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| purifiedmind兄说的很好,我认为基督徒最缺乏的就是思考,缺乏正知,正见。转载一个帖子供大家讨论。) [7 Z9 ^& [9 l7 C+ e 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】$ c+ l' `( {  J9 ~* w( B1 ~
 发信人: commoner (common), 信区: TrustInJesus: O  ^' c: g" }$ z! d: h
 标 题: 从一个基督教徒转变为非教徒的心路历程(ICLL)
 , t5 s- S, z! o1 o发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 17 01:05:28 2009, 美东)' i. B  t9 z5 x2 q! u& N# Z& r
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 ICLL曾经是11年的JDT,4年的长老.
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 " h% w, M9 ~" @% W7 ~: B( V8 p后来离教并坚决的反对JDJ.& r0 m$ ~& G  |
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 从一个基督教徒转变为非教徒的心路历程: `9 {: S' P& p" @! O
 
 9 m5 y0 [/ x% a  作者:ICLL9 L4 ?# `8 |6 \. u
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 我自己在做教徒的时候,总会觉得很矛盾,尤其是对于那些见证,我心里明明地知# z0 N& u) G5 m6 H9 M: K- d
 道,科学是有它的解释的,说买了大房子,说自己病好了,说找到工作了,说生了孩子" v$ {. }+ I" a- L  w
 了,说自己碰巧碰到了大减价,等等等等,这些未必是上帝干的,也未必是上帝的恩赐
 / U& L) }) f; B( _9 W# E1 J,在教堂里狂拍上帝马屁未必是件好事情,也透露了人性的缺陷。
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 但我敢说吗?我敢想吗?我稍一动这样的念头,便觉得自己不信耶和华了,觉得自
 ^3 h- r- \# X' y* @. ]9 y己的罪性又上来了,觉得自己又骄傲了,觉得自己肯定不如那些大谈见证者虔诚顺服了。4 X% d' i2 X" [0 H) C
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 我敢吗?
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 1 e: Y& A# J5 \* k, l( a  我用“上帝的逻辑肯定不同于我们人类的逻辑”支撑着所有荒谬的解释。我用上帝
 ' N) R, d% D' r) v# L( n+ |必有对我最好的安排感激着每一天碰到的事情,我用圣灵于我同在暗示着自己感受着上
 6 {1 i; P+ B; _+ ?7 ]帝的临在。% X  _3 f7 P4 [& w4 m
 
 - l2 T. V. K' P+ t" ?* k+ X9 g5 U1 d  但我不矛盾吗?
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 我学的就是心理学,干的就是暗示别人的事情,难道我不知道那些所谓的圣灵感觉
 , {/ p# q0 W" K. a,其实就是个简单的心理暗示吗?难道我不知道那些所谓的特别眷顾,用统计学一分析$ }5 [" ~0 w7 V6 T8 I& i
 就会变得完全没有意义吗?
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 & ~) Y5 M$ A& X  但是,我敢想吗?我敢怀疑吗?8 g9 B4 ~# X( M* v3 y
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 要说该死,那就是该死我学了医学,了解了人体。该死我学了心理学,明白了人的
 - r; o: R2 v3 z7 U% q' z想法和感受的来源。该死我学了统计学,明白了要了解事物之间是否有关联应该使用的
 6 z! {; X1 m& ^2 V5 P科学分析方法。该死我后来我学了相对论和量子力学,明白了任何的观测结果,都必须
 / A" j1 ~3 r& j' L有一个观测者的角度。
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 这些该死的知识,碰到了一起,产生了巨大的力量,把我从宗教的精神控制中救了/ u& @: q' e/ o  p$ _& {3 W) G  h
 出来。
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 9 \& D* s8 o& \2 i# |' w  于是我突然明白了,如果上帝真的存在,他绝对不会是耶和华这个样子,我们根本7 C) q# ~! ^0 i8 T; M) I# i4 k, u
 不可能从人类的观测角度产生一个人类观测角度之外的结论。事实上我真正想明白了即
 , D$ x) o- R6 {( P5 k8 L使耶和华存在我也不会愿意和他在一起永生,因为我的道德观念,和所谓上帝的道德观
 ) g4 k3 W+ u/ D$ r% z念不同,这两者不是一回事。在我的道德观念中,耶和华所做的很多事情,是缺德的,4 i+ D4 d' o) x5 j1 i' W1 ~7 [( i
 我不会愿意和这样一个神永远居住在一起。; V' A- F  o2 Y1 V3 m+ x8 A. A2 H( i
 
 6 u6 v8 d. R" g# w, [/ v  我终于敢了。+ {% W0 Q, q% A- n! j
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 于是我开始重新思考那些圣灵的感受,结果无一例外地符合人类心理学的特征。我
 & q4 ~6 M* o* c  ?. |: F5 V开始重新思考那些所谓的见证,结果无一例外的符合统计的一般性。我开始重新思考宗
 ( ^% o# R' i' y% q6 p. e教的分派,结果发现无一例外的他们都认为自己有圣灵附体的感受。! [6 G, l% F! [: u5 O
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 所以我明白了,那些教徒,真正支撑他们信仰的,不是爱,而是恐惧。不是理性,$ |, v8 E8 A' O5 v
 而是贪婪的欲望。不是有证据见证,而是PRE SELECT 所有的证据。
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 9 E: A$ e: O' U  这就是为什么我总说,我从基督教里来,对基督教教徒的内心世界十分了解的原因。
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 ‘经上说’朋友说得对,11年,这是一个很长的故事。这里有我美好的记忆,那种2 n5 s! d8 Q7 D" K- a
 什么都有神眷顾的感觉是如此地美妙,那种获得拯救,找到生命永生的意义的感觉是如
 - @, f* L3 \9 g5 T" i" V! R此让人激动不已。每次我深夜祷告,闭目向天,往往把自己感动得泪流满面。我诚实地
 5 H4 B2 x) J: ?6 N& A+ Y% e说,那时候的我,基本上是天下无敌的。这个意思是说,世界上没有任何事情可以难到3 M- ~& e/ X% a) Z* O; V; P0 L
 我。为什么?因为我有一个良好的感觉,上帝在背后支撑着我。
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 ( [' Z( Z5 c3 U& c. b- u0 o' i" T  真的,要告别这些感觉,重新拾回理性,是一个痛苦的过程。理性又能给你什么呢
 ( q# ~# O7 u+ b! Y8 p' R% F8 J. p?它不能满足你找到宗主的归属感,它不能满足你获得永生的狂喜,它不能让你对所有: }) o  Z. ?- Y5 e9 g$ h2 Z* K
 不顺利的事情自动产生一种塞翁失马的解释。真的,要回理性又有什么好处呢?它是那' G% h# r: r2 j; K& K0 \; ~
 么的冰冷。事实上,恐怕谁都猜不到,我们的ID,ICLL,前三个字母,就是 ICE COLD
 & y# m2 N+ c+ d- i: DLogic 的意思。
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 . j. M6 b( H1 r& X1 x  但是,我们是人类,我们必须谦卑地遵守人类的属性,我们不能奢求去获得上帝的! q4 d; ^6 y" s
 能力和观测角度。我们谨守作为人类的理性,这是做一个人,必须的。如果我们失去了
 + M' Z5 |' l; G. v6 a' }理性,不再相信自己的大脑,我们还能相信什么呢?如果我可以盲目地不按理性地相信, j. j7 \, Z5 g2 Q8 a
 基督教,那么为什么我又不能以同样的理由相信ISLAM,相信印度教,甚至,相信** 功
 + M+ F2 L: O; m呢?0 c2 S- x" O2 E, V
 
 1 P$ ^0 ?9 u  K- y) g3 f6 e  k  理性,是我们最后为人的保证,是我们获得唯一答案的唯一方法。它也许不能给人
 " n. O1 \3 l0 I6 y7 c; ]* L以超级的快感,但能给人以真实的幸福。我知道,思维的幸福不是每个人都可以体会的
 / T4 j" p/ K4 c+ h- }0 b  `5 A。但我相信,这才是人类真正的幸福所在。
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 理性,是保证我们接近真理的唯一的方式,而找寻真理,不正是我当初接受基督教
 " \. g- P+ l& D% n7 T) p6 _的原因吗?
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 ( R+ L1 ^5 k) ?  若上帝存在,他必乐意看到地上的人类,能够实事求是,塌塌实实地使用自己的智. S; n' c0 x/ Q; s* Y8 X
 慧。获得自己对人生,对宇宙,对世界,甚至对上帝他自己的看法。8 V/ s4 M* D: G* d* r/ ]' n, n, M
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 愿真正的上帝保佑每一个还没有失去理性的朋友。也愿真正的上帝能帮助那些沉迷2 z: i( N4 p3 U% ~5 b
 于宗教的朋友获得勇气来重新拾回理性。
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 ' d" i( n1 J& N0 |8 `3 v, U  总之,愿真正的上帝保佑我们大家。结果将来会有分晓。
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 发信人: tech71270 (Tech71270), 信区: Belief' d# }5 @" ]8 x  O# D6 j6 {( x' n/ Z
 标 题: 回应: 一个基督教徒转变为非教徒的心路历程 (ICLL)+ h) c3 t3 ?' O+ R, H; O0 c. {4 ?
 发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 02:56:53 2008)
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 谢谢ICLL的分享,ICLL所言的心路历程,也正是我,一个前JDT这几年的心路历程7 d$ ]1 E- G" K9 f' I  b2 l5 O4 [
 。在教的几年里,虽说如ICLL所言,那种什么都有神眷顾的感觉是如此地美妙,但是这
 : Y. C0 S& @  r$ o0 G3 c5 n6 V3 G0 |种感觉必须是以真实为前提的,否则一切都不过是一种虚幻。教中数年,我努力追求相$ q7 P* h8 f: U$ X/ R/ \
 信这种眷顾以及教会中所宣扬的一切教义和各类属灵的道理,更希望通过种种的见证来
 & J0 I/ q6 [6 J0 `加固自己的信念。但是我实在是亲眼见证太多太多非理性乃至荒诞的人和事,我的信心
 8 u* W1 C8 J0 J  F4 E/ H  n也最终被无法遏制的失望所击溃。我无法忽略理性和良知的力量,最终彻底走出JDJ。
 9 ]2 ]+ U" Z) i其实在感情上,我实在是愿意我以前所相信的,就是宇宙间最终极的真理。我依然相信
 * o- w$ H$ R# R这种真理是存在的,但一定不是我曾经相信的。
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 我缺乏ICLL那样的概括能力和文笔,一时也难以把我的心路历程系统的写出来,只  O0 D& h  W+ Q& b. s5 Q3 Q
 好尝试着罗列一些我在教中的一些想法看法。
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 - X9 o( j. Z0 F$ M  关于见证,见证是JDT常做的事。目的是让其他的JDT领受神的奇妙大能,增强彼此) Z3 a# L5 Z0 j4 x) A% P
 的信心。但我不得不说,绝大多数的见证除了牵强附会,捕风捉影之外,采取的策略就
 n9 t4 ^% L/ U- x是如ICLL所说的 pre select 事例的方法。对他们有利的事例证据,无限夸大。对他们/ S! E+ X6 a2 f/ @4 H6 }' t
 不利的证据,则统统弃之不用,甚至打压消声。并且,很多时候,所用的证据或叙述的
 6 i0 G. o: c. q) a* c0 T- v1 `事例和所要支持的论点之间根本不存在必然的逻辑关系。这颇点象早些年国内的政治见
 1 F. r' P% P% G/ N  ^+ X+ f证,不管中间过程如何,只要最后归结到没有XX党,就没有新中国,就大家一起万岁  ?, Y! h- i. C9 `2 h8 c
 阿门。! m" k0 @. c) O
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 这里给出一个真实的见证例子。这是一个发表在教会刊物上的小组见证报告,总结' M* k; ?+ {' t1 O
 了在几年的时间里,发生在一个活动小组的所谓神迹奇事。现摘取其中一例。( l3 a1 j# v$ T6 p9 |$ ]' |5 U: }
 
 + H4 r1 y+ i+ s- Q7 |7 B" v  XXX和XXX夫妇是带着重担来到小组的,身份问题遇到不顺,一筹莫展。祷告时神应
 / L0 D: W% B; ]; t! u+ J) B许很快有好消息,后来看到神行奇事,超出他们所求所想,移民和调整身份同时解决,6 y& r2 J' p: u: Q3 r- K- Q
 为罕见桉例。. r: k1 E  I1 f) g" Z2 b
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 在这个见证中真的存在必然的因果逻辑关系吗?如果存在,那么小组中一筹莫展的8 q9 y2 ]9 j6 m9 d( ~5 h  ?
 人都应该很顺利拿到绿卡才正常。但事实上很多人包括我自己,比这对夫妇更加一筹莫
 3 I- M* f) o% B; O# T, S# }展,而且还得继续一筹莫展。如果不存在因果关系,那么这种毫无理性可言的见证究竟# R2 q6 u5 l7 {+ H& w6 n4 x
 又能说明什么呢?其余在工作,寻偶,等等方面的见证也大抵如此,但照样能在教会中
 $ F2 J1 ?+ y2 C9 _* }" @$ `( }) j( h换来一片阿门。其实按照这种pre select的方法,你可以在任何一组人群中,做任何的( y2 Z* W. I  \+ l- f* R( ~) }8 K
 见证。如果我们按照这种方法去工作,做research,肯定会被开掉的。但在教会里,却! t9 q! u7 k% T6 T+ ]0 |
 可以用来见证神的大能。4 c9 \0 r; X+ t9 p/ w1 q
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 还有一个神话就是祷告,无数的见证都是要证明,你做事是否能成功,和你是否祷  F6 Z! X8 p0 Q" H. D
 告,怎样祷告存在必然的联系。实际上,任何人只要做一个客观独立的统计调查,都会( B- G' }8 G. w7 g/ @* u. I8 n$ C/ W& {
 得出结论,成功与否与祷告与否之间不存在哪怕偶然的,外在的联系。当然虔诚的JDT
 , `( Q5 e+ d2 S; [1 ~是不会承认的,在他们看来,成功了,说明祷告蒙垂听应许了,阿门。如不成功,是因
 , U/ z( @; B! {% L3 D$ M为神有更好的计划,更大的成功要给我们,更是阿门!在教内的日子,我很是疑惑,成
 9 G0 d3 Z9 t: w, U. a/ L% l为JDT,究竟是离真理更进一步了呢,还是只是学会了一整套JDT特有的,系统并且顽固
 % n0 a5 q1 `6 N% D8 e5 f" S9 A的看问题的逻辑方法。那就是,完全地放弃个人的理性,无条件地否定自己,无限制的+ S' ~7 @) y0 ?# ~
 肯定上帝。这一套方法,实在不比唯物辩证法理性客观。也实在不比大F弟子颂扬李老
 , K2 d' {" e2 {师的方法更高明。: \0 h; }' j$ ]/ v2 d6 `
 
 7 N$ G9 u, k7 Q, G; A  另一个神话就是神的美意。JDT相信,在任何事情上,都有神的美意。有些事情的
 4 k& Y4 ~+ n3 i6 }3 w发生,比如这次四川大地震,无论以一个人的良知看来如何的哀痛。JDT总坚信,在这
 8 Q8 Q# A8 a2 U- c. Z: v& K件事情的背后一定有神的美意和计划。ICLL说的好,明白了任何的观测结果,都必须有4 U9 R' p* Q- j3 C1 I
 一个观测者的角度。假如神真的是存在的,一个人通过属灵的修炼到达神观测问题的角4 n$ X$ [: f: K& g& i* A
 度,也就是JDT常说的,以神的眼光看问题,这在理论上真的有可能吗?譬如一个小学
 ) w& g1 X" @6 t8 y生,通过自己的苦思冥想,突然能够以微积分的角度看待数学问题,这有可能吗?无论, o; Y! N3 R7 X: H0 q+ d" b
 在神看来那么多可怜的孩子失去生命,无数的家庭破碎是多么美,作为有理性的一个普* i* x* t+ l7 T6 v+ U
 通人,我却只能为我的同胞,我的国家哀伤。
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 我暂时不能把我这几年在教里的心路历程系统的描述出来,只是看到ICLL的帖子,2 ]  w0 N. i- x) q# U
 激发我想分享一点我自己的一些想法。我不否认JDJ是有爱心的团体。在教的几年也有9 B3 V7 Q8 k  `1 i
 不少愉快的回忆。我只是更加追求真理。
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