人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
2 l: q3 J0 G8 h% p6 q2 K但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
8 C9 X+ v% [7 f---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

! C2 U0 X4 f3 ~9 S. V( c) n上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
. ]3 W& Z  ]7 X) _2 }  i神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
6 z  I6 K, g7 K& ?/ U- k道法自然，你们的神一直在违背自然。
, X  }3 u% H9 r+ T: T

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
  o& {4 W2 y# o1 Z- i- E) Z3 \

"人们一思索,上帝就发笑"
( X0 v! [+ v# d' q+ J( K---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

7 v& Q8 h0 V. l耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
/ C/ z2 I0 d, Y, O; G* Z请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
9 N$ N2 |  @5 x
. \( q# S# g" g$ p/ W7 {2 s启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

( A9 [; \4 @% K2 f' c/ a& D* J- \驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
5 w% v5 c& ^; t# m. s9 n创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
- t. e$ {/ B& l
你如何理解下面的经文呢？
7 b  Q* z) u, p/ e3 E" k8 J6 A
2 ~4 q, l: p) y: U$ C创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮
2 O3 _4 S; m0 Z9 V+ ^9 B
你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
  v2 K- ]( I$ }& B4 GOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
( [2 s5 @1 S" u% T      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
+ L! K; I/ H5 a9 C% |马太福音12：32
- |+ P& e" D' y     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
0 k, a+ q6 z" c5 N% p" Z
8 Y# O" g; Z  h8 k+ {, j# i. K! M以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
9 x2 r1 V2 m0 N1 C
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
% W8 H, \# H, Q- R3 x% l; s      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
- O8 o' q; Z  r. L1 W& D0 W马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

1 t4 E) I7 ^/ K2 x( K4 b* e2 u以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

1 D4 b7 s4 F- K偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
' ^  ]* p/ {2 W% H" A      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
& C! Z9 ?& G+ A8 _6 F马太福音12：32
2 a% G- M* {+ N, J  M: u     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
  x4 L$ [/ t" E0 N' V! x. i
6 K7 B; _* {% T$ H- C' F' C: ?以上 ...
9 t& J% C4 m6 ^Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
/ ^6 x# w( S* W2 X0 z( Z; N你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
  I: i3 F  W! U( j高潮 发表于 2009-6-14 19:14

  H* s+ R; b' t2 Y2 S( v) @; T: h( L圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
. [2 }& n- p! G0 G7 r# @
1 |; ]/ D# ^1 N$ _各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

9 V1 l; J* e1 o, D# Z6 l& o% q$ P说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

& j3 ^5 V+ E5 f  R! D此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
( E! S* L/ t" {5 \! b高潮 发表于 2009-6-11 12:05

+ F5 C4 ~; I+ G0 m6 L+ q; X4 ~2 O
: l3 b5 J* c2 F5 PGod created everything, so he was the origin of everything, including sin.
) a: W0 V' L: s  N& QBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
4 @/ W% a6 m- m" n5 z1 h馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
4 f4 I* e* [7 A1 }; K馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

( n: e; l' F0 \- a* x

#19 樓主
; J. a  d! c" q1 k如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
: @1 m- g" b9 k3 |你以後就不要再jjyy了
* r% `" T) p! {: j+ f高潮 发表于 2009-6-14 17:57

3 J; w2 {" U, Z7 c( r$ M- q清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
) s5 x( ]$ {) T$ R% G9 S
其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

) d  Y7 o. c1 {9 E* q/ R4 V我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
! ^9 m" y  |7 dRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
+ x7 @6 [  K3 c0 VRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
3 E# j# d/ D, [  X  V6 O" {Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
8 g$ H$ C6 ^% a3 }/ @' H6 \, uRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
# R* c( t' W! [5 p  jRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
. d0 r5 I' v4 m- o5 m9 _6 F9 I+ nRom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
  t% I" e7 m6 @( F) j6 jRom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
; B2 u. S0 H" j3 qRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
! ?1 Q0 }: n( m+ yRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
% ~( _' \% x. t0 A2 _' U) ICrisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
. d; I! f) j) |8 f# f- T7 {如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
, a& @4 S0 R3 {6 }% g7 _- ]如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
, g- g* S+ C* P% ]4 F5 i9 M
Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
1 V) z/ n9 i" ?/ z1 \3 a, jMat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
; ]2 A7 a  O2 V/ b6 n" t# JMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
3 O. F8 d# ?# K$ R, @! k$ FMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
" }0 M# X! ?/ uMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
. ^. [$ i" \1 i8 r6 RMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
7 u0 N0 p; u& g" f4 uMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
+ g1 I) b: _8 m! A2 u8 tMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
  m& V, `" a3 V+ w! B& s4 ]
Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。