万思慕的启发：传福音要多用神的话语

扁舟

万思慕网友，回答问题，多数都是引用圣经，实在令人佩服，专业与非专业就是不一样。我也曾和人谈圣经，但是多数时候，都是用自己的话说。直到有一天朋友问我：

- o2 ?. z3 u4 h! z* r神在圣经中说明白了吗？如果说明白了，你还说什么？如果没说明白，你就能说明白了？你比神还厉害？

) a8 c* V0 h3 A' u7 b
神的话语是最有力量的，如果读者有理解、得救的愿望，疑惑最终会解除的。
9 V7 l$ R8 v$ S4 ^0 @" `' h% l1 s
感谢神，感谢万思慕网友！

Onesimus1970

1# 扁舟


! T) r- J9 E& {" s谢谢，扁舟。愿神祝福你。

孤舟蓑笠翁

1# 扁舟


严重同意的说。

爱城闲人

polyhedron

万思慕网友，回答问题，多数都是引用圣经，实在令人佩服，专业与非专业就是不一样。我也曾和人谈圣经，但是多数时候，都是用自己的话说。直到有一天朋友问我：

神在圣经中说明白了吗？如果说明白了，你还说什么？ ...
+ v/ m2 C+ r/ a* u扁舟 发表于 2009-8-23 17:53

5 d3 N# B- X- V  ]9 X

! D0 P* n  k8 p3 @* j! N3 O% \ding

高潮

神在圣经中说明白了吗？如果说明白了，你还说什么？如果没说明白，你就能说明白了？你比神还厉害？
* I. V* W) T1 \' Y; x扁舟 发表于 2009-8-23 17:53

+ T: x9 O+ @+ ?* m$ a+ ^. l对同一句经文，不同的人有不同的理解，比如，耶稣说“有向你借贷的，不可推辞。”
2 f! R. y8 A* C1 y1 ]& w偶的理解是：有向你借贷的，无论是谁，无论对方还不还，无论是为了什么而借贷，基督徒都不可推辞，立刻倾囊借给对方~
但Onesimus1970的理解是：要自己有“感动”对肯借钱给别人，并且要看见对方，对方也的解有需要才行（至于什么才叫“有需要”、“有感动”，当然是Onesimus1970自己说了算）~
偶问Onesimus1970这些前提条件出自圣经何处，他又说不出来~
" Y  I7 M# e7 I; v  M8 q* ~请问扁舟大师，这种情况下应如何解释圣经的经文？谁理解的对，谁理解的错，有没有唯一正确标准？谁说了算？如果没有唯一正确的标准，是不是任由个人自己解释？

扁舟

  u9 e+ P- q  J同一本圣经，通过光、声等信号传到每一个人的大脑，形成了各不相同的概念。这也正是万思慕回答问题引用圣经原文的道理所在。

万思慕是专职人员，理解的偏差应该比普通人小，对其他人理解圣经，是有很大帮助的。

高潮

同一本圣经，通过光、声等信号传到每一个人的大脑，形成了各不相同的概念。这也正是万思慕回答问题引用圣经原文的道理所在。

万思慕是专职人员，理解的偏差应该比普通人小，对其他人理解圣经，是有很大帮助的。
1 q) G5 \8 `# c0 T* l6 C扁舟 发表于 2009-8-24 01:14

( H# I# I% v. _7 U" S* Q: v& ]6 E专职人员也有猥亵儿童的，他们理解的偏差也比普通人小吗？对儿童是不是有很大帮助？
另外，你还没有说圣经理解的正确标准问题，那些猥亵儿童的神职人员对圣经的理解是不是正确的？

emilyzhou

同一本圣经，通过光、声等信号传到每一个人的大脑，形成了各不相同的概念。这也正是万思慕回答问题引用圣经原文的道理所在。

万思慕是专职人员，理解的偏差应该比普通人小，对其他人理解圣经，是有很大帮助的。
扁舟 发表于 2009-8-24 01:14

爱城闲人

对同一句经文，不同的人有不同的理解，比如，耶稣说“有向你借贷的，不可推辞。”
! _0 U+ P1 p+ W7 Q1 @# u偶的理解是：有向你借贷的，无论是谁，无论对方还不还，无论是为了什么而借贷，基督徒都不可推辞，立刻倾囊借给对方~
1 M  J, r1 h- B$ t但Onesimu ...
高潮 发表于 2009-8-24 00:32

) C5 {3 N8 p8 X& z你按你的理解行，他按他的理解行，只要面向神且发自内心。

高潮

你按你的理解行，他按他的理解行，只要面向神且发自内心。
) \! o1 A7 g. h& J# j, F爱城闲人 发表于 2009-8-24 13:15

7 R* V4 ^# N. z8 U* @5 A既然怎样理解都行，那么偶对耶和华的理解是：他是一个卑鄙、无耻、下流、猥琐、无能的穷极无聊之徒，基督徒也应该没有意见吧？

爱城闲人

既然怎样理解都行，那么偶对耶和华的理解是：他是一个卑鄙、无耻、下流、猥琐、无能的穷极无聊之徒，基督徒也应该没有意见吧？
高潮 发表于 2009-8-24 14:12

1）这是背向神。
2 z8 ]; R# o0 X, S. f) {2）你的理解既不空前，也不会绝后。

高潮

1）这是背向神。
2）你的理解既不空前，也不会绝后。
爱城闲人 发表于 2009-8-24 15:09

# ]" c& r; U8 s那偶转个身不就行了？
/ f3 L  L+ K0 g) F2 n+ g" k; R耶和华卑鄙、无耻、下流、猥琐、无能，基督徒也没意见，呕耶~

高潮

1）这是背向神。
, y& j+ e3 d& Y8 f; A6 u2）你的理解既不空前，也不会绝后。
5 D) ^. s+ i# N# A+ A: C, L) Z" W爱城闲人 发表于 2009-8-24 15:09

还有一个问题，请问什么叫“背向神”？标准是什么？谁说了算？你认为是背向神的，偶认为是面向神的，有没有问题？基督徒有没有意见？

爱城闲人

还有一个问题，请问什么叫“背向神”？标准是什么？谁说了算？你认为是背向神的，偶认为是面向神的，有没有问题？基督徒有没有意见？
& U4 {9 |5 |* l+ r5 ~高潮 发表于 2009-8-24 15:40

嘿嘿，还真就无言以对了。。。
1 O1 M$ _8 b0 j5 i请你吃饭吧，加上老万。

高潮

嘿嘿，还真就无言以对了。。。
请你吃饭吧，加上老万。
爱城闲人 发表于 2009-8-24 15:49

( g" d( H: g3 V% V9 E先叫老万把钱都借给偶，偶才相信他不是说一套做一套的伪君子~

爱城闲人

饭后我借给你

高潮

饭后我借给你
: [% c* }' d$ }7 \7 ?爱城闲人 发表于 2009-8-24 15:54

. [# M  j1 Z7 C! R9 R* M; u你是基督徒吗？不饭后行吗？为什么老是喜欢在耶稣的说话上加上自己的条款？
1 X0 w5 X2 h  U/ W& C4 c7 a耶稣知道了，会不会被你们气得死多一次？

爱城闲人

不愿意跟债主作朋友？

高潮

不愿意跟债主作朋友？
爱城闲人 发表于 2009-8-24 16:01

做朋友是另一回事，不要顾左右而言他~
你借钱给偶还有什么前提条款，都说出来呀，让大家见识见识~

爱城闲人

不像借钱，倒像逼债

高潮

不像借钱，倒像逼债
# l0 w" ^5 t: L. [爱城闲人 发表于 2009-8-24 16:10

有何依据？请说说你的推理过程~

Crisis

阿扁

高潮

高潮

6 ?6 n9 _0 \6 w9 i
+ m- k; U9 x* K- C' G偶向基督徒借钱的过程中，基督徒总能找到这样那样的藉口不借，总是加上这样那样的前提条件：
: C4 q5 N# h1 }) K1，自己要有感动，高潮也的确是有需要才行
# l; Q. m: @& J0 F9 k8 I" M/ R2，自已没工作没收入，生活用品全是老公买的，自己从来不买东西（为何不干脆说自己的手从来没摸过钱？）
/ ?( f/ _5 q. P" e3 i3，自己也在供车供楼，借个三五十块还行（为什么不说马上把车子房子卖了，再把钱借给别人？）
. c! r. k* K+ Y; b; c' R, c% Q4，一起吃顿饭，吃完才借（不知道是不是鸿门宴）

' W! h' F) j: l$ E( z) j; T0 X这些基督徒真是天才，让人不服不行~
/ R1 X4 I. \! t5 X+ a" a
- a  V4 h# u# U, a% K1 Z, u如果是高潮欠了他们的钱呢，会不会发生以下情况：
1，自己要有感动，高潮也的确很有钱了，否则高潮就不必还钱了~
- r; n/ [8 d) s. k2 S2，高潮可能没工作没收入，就不要高潮还钱了~
! W& a, t# ~% s" F- [3，高潮要供车供楼，压力太大，就不要高潮还钱了~
. X9 [2 x4 m9 I, q3 T4，一起吃顿饭，就算高潮还过钱了~
以上只是偶的一厢情愿，现实可能是，偶逃到天边，他们也会追到天边要偶还钱~
% b% @2 ?( j1 c
4 ^; U: x2 i, ?( H% D' \所以，基督徒嘴里一边说信靠耶稣，一边却在强奸着耶稣的说话，而且没有一基督徒肯承认自己是不情愿借的，那种虚伪，真是令人无比恶心~

Onesimus1970

如果没有唯一正确的标准，是不是任由个人自己解释？高潮 发表于 2009-8-24 00:32

诗篇 19:7  耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。8  耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。9  耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义，10  都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。11  况且你的仆人因此受警戒，守著这些便有大赏。

高潮

诗篇 19:7  耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。8  耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。9  耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公 ...
! S8 I! f, x8 p1 mOnesimus1970 发表于 2009-8-25 18:32

- U/ Y' n7 @5 {2 P十戒中有一条“不准杀人”，但耶和华自己却杀人如麻，这是怎么回事？

爱城闲人

鸿门宴好像请的是刘邦

高潮

鸿门宴好像请的是刘邦
; W8 C+ N6 o1 K% c: @爱城闲人 发表于 2009-8-25 20:19

你对25楼有什么意见？欢迎说出来~

爱城闲人

一塌糊涂，无从说起