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仁爱
- Z6 ~& b0 W- e/ a$ r人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
- V( m4 I) I3 B4 R# v约翰福音 15:13
6 s1 `) E4 J& l" s; ^! p9 |你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.) ]8 g* h- e- `4 ?- Y
约翰福音 15:12
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3 Z2 Y) C3 c/ p7 r4 O6 {0 S7 g i5 V* O你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."4 }2 Q: R6 B) @8 ~- C
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
% S4 c3 p6 n$ d7 J. h( e马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
7 p2 P5 H+ {' ^- m0 H$ B马可福音 12:28-34- B. m7 J" d2 P& h1 r
4 T: h# X5 [, X) _0 M- s9 O神就是爱.2 a- c! |1 I, ]$ n5 b# Q
-约翰一书 4:16
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`- z& `# }* E6 y耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
9 [) {9 e$ W5 a-约翰福音 3:16
8 m9 F) y7 V7 _6 G# h# p9 a: n为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
' ~0 h+ M& [7 A7 s9 J, _7 r-罗马书5:7-8: |! U3 [! b9 c
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
3 n, x% w' E% i# b& Y$ ^然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. , Q z9 W# J M0 }! B% w# u
-罗马书8:35-39
, D" R9 i5 W6 U" |0 W4 B0 G我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. $ s" ~* ^9 n: F1 O6 j' v; z( g* I! r
-罗马书14:7-8 & n6 Y: v* ?* ~- I) R) N/ m3 X
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. ( f/ d: O# }, _9 |; C
-加拉太书 2:20 + g1 a5 I {2 [
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
7 X2 V; t3 `' W) `-以西结书 34:15-16 , I7 _% {; O2 h) E$ Q
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.6 _3 j Z7 {- { O3 N; O X
-诗篇34:18
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* F4 F* z2 h& E- `/ W7 i: K/ N我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. ; d% i8 ]5 {$ C) L- t8 R' |
-诗篇31:7 : m( I9 ~* `8 a: {1 ^: {3 L
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. ( u4 o1 W# |* L' I4 I0 w; F
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
) [- w# \+ b5 {, o. E9 ?0 r p-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.) F- ?4 p9 ]2 n* f
-歌林多后书 1:3-4 & g1 I( W1 n! [! ~& \
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. ; p+ ~7 x5 M4 v
-罗马书8:28
" S) n+ C" s: c耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.8 Y/ u, k$ M% ?$ R+ Z
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
& \" i! I3 p) j2 j; U* @( W他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.& N G: D. I9 j" {4 m* r4 [1 D
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.- q4 h: y f+ ?- {
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.( E, q4 p1 f; Z$ ^1 g
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
! j% p J. `6 j `2 c-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
4 X. t) a7 k: m; G% a6 s7 A% f/ ]( G我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
% b2 ~% ^5 s2 q) d& P( q$ |2 X1 H我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. ; X6 A8 K, o7 T# i/ N J
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
1 g4 L' Y* \8 S7 E; b5 l! p爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
3 b- A& u" |) S: e如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
) ^' A j3 Q+ S-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
" X- ^2 z- A+ b S T. ?2 T我们爱.因为神先爱我们. ; ^: p. G5 W4 j- U' q5 p8 y
-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.& p% b* L$ T- @5 Z1 Y6 p1 x
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 6 M# i7 d: Z4 h7 c4 t! H
-约翰一书 4:11-129 Q6 p' [1 g3 J, r
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了." . x/ R: ~9 d1 _4 e9 Y* u2 T9 Z2 Y+ Q
-约翰福音 13:34-35 4 g: ~3 c1 M# }
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." ' }6 c% W5 e2 O# A3 B1 n' J) ]4 U
-约翰福音 15:12-13
/ `0 j4 g0 |" v8 {6 p时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." 0 {4 Y: O- D5 v2 k+ f; w
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
+ N$ i& T5 y8 P4 Z又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
& ^$ E. Y2 g4 D) {5 J( Y-路加福音 22:14-20
" D; T, k9 D5 s爱仇敌$ M, S, y2 y( T$ {! m- \6 g
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
+ U, H* s* R( w- k f0 y马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
6 b& q6 w( _8 F# _7 v$ U路加福音 6:27-356 P2 [. L0 E4 |8 k
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.8 \0 ]- T2 x( T# O
马太福音 5:38-423 v6 z& t K# N8 z
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."% t9 b& U$ t# V) @ [8 }
路加福音 23:33-34
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
3 d8 ~) y+ @# ^& E! A6 Z马太福音 18:15-17- P \ p* |: D6 D0 b" A, N; Y
. b- M* w# O: X6 ` R使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.2 g$ A4 ?- p; ?* W/ c0 o
马太福音 5:9
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; r/ H; j* R& `( q4 C3 Z1 @1 j* g爱邻舍+ b9 }1 D* V1 H/ q# y e+ G W1 A
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 8 S+ g E/ |4 x1 Y$ ~
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
9 }8 K U" R) Z( T路加福音 10:25-28# \" P+ g# \0 o" K1 [( v
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?+ w% J- U, i* Z% u$ ] r& c
路加福音 10:30-37; s) k3 q6 Y# u4 v0 i1 R( h. I
( k$ H& }) H- C% h你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."! R" a9 @4 v' f$ p
马太福音 5:43-48 |
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