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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-5 21:56 编辑 / U: `3 w7 r7 ]- y- ~
#23 樓主 -- minsc/ \- |! ^" u7 h( K, N
您说的我们自性是佛,这个我理解,但是为什么都是来源于一个卢舍那佛呢?我们的自性都是一个起源吗?或者是同一个东西吗?谢谢9 R; n' X- r5 u- ?1 V
minsc 发表于 2009-7-5 20:36 6 t: Q, G3 q( n+ O* Q9 ^) G" L
0 ], U8 R% a0 k# p% v我知道你为何会如此问,因为我最初由基督教转到佛教时,仍然走不出创世记的理念,要穷追知道物质的源头。如果你是修物理的,你的背景令你追求真理的热情更甚,喜欢事事寻根。我不反对这些,这是有心人应该做的事。
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' `7 N" x* c; b$ |但请先退一步看,佛学可以说是心理学,心理根本是没有物质可寻的,但可以有相应。以下只是我的见解,非代表佛教,如果错失,请各大德多多包涵。其实佛学是要寻求精神上的共识,当你的念头与佛相应时,你的念头便与佛无异,佛佛相同,再不会有你我之分。物质可以算是个别体而有分别,但心灵感是没有分别的,如果相应,无论在何时何方,都会超越时空,合而为一。现代的机构很喜欢建立一些共同目标,其实是要各员工有同一共识,当有同一心念时,一队人虽然分工,但精神上是没有分别的,是一合相。
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( _7 I z9 i* {! Q& h4 F1 d" @/ q3 v$ E金刚经云:实无众生得灭度者。何解?因为佛、我、众生本无差别。佛是众生,众生也是佛。如果心念一致,根本处人处事的心态亦没有分别。佛是清净的,众生也是清净的,何来分别?例如:海浪和海好像是两种东西,其实,海、海浪都是水。水才是本质,海浪是境,遇風幻變。
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; u3 \3 O* l; V8 N8 P我推崇佛学是因为它的理念太合常理了,其因果法则的六条定律令人叫绝:/ \9 k9 I3 j/ i U5 o5 {( A/ |
『果从因生』、
$ `& x# k9 H$ J$ x- L+ h5 ]$ s『相由缘见』、$ T, x! s* r6 D: c& P) e5 J# e' L
『事待理成』、) f9 D, o: K' A) c0 v. [! s
『多从一生』、% y" k- v* M4 Q* R$ Y/ }
『有依空立』、
$ Z2 ? r9 h& q0 \; }3 h# K5 {『佛是人成』。) d" {1 {$ y5 H* ]3 w& V4 B
; p1 V; X: F3 `: v4 o佛教的时空观念,更加令人叫绝,叫我这愚蠢的凡人眼界大开。 |
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