?Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
: v# I$ }1 ]4 C+ i
2 a3 X2 U9 c" Z/ d* IMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
3 R  T' L* U7 `# lMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
( X/ k9 @0 B6 x+ o4 NMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
6 a2 m0 X+ o$ q4 I7 V' c' \. f- CMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
) [* r. b5 v2 P1 fMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
7 ~8 x* V. K0 {, F8 E6 z( uMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
0 C: L1 }: o4 J7 ~! [Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
( Y  G, e3 J* D8 Y; q& p6 sMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
: J! [$ }7 ^6 Q; f) e* FMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
7 q) ]2 s+ D/ ]) {1 {
6 {3 |; R1 \& |: b5 M* }Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
( P. f* v3 l* e7 g1 F  }Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。