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"基督教领袖"pat robertson说海地罪有应得

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发表于 2010-1-23 16:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 高潮 于 2010-1-23 17:00 编辑 $ g+ u7 m( v/ n0 O' T
. u, z7 u& I/ X: z1 O
美国电视福音传道人 Pat Robertson 说:海地发生震灾,因为这个国家「与魔鬼订了誓约」。他曾把飓风卡特里娜(Katrina)与恐怖袭击与堕胎合法化连上关系。) P( m7 X" c7 p/ Z

. O) X' H3 g- V) Q耶教神棍最爱胡言乱语,妖言惑众。/ q0 Q5 w' i% j/ x

9 b8 d$ p2 J" zhttp://www.cbsnews.com/blogs/201 ... /entry6092717.shtml
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 楼主| 发表于 2010-1-23 16:57 | 显示全部楼层
White House Spokesman Calls Pat Robertson's Haiti Remark "Stupid"
- p; Z& c8 w+ c8 z
) K# L5 \9 r+ zhttp://www.digtriad.com/news/nat ... 35964&catid=175
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 楼主| 发表于 2010-1-23 17:01 | 显示全部楼层
看看他的鸟样:
% }. \# t0 Z* J2 }" {: Q image793641x.jpg
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发表于 2010-1-23 17:07 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
3# 高潮
) m4 g9 [6 ]* {& |他的形象就是典型的传道人的形象。一脸伪善的笑容,一些不知所云的话语。
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 楼主| 发表于 2010-1-23 17:18 | 显示全部楼层
几年前,Pat Robertson 跟另一位牧师 Jerry Falwell 也公开说过,911 之所以会发生,就是上帝对于美国人容忍同性恋的惩罚。而在 Katrina 风灾之后,也有基督教牧师说就是因为 New Orleans 每年都会举办同志游行,所以上帝降下风灾来惩罚。纽约、纽奥良都有同志游行,所以被基督教的上帝降灾,听起来很理所当然。
9 u7 m/ B8 u) S6 b+ M8 Z: K
5 k$ F8 B5 u- e* @, I! D# u在南亚大海啸的时候,同样也有基督教人士说,正是因为那些南亚的穆斯林、佛教徒,不信基督教的上帝,所以才会受到惩罚。
, X6 r3 n3 u1 a# ], R8 n6 ~; ^1 K; Z, {) ~5 \
喔,也别忘了,台湾的基督教会在举办「反同志大游行」的时候,也提到过,去年死伤灾情惨重的88风灾,也是同性恋害的。
- R& |8 C0 x" {1 |4 _
4 F* a( ]" J5 f. M1 J; }  @ 还有,教宗也说:「同性恋婚姻威胁着世间万物」。; G- \) M& U0 ^

6 v( t$ k/ i4 }" V1 K9 Y大家一直都以为基督教是很好心的,但很多时候并非如此。
4 P/ w% k/ _6 I  e) x5 L$ y0 E8 T$ J0 B6 e
去年底 Washington DC 正在针对同性婚姻合法化进行投票,这时天主教会跳出来,公开威胁,如果华府通过同性婚姻,不管流浪汉饿死街头、孤儿无人照料、老人无依无靠,他们也要终止对DC提供慈善服务。请参照『USA Today』上的报导。
. x2 Q: U8 D% f$ h, E3 `- M' ?
7 V) U: U1 T* |对,教会拿了你捐的钱,然后去要挟政府与人民,如果你对同性恋好,我就要把气发泄在苦命的人身上。
: m$ l& b' R; ~, S) y) W  V$ q! Z0 N
真不愧是「忌妒的神」的信徒呀,动不动就要降灾祸、使人受苦。
5 j) g( o3 l( U5 B: k. @+ c7 O# a! ~# _# v: \
那些穷苦的人何辜?
3 b$ S& z& ^; Z: ^1 a3 k; O# M
1 y1 L& q% y2 h9 ~7 A# g0 z8 k而且现在教会更可以大喇喇的对那些穷苦的人说:「你看,都是那些死Gay害你的,你现在会挨饿受冻,都是死Gay害你的。」这样一来,更加深了社会大众对于同志的仇视。+ z8 E2 P2 x0 l! H0 _
# ^" A0 C& M$ {( I% b( t" k
而且这次在 DC 的做法,可不是第一次啰,三年前教会就已经在波士顿用过一样「撤慈善」的阴招了。哪天是不是会轮到台湾呢?
7 f1 D2 @! e3 y& k' Z2 [$ v! i9 E1 e6 p7 n( T1 ]3 g1 i6 v) w: _0 B0 ~, H
所以就像上面的广告所说:「Be good for goodness’ sake」,存好心做好事,比信基督教,或捐钱给基督教,会有更好的效果,并且捐的钱也不会被教会拿来当作威胁迫害的工具。
/ a3 H% j( c) H& J! o5 Z1 I- t7 q2 v; @4 I
你怎么知道你捐的钱,不是被拿去拍反同志广告?$ l+ r+ F: {" ^* l
# |# S$ V/ X2 R4 o3 l
你怎么知道你捐的钱,不是被拿去打官司,进行反同运动?' l% D; R( ], I
; u, P8 T! ]( n4 d" D! f
你怎么知道你捐的钱,不是被拿去游说国会议员、关说政府官员,影响政治与干预司法?! r1 R: Q9 ^- a' u

. Y0 p2 v+ V. m你怎么知道你捐的钱,不是被拿去害别人,甚至也害到你自己?
3 ?! W: `2 ~9 o9 L. M/ }& A* Q% m3 w  M7 N- ~4 g( f- E' {$ P- X
而就算你捐的钱真的被拿去作慈善,也正好帮助了教会「拿慈善当令箭」!, ^0 z/ {& `! y6 D
# G: y3 r/ q, U
好事,做就对了,何必要信耶稣才能做?
, m; r- e8 P- c/ ~5 w; T. ?& G; |+ t
更遑论耶稣可是会降下大地震、大海啸、88风灾、恐怖分子撞机等来惩罚你的。
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 楼主| 发表于 2010-1-23 17:31 | 显示全部楼层
这种基督徒真是丧尽天良~
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 楼主| 发表于 2010-1-23 17:31 | 显示全部楼层
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狼心狗肺~
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 楼主| 发表于 2010-1-23 17:32 | 显示全部楼层
这种人才是应该下地狱的~
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 楼主| 发表于 2010-1-23 21:33 | 显示全部楼层
为什么基督徒都不敢吱声了?建议基督徒都在地上挖个洞,把脑袋埋进去~
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发表于 2010-1-23 22:30 | 显示全部楼层
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这就是鸟人骂鸟人。8 @* c/ w& }' e* a8 g, @. n3 {

1 j3 k8 R/ f' F俺们普通人懒管!
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发表于 2010-1-23 23:03 | 显示全部楼层
9# 高潮
$ f0 W, a" T, O$ i* d
; p# O6 x# N* O! J6 [1 D3 }* o4 d( B6 k% Z
口蜜腹剑,笑里藏刀的是那些无耻神棍,这些家伙不能代表广大心地善良的真诚信众、教友,不应以偏概全厌乌及屋。
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发表于 2010-1-23 23:13 | 显示全部楼层
8# 高潮 . {5 ]2 o- t0 q9 R( A, j2 i

4 j# J5 B0 g3 g% ]! o' l  w在你看来,有地狱吗??
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 楼主| 发表于 2010-1-23 23:29 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
8# 高潮
! ~* C2 B* `5 Y8 n8 I5 l/ h0 k9 F+ I6 B, c9 N: c
在你看来,有地狱吗??% i; N0 ^/ }6 l# W( k! r7 `
温柔的夏娃 发表于 2010-1-23 23:13

: y+ ~* w9 e% c偶不知道有没有地狱,如果有,pat robertson这种基督徒应该下地狱,你是否同意?
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发表于 2010-1-23 23:38 | 显示全部楼层
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13# 高潮 # e( w3 p9 @6 `4 W1 Y/ v
自会有公道的审判。
8 h4 B& [5 @8 @2 e! Y. y
7 w1 i3 S' C% z' j' G$ K我说了不算
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 楼主| 发表于 2010-1-23 23:40 | 显示全部楼层
13# 高潮
) z: ^, }  J$ M2 r$ N自会有公道的审判。7 F: [, `( m/ [. o/ |  {1 `. x
3 k, v3 [; r# V1 y
我说了不算$ R- s* y) E8 i- g& o4 b* B
温柔的夏娃 发表于 2010-1-23 23:38

* {' k& m# F6 R, ^" }/ e不算也可以发表一下看法呀,你对他的言论就没有任何意见?
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发表于 2010-1-24 00:03 | 显示全部楼层
15# 高潮
3 ?; _2 X, w9 j
2 z$ r  {" Y1 X
+ d! G: Z/ g1 h. i. x7 F如果单纯从你口中说出来的话来判断,他应该下地狱,但他一辈子也不只说了这些话、做了这些事,无条件全面的分析,从这个角度来说,我确实不能判断。
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 楼主| 发表于 2010-1-24 00:07 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
15# 高潮   \9 t) }# H- n7 H8 O, j& Z# o
- S& z( @  V( u8 z8 d
  z, {3 A5 _, b9 H0 ^7 P7 d7 M& f" a
如果单纯从你口中说出来的话来判断,他应该下地狱,但他一辈子也不只说了这些话、做了这些事,无条件全面的分析,从这个角度来说,我确实不能判断。
  [, F) C/ H0 q温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 00:03

  ^4 Y, z) \- I6 h& M" }( \5 n那么你是认为,他是说错了,地震不是神对人的惩罚咯?
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发表于 2010-1-24 00:17 | 显示全部楼层
17# 高潮 3 l2 g" t9 y3 W

# L6 [6 g" r) _! q- k! U: c+ ~5 ^在这种情况下说这种话,确实不对。
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 楼主| 发表于 2010-1-24 00:19 | 显示全部楼层
17# 高潮 ) Y  l: C1 K' m& H0 M" `
0 _7 Z+ W# _9 b& ~& v: E' n
在这种情况下说这种话,确实不对。
9 }0 H1 Y" D# m8 Q6 [) c温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 00:17

" o5 G" e$ a9 }6 A5 {9 n3 w) }5 Y# V, h那你个人认为,地震不是神对人的惩罚?
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发表于 2010-1-24 00:27 | 显示全部楼层
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19# 高潮
8 g0 d/ N3 Y/ a, N' B3 J8 q" C" o9 M& V
# ~; P- E, G& [% P5 M. ^
18楼就是我明确的回答。
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发表于 2010-1-24 00:27 | 显示全部楼层
当然这样说不对了,怎么能这样说呢
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 楼主| 发表于 2010-1-24 00:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
当然这样说不对了,怎么能这样说呢
, [) Y, Y2 o1 f温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 00:27
! r7 c4 }: |0 S9 ]' j( d; r* D' l2 t
那么说,地震中造成这么多的死伤,不是神想看的结果咯?
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发表于 2010-1-24 00:40 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
22# 高潮
% x! k1 L% _3 b0 B# y9 q# r
7 R! }# m. N  G# z  Y. ?
$ U/ E) @  H: i( W  ]你太看的起我了,你觉得我能知道神的想法吗?
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 楼主| 发表于 2010-1-24 00:43 | 显示全部楼层
22# 高潮 1 F0 Y& S6 M1 q3 b
: C4 `; M) b7 @/ n; g& l; k  R- {
$ F. A2 K7 {0 q# W! L3 P1 I% e
你太看的起我了,你觉得我能知道神的想法吗?
! _& [9 _0 X3 g6 p$ A9 I& V温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 00:40
3 A4 M) W& I, x5 ]- m( i  {
那偶就来假设一下吧:
" B& p+ s: [* h0 V& G; O如果神的确是想看地震造成这么多死伤,那么pat robertson的说话是正确的呀,你不应该反对他呀~) [9 a0 E5 m# J9 j+ t
如果神不想看地震造成这么多死伤,那么神为什么见死不救呀?神不是很善良、仁慈的吗?
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发表于 2010-1-24 01:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
那偶就来假设一下吧:
% @* B# Y( g9 C: g' N) k如果神的确是想看地震造成这么多死伤,那么pat robertson的说话是正确的呀,你不应该反对他呀~- T7 g1 ?2 E# @! q$ J
如果神不想看地震造成这么多死伤,那么神为什么见死不救呀?神不是很善良、仁慈的吗?" v% c# r1 C/ L, D, Y
高潮 发表于 2010-1-24 00:43
: f+ `" W8 G* E/ N% m
如果有神的话,我想,死去的好人会上天堂,坏人会下地狱吧!并不能否定神的善良、仁慈。* g* h6 L4 ^, }, a( _
如果神不存在的话,你的问题就没有意义了。
1 ^# f* ^5 E+ F, a
# j  X/ Y' [- o5 Z我的回答不算明确,但我的回答就只能到这里了。
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 楼主| 发表于 2010-1-24 01:12 | 显示全部楼层
如果有神的话,我想,死去的好人会上天堂,坏人会下地狱吧!并不能否定神的善良、仁慈。2 ~% l  X- c5 m# X% E/ ]
温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 01:08

4 d  Y+ O  G0 l2 f) d$ o) G看来你一点不了解基督教,上堂还是下地狱的标准根本就不是善恶的程度,而是信不信耶稣~
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发表于 2010-1-24 01:19 | 显示全部楼层
26# 高潮 1 \- H3 d" {1 q: j8 {

: m1 [9 R$ Y8 d+ m" a4 j1 d6 A$ r/ A9 w% z* Y$ @
在我理解,信耶稣只是一种手段,通过这种手段,不断净化自己的心灵,成为一个以舍己爱人的人。
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 楼主| 发表于 2010-1-24 01:20 | 显示全部楼层
26# 高潮
7 M2 E/ e4 m4 b% q. W+ v6 Q* G5 x: V. C  D+ _6 i2 k
  y7 G& Q$ C! f
在我理解,信耶稣只是一种手段,通过这种手段,不断净化自己的心灵,成为一个以舍己爱人的人。) z) C# m. e! l& a1 o" v
温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 01:19

% l! j: U( d% p# t- d/ {* v请问你认为以下圣经的字句能净化人的心灵吗?
& \$ d0 n  r6 r' d; G
1 f1 i: J6 y8 Y! y. [* L以赛亚书         47:3                 你的下体必被露出,你的丑陋必被看见。我要报仇,谁也不宽容。+ A/ d/ a- }& e3 R8 r) b) ?, B' q$ z
以西结书         16:37                 我就要将你一切相欢相爱的和你一切所恨的都聚集来,从四围攻击你。又将你的下体露出,使他们看尽了。
% p' f! I& v1 s9 ?$ o: E: S以赛亚书         3:17                 所以主必使锡安的女子头长秃疮,耶和华又使她们赤露下体。
8 J) K" u  v% {! [7 v撒母耳记上         5:6                 耶和华的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生痔疮。亚实突和亚实突的四境都是如此。         
9 [8 @- v, X& b1 w; x) R撒母耳记上         5:9                 运到之后,耶和华的手攻击那城,使那城的人大大惊慌,无论大小都生痔疮。         
6 r0 ^/ Y* r9 f. h) c撒母耳记上         5:12                 未曾死的人都生了痔疮。合城呼号,声音上达于天。
/ ~8 M; ^% t/ q4 Z( v出埃及记         12:15                 凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除。
+ a3 [" E: w) R6 _5 |出埃及记         22:20                 祭祀别神,不单单祭祀耶和华的,那人必要灭绝。
5 k8 Q) B1 x7 ~, r5 r出埃及记         23:23                 耶布斯人那里去,我必将他们剪除。# e0 z# d& R, _0 H5 ?2 A0 K9 t* ]
申命记         7:10                 向恨他的人当面报应他们,将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们,决不迟延。
/ B, B/ b, F1 u出埃及记         31:14                 所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死,凡在这日作工的,必从民中剪除。! q, M/ |2 B% k: M% ]
申命记         9:8                 你们在何烈山又惹耶和华发怒。他恼怒你们,要灭绝你们。4 J! \4 h6 E3 Z, z5 f% _1 s
利未记         7:27                 无论是谁吃血,那人必从民中剪除。
4 D' J6 v" c: F6 g8 M利未记         22:3                 凡身上有污秽,亲近以色列人所分别为圣,归耶和华圣物的,那人必在我面前剪除。我是耶和华。% t, H3 B, m: I/ R! M- x0 F
列王记上         9:7                 我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾,使以色列人在万民中作笑谈,被讥诮。4 E, y9 \0 ]) l. t& V
诗篇         12:3                 凡油滑的嘴唇,和夸大的舌头,耶和华必要剪除。
( x, \& h7 o5 _( ], X4 s耶利米书         8:13                 耶和华说,我必使他们全然灭绝。葡萄树上必没有葡萄,无花果树上必没有果子,叶子也必枯干。
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发表于 2010-1-24 02:22 | 显示全部楼层
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仁爱
' A$ [6 w# K- E3 G人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.7 y, I( ?3 \9 b. N2 a' r2 l, i
约翰福音 15:13
" n1 p6 J2 _# I1 b1 E# c你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.; ^* }! H; L+ U* u, O% ]& {
约翰福音 15:12! f/ E) y% q$ u$ f
' G& f  t$ p7 \1 H6 N
你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."/ w& L% G2 o9 t+ y
约翰福音 13:355 a! [! D; R* m* V! o' Y* t

0 B" }& M9 f- p; R不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.* k% h) w1 P+ F3 @
马太福音 19:18-19+ S+ V% Y% C' Q! Y; f- N

6 c* ?# D; X; P$ w# I) d有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
% ~3 m  R" t) w) m/ b; h- m) G马可福音 12:28-34& D. k5 {' p' x. o

2 {+ }# z1 ?% U神就是爱.' Y% |5 E7 n. I" a6 J$ L3 k4 r
-约翰一书 4:16
% n& S' A5 u7 b9 H' h. b- C
% Q/ j6 b- H( d" S$ E耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." * t* }% v! n' H4 p9 k0 C, s
-约翰福音 3:16
$ V0 ^% m! |1 M* S& }为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 6 D  \% Z! \: I! ~
-罗马书5:7-8, h" W9 D& X  t! o3 }
# }5 O, C5 {! }& N3 [
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 7 |6 H- ~/ c+ s3 A
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. , b' z/ m" r5 R! b# }* w: c
-罗马书8:35-39
5 I. C, N# w6 H7 J4 O0 M0 ]我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. . Z" G/ C) x2 O8 v" w4 ]
-罗马书14:7-8
% U( C/ z4 ^" L我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.   y& U2 n  C* |. o% W4 Q9 p
-加拉太书 2:20 - ]9 q0 a- m% j) B$ e4 X
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
: ~- [. H7 `, |/ ?-以西结书 34:15-16
( }, o+ b$ z% n耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.; O: t" S8 z5 L9 m' h! U: }2 S  Y
-诗篇34:18  q: Y4 B" t4 x

% {' H  l3 N" E8 w9 r+ V5 U* }( C; ?我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. + K* @! W0 B! K; K9 u
-诗篇31:7
/ n9 P; s8 F8 ?. p% a: ^. [! `+ y& U凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
$ C3 J7 T  w. j: t. w! X2 ]-诗篇145:18
* f4 v) H; I1 Y+ _& y7 a
% X9 o2 G- Q1 [2 d+ F  y7 g你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 1 [# z- @5 K' g+ ?. X# V
-彼得前书1:17
8 u& e/ p2 B- X7 A+ f( R, P
! u2 N* W$ ~' d4 e& t愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
2 B! f8 _- Q9 J0 V2 C-歌林多后书 1:3-4
  U8 n3 x& [7 d+ d. K, M- A我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
+ ?" \0 r8 g- k-罗马书8:28 ) w. r$ |+ {$ y7 ]$ X
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.9 F) x" D! s& f
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.1 h( `$ G1 t- c1 R) U) p
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
/ G4 r9 J* G7 Y我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
1 x  Q6 ?0 }- A+ m2 b2 Z4 t在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢./ o: D2 |, B4 m8 f; k
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
+ H2 v) D8 b4 j. j8 v& f5 W-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 9 r) v* V2 Z2 j: J1 D
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
$ s& ~% ?: B& j3 n1 F) ^: @6 c我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
. L2 _8 @$ ~' S1 D; R爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. " ?5 Z9 r: Q/ y- w/ p+ @; c
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
4 g9 Z: ^% B8 j: A3 _7 U如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
+ U( Z0 n' Q' n( ?. Z-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
  l' V# |4 V! ^  V我们爱.因为神先爱我们.
6 f. R9 N' D( U, J; [-约翰一书 4:18-19
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2 `. x1 s3 T% p0 n, Q( B" z亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.4 |: X! \5 V' ^# N/ Y& ~/ V5 {
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. # R* M& F) ?! T9 g2 H  [
-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
* |9 g4 K# h& e" _4 Y! G-约翰福音 13:34-35 5 \! b# m! X& f" q
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." $ i2 w6 q) D+ ~6 S: G1 i
-约翰福音 15:12-13
0 y9 x3 r! m) J* y8 E时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
' i! e) j- a; J, T: q耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." 5 d# Z. W# [0 |' X5 |
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
- R- Q; Y! h4 p- U, n& D& G-路加福音 22:14-20
. _8 `/ j" l) G+ z# t爱仇敌$ Y4 M# P& U( Z/ u2 k
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
2 y5 _8 ]/ h( l% [, ~$ h4 j  A+ R马太福音 5:43-48/ f/ T2 U. F' C8 V  y( L( O$ n

5 o8 u3 ]8 y' K0 o" Q[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.1 s' n) r- g5 J/ s+ C

% f4 K$ |/ s9 Y6 y5 L2 k你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.. k9 A4 A" [% y2 q9 c2 F
路加福音 6:27-35) {# ?  w2 e6 ~7 ?3 [, [

7 I1 N( l; m4 c6 P, m0 `) F你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
0 r4 L; ?# K$ P, O8 H马太福音 5:38-42  Y( d$ Y5 ]$ E, K0 k: A1 a
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
( J# T2 t( X* I# w4 s' {9 l路加福音 23:33-340 p$ q% a) q" C: U$ J. u; S$ u

' m$ v8 v0 @/ K6 ^& I& T& s倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
7 r; P; i4 C) t* x. O# V8 }马太福音 18:15-17& A2 F- V- [; ?7 f' |
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
! m& H/ x4 ?. H! ]+ A% }$ ~$ C3 u, Z; o* Y马太福音 5:9) P( C8 R5 |  f! d1 L& y4 j

7 A5 S5 h2 Q3 k; V, Z  q/ N- B5 H爱邻舍* G" a" u4 |7 d9 C" K7 q2 z5 m
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"# e" f* U3 n, T7 a& L' q

; J: ^6 q' E" n* g0 N5 u, L耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
6 L- _1 Y3 ^1 X% I/ h( _  q' V他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."5 j2 J8 h  w2 Z' L6 |0 f% L* L3 ^! M2 @
路加福音 10:25-28
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" G3 b1 {" `3 z, g+ P有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
+ J4 w8 I1 f% l  a0 @( V0 c# B路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."4 Z& r; O6 |6 e$ U
马太福音 5:43-48
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发表于 2010-1-24 02:29 | 显示全部楼层
我认为上面的话可以净化人的心灵
理袁律师事务所
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