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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt " @) B! q* i# d$ ]5 y; i9 B
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/$ ?9 s& D* w8 M) ^8 P3 E$ e- _
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
, o5 x" {0 F6 l ]7 i5 \后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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# E# S t6 u9 }" D% j$ g; A2 W1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
0 {: U Q% t1 J7 Q& T' y2 ~/ Z2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉% @, j7 f% z5 d! v2 F) v* R% |1 Z
这样令人发指的暴行。
o* ?2 @7 j. ~- V% h4 d3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿, n0 W2 q8 E8 f
女的肉这样的事!
* a C/ n8 B$ B Z% z4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!( A2 ?5 H: L, ?! x
1 e4 e* y" M9 Y* h ~* ]2 a因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。) U7 J4 e" \! A
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
2 V/ `, G7 [) J3 V7 g% c* d集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。! ^" s5 h; T& C! {
, S4 c: G8 a3 H8 \1 I解释之一:3 W9 x6 s7 P, A* x
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# _! m. n9 q8 E# H“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。; x! u; _. D# ~2 V( v/ E
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
. r' b T0 o% T2 t,都说不过去。( r) R6 D- T6 c" M$ h+ b+ e
1 T8 R9 ]- O# D3 v: u7 L# d但若是人家自己出的手,就与你无关了。”+ k: F9 ]6 p( f6 H
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
' d2 w5 W9 f8 ~9 z+ B9 n7 ]* A所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
8 d; E+ }' b& D; |. P2 H! z/ K0 H边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
1 |. |$ E- e* A2 C9 _) [- {”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
( X& p& \; x# n( Z人发指的暴行出来。
* N, R; ^" U; x8 C+ k( ]
4 [ ~1 p7 F4 o5 s1 I9 G3 d! A回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
w: b# ~, J, ]3 D t, ^着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?& I( g- U. h3 O4 R! c* h) j
. w$ e+ t2 t; a& ^; i2 a) n) l/ \( p- N9 h- u9 l
解释二:/ m; ]- A7 n/ z: n7 @
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蝴蝶效应知道吧?
& t) E% f/ k5 F) w# e: q' \人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?: P3 ~7 j( ?! W @
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简0 v' ], H1 c$ A( G8 p1 |6 r% \
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
3 z6 H0 q n2 `7 X; S+ j5 k3 J上面的比喻给有缘人。; D1 M! N2 h7 J
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基7 P k, N3 b& u7 Y( D2 f4 ^
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝0 ]+ u. B; ~0 J/ f! x+ v
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
9 N8 C1 P) B9 o8 e3 k! S0 ]
6 U( T, K- W9 l4 r$ L也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
3 R( _- N7 T- {8 z. L6 e1 Z呢?' M" A2 h& Y! T/ I; f
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可见,这个“解释”是说不通的。" z+ L0 @) Z, p$ E' {$ b
: ]9 J i" ?9 `7 S) `
0 Z' m3 A4 _1 ?+ X8 Y解释三:, _& P8 h$ e0 f: S/ j- K
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0 f+ g% T6 {# S$ R' {圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对3 e* a3 o7 h. X: i8 w
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!( m6 d2 t3 \" T0 G: V, n( D' T
如同你这样只谴责杀婴就正确了?% f; V6 U8 s$ U
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1 q: P. Y! c h; l a辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩; N, }5 J/ T9 U$ V
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千8 @; z: ?; U; W
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标, U; T; o/ y6 G# T+ |+ Z$ P# ?
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚( ~5 r6 V# K1 m6 G
的!7 C7 Y! v. f3 M9 C$ a2 L7 i& t
6 g ?, ^/ l u; D' I- {
) f4 H( I0 b5 f% c! L
解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。' o6 Y8 x. H) R
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
# s1 K, f f, I* a l$ ?, R稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??) E. l1 k( ?6 H5 j- ^8 M( T
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: C! A- c( c4 l% I$ K解释五:. e4 |; j) M) h. ~3 n5 e- g
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
6 L0 ~! i& h& B/ p( C8 A“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能2 S. i% n2 Q3 M$ @3 c5 g; r5 _
性:
: T3 b! z- e7 {, a! a1)基督教的“神”不存在。
x" h/ }) U$ _- |2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
0 a5 ^: u# A% H' v7 N3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?5 u9 e* m ?4 ?5 @7 j" _% P
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
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解释六:0 @- ?) \5 J7 H" |3 A; e9 M
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
9 t0 R, w! c0 l9 r+ u9 Y7 q7 X犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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6 I j3 o; K' f0 G请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!& s' a9 d' O" V% [( ^/ T
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- v% P% ?3 K7 R8 d& A* V, s解释七:
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4 V2 o: n* ~8 L' F! I有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
/ i h: v# S- V. @四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
; Q& s: v7 O' c& Q( C& s ?你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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1 Z% x/ P {# \% Z. y5 Z8 h辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
0 E7 q% m# _5 |3 g8 m* s0 w% j??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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* L. v- l! w; L+ ^' S一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
4 q4 Q! D# i" I) ~% N. W地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
- R2 [# s! m4 w6 T0 K X( q暴行!
4 g2 T) [& U# E8 y0 @1 b4 h7 o# F0 E" n3 n! }6 P6 Z0 c
这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是/ {6 o6 ]: ]. \% {9 s
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规 l; w% k$ X( n
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!% r# s) q6 @, Z
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2 x' E4 `" J* e+ Z0 ~+ k, d附:“圣经”相关段落:
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0 ?1 H) L2 s N“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书- v$ ^6 [) Y$ ?7 B+ T9 f
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各6 [# m: W7 u/ K' W5 v6 d$ v
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
* ^# S- b7 A0 ^4 z+ U, G: v ^% I/ D I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
' @$ n* G0 `& S8 Rwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
# y- O* b1 N; A; n0 Z6 w+ Vby the enemies who seek their lives.'5 p: V* M `/ E, J3 [+ q2 G8 \; I8 s
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中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
& t) ?! W Q7 `$ o6 g _" m英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”2 F6 q# e6 G7 M' v/ ^
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有 Z# B( {( J+ L/ e2 {5 y1 w
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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* c+ i" M) @1 ^9 j9 [撒母耳记上
( R; s; q. ]3 P7 W( S! b, l% \15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
# L& k" R) y) k8 @+ l* x, i/ c4 T5 c样抵挡他们,我都没忘。7 B# P/ J8 Q6 l$ ~* ~
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
( S) a G# L1 m& d5 H K5 n7 v: [奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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3 f5 v0 w" A {" @6 m( Q8 s2 {接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫, F+ {- R4 R( d% |+ N" X
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
0 b, G( b% Y" \- p* l美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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2 A7 j, G% b" v8 C于是,耶和华不高兴了:: l* S, c( \) n) k: _
; o; l$ N$ h l5 V% Z15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
) ~* Q6 T9 L$ l% G15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便 [( h' @0 [5 T3 z: b
甚忧愁,终夜哀求耶和华。$ z$ q4 G* \ j2 W; f1 H4 N
5 d) G) s" r; \% c, k: V( N" w
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
% `* i! q6 M/ ?$ Y一起杀。
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4 b, k3 q) o4 H, M J8 z( }# K$ b3 h/ z! ^( @
5 g2 ~- U4 `. U S- n申命记
# u2 N( u% e! z z32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
0 d8 k1 n6 ]$ n6 o, B32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实3 {' }& f4 E$ {' e
的儿女。/ Q- K: ]4 u8 u5 ], d
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成& L+ |; I' o7 t$ i9 @% `
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
& {! b5 L4 W. z1 P5 V5 `$ P32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
9 Z& h8 y8 C' k$ K) X% ~/ A, U基也烧着了。: c* b8 ^/ q& R. R, n7 }% O$ H- V
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
/ |/ T5 Q# _8 d; k- ]8 I32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行9 j5 C# C8 M+ m n4 j k# h
的,用毒气害他们。
1 o8 W* m% V/ S: y32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
. p# s4 m4 a; m+ d; d绝。
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女+ G2 @- h$ ^/ F3 E, ]: |8 g
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
( B" i1 @3 V0 L; C1 w- S0 R2 V' G% G; v. t3 m- V% ~9 ?2 H+ Q |
3 ~' u5 g) ]" Y0 v1 u2 C; |
" k4 d7 {3 T J4 c4 a6 d; j( i1 ^申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
) c: w! m3 w) _" U: A1 l* W& _业。7 c/ S% X5 Z2 w3 c; R% F4 `
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
# L; |' Z" {. Y; X9 i+ R; w33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。, `; q6 k6 F7 S. I2 F5 r3 F2 r
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一+ D3 `# z) ^' G
个。
5 H& Z) `6 `3 \ s3 c35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。5 ?0 ^) w5 Q; c0 }* ~: N: ~
, W5 A$ ]: {' r( S8 v“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!2 v) u* v# \+ f. t( D9 l
7 N( a7 _. x- G
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/ Q/ K5 x# ]5 ?3 j申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
: f; p# ^' O% i/ `- L& X2 s" c) f手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。. A2 g# F8 w8 \+ S' m E: k o
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有' z+ \ g/ Y" \+ u% t3 Y8 ^( i
留下一个。9 \- d# i. `) X+ g* q
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯5 m$ c) r9 u, M2 |: e" l" E
的全境,就是巴珊地噩王的国。9 S5 z) p1 D. K A2 M
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。3 ]% A- U5 y, V* A% F2 c
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
& R, Y3 o7 f/ W,尽都毁灭。
* V8 f: Q/ u0 t! G# K- F7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。7 n+ I5 d+ Y/ ?+ K
c9 R8 G6 {$ x0 X1 ]& K60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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