三棵树

Onesimus1970

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3 [+ _) \. Z& J7 I0 h9 V從前在一個山上﹐有三棵小樹﹐它們都在夢想將來長大後它們會做甚麼。

' ?# y$ i4 |" o7 R( D; r. C5 f+ u第一棵小樹仰眼看著天空說﹕「我要存放寶物﹐有金銀有珠寶﹐我想成為世界上最美麗的箱子﹗」
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第二棵小樹看到小溪的水流向大海便說﹕「我要在大海中載著各路的英雄人物﹐我想成為世界上最堅固的船﹗」
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4 d0 `7 C, F# M# r! G  Y第三棵小樹看到山谷中男男女女在鎮中過著忙碌的生活﹐便說﹕「我不要離開我的家鄉﹐我要長得又高又大﹐當人停下來看我﹐他們舉目的時候就會看到天﹐然後想到神﹐我想成為世界上最高的樹﹗」
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過了一些日子﹐雨天晴天都來了﹐小樹慢慢長大了﹐有一天三個伐木工人到了山上。
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5 u, Z8 P6 ]2 O* J, ?  q第一個伐木工人看見第一棵樹就說﹕「這棵樹真美麗﹐它很適合我用。」手起斧落第一棵樹就被砍下來。

第一棵樹這樣想﹕「我很快就會被造成一個美麗的箱子﹐用來裝載金銀珠寶﹗」
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6 L1 z  k6 w* D+ h1 L. B9 k  [第二個伐木工人看見第二棵樹就說﹕「這棵樹真強壯﹐它很適合我用。」手起斧落第二棵樹就被砍下來。

第二棵樹這樣想﹕「我很快就會被造成一艘堅固的帆船﹐載著英雄人物跨海越洋﹗」

: p! V. i  N: E+ q0 j當第三個伐木工人望向第三棵樹的時候﹐它雖然感覺害怕﹐但也抬起頭來﹐勇敢地朝天而望。伐木工人卻一點兒也沒有望上天﹐他低聲地說﹕「任何樹對我來說也是合適的。」手起斧落第三棵樹就被砍下來。
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當第一棵樹到了第一個伐木工人的工場時﹐它是異常高興的。但經過加工後它就變成了一個用來餵養動物的箱子﹐這棵曾經很美麗的樹現在不是裝載金銀珠寶﹐卻蓋上木碎塵埃和供餵養動物的乾草。
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/ q% e" F9 ]2 m2 D0 q' F: a. c當第二棵樹到了第二個伐木工人的船塢時﹐它臉上充滿笑容。但是那一天完結時見不到一艘堅固的帆船﹐卻見到一艘簡單的小魚船。它太小和太薄弱了﹐不適合放到大海或河流﹐所有最後到了一個小湖。
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% A- l3 y% `. g1 y7 E當第三個伐木工人將第三棵樹砍成大木條﹐然後留在木廠﹐它覺得很困惑。「問題在甚麼地方﹖」它驚嘆著說﹕「我只不過想留在山頂來榮耀神...」
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過了一段時間﹐這三棵樹差不多已經忘掉它們的夢想。但有一個晚上﹐當一個少女將她的嬰兒放進這個餵養動物的箱子﹐金黃色的星光就照耀著第一棵樹。她的丈夫低聲說﹕「我真希望可以給他一個搖籃。」

做母親的緊握他的手﹐在星光照耀下向他微笑﹐說著﹕「這個馬槽很美麗。」在一霎那間第一棵樹明白到它正擁抱著全世界最寶貴的禮物。
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一個晚上﹐一個旅客和他的同伴都擠入一條小魚船﹐當魚船揚帆行駛到湖的中央時﹐所有人都睡著了。突然天氣變壞﹐又打雷﹐又大風。
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( {7 ?* F2 o/ G" t" Y' C/ E9 ^小船感到戰慄﹐它知道它沒有能力在暴風雨下把全部搭客安全送到對岸。

/ l& J+ f3 g) A! C' z  [這個旅客被弄醒。他站起來﹐伸出雙手﹐說﹕「住了吧﹐靜了吧。」暴風雨就停了。在一霎那間第二棵樹明白到它正載著天上和地上之王。

有一個星期五的早上﹐當工人將第三棵樹從木柴堆中把它拿出來時﹐本來是被遺忘的﹐現在卻被嚇了一跳。途經一群憤怒的群眾﹐軍兵更將一個人的手釘在它上面﹐它感到醜惡、殘酷及無情。

但到了星期天﹐當太陽昇起及大地充滿喜樂時﹐第三棵樹明白到神的愛已經改變一切。第三棵樹變得剛強﹐每當人想起第三棵樹﹐他們就會想起神。
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! s9 Y3 g* J  b8 R2 B% W0 t這是否比成為全世界最高的樹更有意義。
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此故事教訓我們當事情不如意的時候﹐要繼續信靠神及相信他在你身上有一個計劃。如果你相信他﹐他會給你寶貴的禮物。
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4 J7 \, w, e2 N  w' H8 I以上每一棵樹也得到它所想所求﹐只是方法有一點不同。我們不一定知道神為我們預備的計劃﹐只知道他的道路比我們的道路不止是高﹐而且是最好的。

我鼓勵你將你的夢想放在神的手裡﹐然後求他的旨意成就在你的生命。這樣﹐結果可以是最好的﹐你的生命也可以因此變得豐盛。

爱城闲人

谢谢你

高潮

让全城无论大小生痔疮是一个好的计划吗？好在那里？

瓦窑

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。

purifiedmind

#4 樓 -- 瓦窑
2 F, q! E: [- u, D3 U3 T+ r+ S; q! U; w我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
瓦窑 发表于 2009-7-12 18:11

* g, ^* f0 W& a" v8 {, o
不要太执着了。有很多人没有你的理智，亦没有你的心念去研究分析真正的信的是什麽，他们只求外在的力量帮助他们一把。如果你是基督徒的话，建议你不防用这程形式去吸引他人入教，然後再向他们解释，帮助他们建立对宗教的敬虔心。

瓦窑

不要太执着了。有很多人没有你的理智，亦没有你的心念去研究分析真正的信的是什麽，他们只求外在的力量帮助他们一把。如果你是基督徒的话，建议你不防用这程形式去吸引他人入教，然後再向他们解释，帮助他们建立 ...
  a5 Z% d4 I5 N1 d2 e6 ^7 p" mpurifiedmind 发表于 2009-7-13 14:46

8 h3 B! O' u* t) g4 J+ N
也许你说的对吧。我只是觉得这种故事编得太糙。当然如你所言，也许有人就愿意信这个。
我不是基督徒，不过我很景仰基督耶稣的精神。也是因为这个原因，我对有些基督徒这么糟蹋基督精神很遗憾。

dodochen

让全城无论大小生痔疮是一个好的计划吗？好在那里？
高潮 发表于 2009-7-12 18:47

- T* Z9 a( ~5 x' g; B) H9 D3 n+ v

高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。

$ `: w/ k% i1 Z0 B5 C$ f很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。

有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。

高潮

高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。

% r; z% k! G7 @& W8 [8 ]4 G很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。

: Z2 z% x$ y' E" t6 C: x有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。
* M1 `' f8 o/ @! v4 m5 a6 h& @dodochen 发表于 2009-7-13 23:46

所以这是一个邪恶的神，和撒旦没什么区别~

Onesimus1970

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
9 g8 c/ b4 w# O瓦窑 发表于 2009-7-12 19:11

" k" G" ~* x. \" W! w约翰福音 10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

约翰福音 16:33  我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。

" z2 U9 N" Z: W! A4 n罗马书 12:1  所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。2  不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

purifiedmind

#7 樓主 -- dodochen
+ F& r# X# {" r高潮同学应该再翻翻圣经，上面记载的还不止这些，还有全城毁灭的呢。
很遗憾，你应该天天质问神这是为什么。
有一天他还会审判所有的世人，对于这一点我只有颤惊，我深信他有这样的能力。
dodochen 发表于 2009-7-13 22:46

你应该更加相信如果人类再不把环保做好，策动暴乱战争，互相挑釁对峙，整个地球很快便会灭。只知逃难而不知解脱，终日在惶恐中度日，是你个人的选择！

白费了扁大师为这论坛和平而作出的努力。

瓦窑

约翰福音 10:10  盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
& T/ A1 e' |. z( {1 y) T3 I
2 Q- [: u+ r7 O1 }& b( n  N9 t约翰福音 16:33  我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜 ...
: f: \: K0 J, s9 aOnesimus1970 发表于 2009-7-14 15:47

3 c8 G- W7 J  A, A% A- V
7 s) T) f' x; {1 W7 Z+ y你引用的这些经文都没有什么问题。不过我不知道你为什么用这个来回答我的评论。
( P# P+ A& D' t- H3 M0 o约翰福音10:10 的英文是这样的：the thief comes only to steal and kill and destroy; I have come that they might have life, and have it to the full. 我对have it to the full的理解是充分活出生命的价值。中文经书翻译成“得的更丰盛”，我认为会引起歧义。我想你引用这段经书来回复我本身就证明了我的猜测。也许你对这段经文的理解是主说了信他可以有更丰盛的生活，所以为了更丰盛的生活而信主是没问题的。当然这是我的猜测，因为我不知道你想表达什么意思。如果我猜错了，请指正。如果我猜对了，那么我只能说是中文翻译误导了信徒。丰盛在中文中虽然不仅仅是物质的丰盛，但通常如此。如果只看中文经书，就会产生以上说的歧义。如果看了英文，就不容易产生这样的歧义了。这也是为什么我不单单看中文经书的原因，我会对照着看。因为我觉得现在的中文经书翻译实在有很多偏差。
当然每个人都可以有自己对圣言的理解。所以我说我不赞同你登的这个故事，不过如果有人愿意这么去接近神，我尊重他们的选择。

Onesimus1970

11# 瓦窑
3 w. z: |5 O" i. z( V
这就是我为甚么引了三节经文，就是希望你对耶稣所说的丰盛生命有比较完全的认识。

purifiedmind

# 11 樓主 -- 瓦窑
中文经书翻译成“得的更丰盛”，我认为会引起歧义。瓦窑 发表于 2009-7-14 15:48

  I9 q7 u, Y; u: ]/ P
『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。

瓦窑

11# 瓦窑

这就是我为甚么引了三节经文，就是希望你对耶稣所说的丰盛生命有比较完全的认识。
Onesimus1970 发表于 2009-7-14 17:33

4 ^. Q$ N9 {& s. Q0 C. @: x谢谢！
* K5 P$ g* f% y! q不过我还是觉得你的故事不是我认为的活得丰盛。

瓦窑

『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。
purifiedmind 发表于 2009-7-14 17:34

怎么危险法呢？读圣经而不去教会的人非常多。我怎么没听说出什么危险。愿闻其详。

企鹅

耶和华的原则就是胡萝卜加大棒，这也是为什么西方国家的政策也是如此，因为他们是“神”的子民，所以和耶和华一样，对外总是胡萝卜（经济援助、永生）加大棒（战争、地狱）。
; f4 c( {9 H/ h4 C% f这样一个靠威逼利诱的宗教，大家觉得和善吗？

我真的对这种故事不感冒。总是千篇一律的以不着边际的财富，荣耀来吸引别人信神。难道信神就是为了这些吗？感觉这种故事把基督精神拉到了可能的最低层次：信我吧，你将得到意外的巨大的财富和荣耀。
瓦窑 发表于 2009-7-12 19:11

企鹅

恰恰相反，我觉得信什么教都好，最好就是不要到宗教场所去“学习”，信在心，而不在形式。你可以看有关的书籍，包括各教自己的圣经，前辈的书籍，但真正在于你自己的心去感受你自己的神，而不应该是宗教组织的形式，因为那都是人为的。

『活得的更丰盛』是指 Spiritual Life。如果是信仰基督的话，建议你最好先入基督教，参加他们的查经班，有系统性的去读经。故乱去自我解经，无论信何教，都是很危险的事。
purifiedmind 发表于 2009-7-14 17:34

Onesimus1970

信在心，而不在形式企鹅 发表于 2009-7-15 09:05

信于内而行于外。

瓦窑

信于内而行于外。
Onesimus1970 发表于 2009-7-15 18:30

+ C' T0 z% X! ~0 |6 N
同意。不过行不是指去教会。
抱歉，我想你应该是教会的。不过我只是想说出自己的看法。
我不支持教会。当然我也不反教会。教会对很多人还是有帮助的。

Onesimus1970

同意。不过行不是指去教会。
抱歉，我想你应该是教会的。不过我只是想说出自己的看法。
我不支持教会。当然我也不反教会。教会对很多人还是有帮助的。
6 P! k+ G: k' x( f/ t7 f8 E0 J; z  l瓦窑 发表于 2009-7-15 21:37

! e$ ]5 {' d" U+ z行不仅仅是指去教会，基督徒一般说来一周去一次或者两次教会，在教会以外的时间更应作盐作光。
0 K+ Y7 V1 o4 c, K. F' u2 ~1 T1 z
你知道什么是教会吗？
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哥林多前书 1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。

瓦窑

行不仅仅是指去教会，基督徒一般说来一周去一次或者两次教会，在教会以外的时间更应作盐作光。

( f7 `/ v' l, r: e4 X你知道什么是教会吗？
  X) S+ y! Y: v4 V$ ^! ^
! ^$ g0 G; C' P6 c2 F哥林多前书 1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所 ...
Onesimus1970 发表于 2009-7-16 17:02

, |; [8 U, ^1 c+ }4 X, S  S
4 }3 K; J) z: x) F+ l不理解你引用这段经文是要说明什么。没觉得是教会的定义啊。请指教。

拿不定主意

你这不是为难他吗？ 从我到这论坛开始灌水， 就没见他解释过别人的问题。不过这也可以理解，他是牧师啊，只有上帝的话，才能表达他的意思，普通人的语言，对他已经不适用了。

瓦窑

你这不是为难他吗？ 从我到这论坛开始灌水， 就没见他解释过别人的问题。不过这也可以理解，他是牧师啊，只有上帝的话，才能表达他的意思，普通人的语言，对他已经不适用了。
拿不定主意 发表于 2009-7-16 23:14

" L* W6 _, x4 Z- E5 ~- N
1 D1 C% n. T% b% l- c" q他还是很热心回答问题的，只是以他的方式。虽然我未必理解，不过不否认他的良好意愿。

Onesimus1970

不理解你引用这段经文是要说明什么。没觉得是教会的定义啊。请指教。
, r8 w; z. F- X+ c; ?- k瓦窑 发表于 2009-7-16 17:23

这给出了一个教会的定义。
1 G; k- V" u- X: K7 w
* a6 y, `) R- u/ H哥林多前书 1:2  写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
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/ u0 U$ M* F% S' A& {' s( t& M如果我把它写成下面的形式，你应该可以看得出来。
“。。。教会，就是。。。的人。”

$ @& x) I  p2 }9 n这里我们看到，教会就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。第一点，你可以清楚地看到，教会是人，不是一个建筑，这个建筑叫教堂，就是教会聚会的地方，人敬拜神的地方。
+ o+ h+ N6 ]" Y
教会是人，但是是不是随便什么人聚在一起就可以叫教会呢？当然不是。称作教会的这群人有一个特点，他们是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，基督是他们的主，他们也会求告主耶稣基督的名。

( t: H# A- E( C7 {* C根据这个定义，问题不是你去不去教会，而是你是否属于教会？你是否是教会的一员？很简单，就是你信不信耶稣。

高潮

你是否是教会的一员？很简单，就是你信不信耶稣。
( S; h" v3 s! @1 A  @. w* V0 |Onesimus1970 发表于 2009-7-17 17:55

你是否是教会的一员？很简单，就是你有没有交十一奉献~

purifiedmind

#18樓主 -- Onesimus1970
5 `4 F+ Y/ o5 r1 G信于内而行于外。
Onesimus1970 发表于 2009-7-15 17:30

  F3 T8 d3 Y) b8 l* ?- `

当我在信神的头十年里，没有看到任何传道人、基督教徒、基督教义、宣教文章等的错误。遇上基督教徒只会高兴，一起研习圣经。

Lison67

您老睿智！依法不依人。

purifiedmind

#27樓 -- Lison67
2 E; ]2 Y+ K/ C您老睿智！依法不依人。
. |2 `: s3 R) D- `0 j8 zLison67 发表于 2009-7-17 22:00

* X; l; x1 t* N2 }% V* J" \# q- q
) B  u+ c9 I' l* i8 t我只是支持「信於内而行於外」的理念，但并不认同某大教宣教的方式和教徒所说的所谓道理。「有於内而形於外」，你应明白我指的是什麽态度。

眼镜腿

还有一棵树你忘了提哈
! C7 L9 u) O8 \, Q6 n
3 n& ?5 u! E0 e8 e* m还有一棵树做成了杀死耶稣的命运之矛，您也讲讲那棵树的理想、现实和荣耀？

不过第一棵树的故事实在离谱。养得起马在农耕社会不是一件容易事，说明玛丽亚的丈夫不穷，完全可以买得起摇篮。再说了，他不是木匠吗，自己做一个能有多么难？分明是他知道那不是他的孩子，把玛丽亚赶到马圈里的——没有赶到大街上已经不错了

拿不定主意

24# Onesimus1970
. N. r1 C0 m& Q6 F& ?1 h; x
赞一个. 老万道友终于能用普通人能理解的方式回答问题了