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仁爱
' V7 U2 N+ O5 y0 D4 y2 v5 i人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.. g: k" a" y4 d/ Q1 J' I& d
约翰福音 15:13 2 l9 G A2 R1 ^- F3 I
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.% f. z' u# Y& B4 `4 w
约翰福音 15:12* I7 @( A9 F1 W G: Y1 D: F7 s. C
. j% X! r% W& o4 r, u你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."* n- |. ]. P; v7 Z) H3 T
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
" d! [ _: }2 t& `* F马太福音 19:18-19
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( Y+ t; c. t- ^, z有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
, S+ J9 ~: U! e y4 ~+ ~# D, ?马可福音 12:28-34
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神就是爱.
# J: Z+ N8 ^- N2 N0 P-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." 9 i: K0 p& V, p# z* U
-约翰福音 3:16
! Y/ y$ M6 r ?9 s! \- R为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
) l. o: ~ n( S ]- b* B" m1 T-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- ( b5 C) J6 S- n+ y d# G
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
! q% q) [* I( S' u-罗马书8:35-39 ! y' k$ t. _" j9 n8 V
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 6 i/ N1 I1 v; k8 `
-罗马书14:7-8
) p7 C$ t3 d, L* f4 P我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
9 }* S$ U/ g- Z |-加拉太书 2:20 # b/ n8 W- ?+ V2 {
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
. w$ p4 _7 e( F. w/ i7 ?-以西结书 34:15-16
0 p, V( m- v& P9 k% p2 Y) A" n耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
( k5 T* q2 a$ j: U-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
+ `, g( ^; V( K0 b$ `0 ]-诗篇31:7
6 q$ Y3 L$ }" n1 U$ {( ^7 i凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
/ y0 \; V6 D' v-诗篇145:18
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( u1 p3 c0 I, U2 z5 }你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. / m- {# W( U* b# M3 {# i9 |9 O4 @
-彼得前书1:17
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W' O# w. P- d( X2 l愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
, D3 O7 H$ i+ A* W: D$ R-歌林多后书 1:3-4 8 O2 S' W! F- F7 y; y q, T9 A" X
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 2 Z6 j; ?$ m2 X" ]
-罗马书8:28 : v3 ^( R' O5 {8 D8 q: A
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏., z# O6 L, f) ?3 G4 k( r: j1 ~
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.: }. q! k, z% H3 @0 I6 }2 @* t2 R
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
. y$ a2 h/ B+ l9 |3 r我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
: a( `6 Q7 _+ J2 ~在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
$ q7 z4 S3 N( s' w# v# R Z- J; v7 [我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.5 B+ ^' S" M6 I( Q1 X7 ^, W. K, r
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
; Z V6 d& k- o) B1 I7 w我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. ( m' F9 S& T3 G6 ]
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. 4 H3 n5 z' [7 [3 V
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 6 \* K# O- Y+ w' e4 M3 V
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
& E; e' D8 n3 z% G% L如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. * [. t2 g( }" A9 m
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 3 S' j* z2 ]; R& h
我们爱.因为神先爱我们. ; e" p( E2 _- f( |7 J& ?
-约翰一书 4:18-19! X ?4 X- G6 O# m
) g V( U# x& `2 i: D亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.) P; n% K$ ^& J6 s; f
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 1 i4 \0 d! p* C; B! k$ A- K
-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
) r9 w T) D0 p& O t% L-约翰福音 13:34-35
8 s6 U& S7 o2 ?耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." & Q, e9 R& d: W4 `; C" r9 ]
-约翰福音 15:12-13 " b# C/ p( E3 b$ F
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
5 @# A; s* z) a4 x( I耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." ( r% O3 @; s9 O7 C; M
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
, L' M" \7 ^/ }-路加福音 22:14-20
5 Y' c* K! w4 f# T; `爱仇敌- D9 r3 W: i9 @3 C5 Y2 T, n
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
) d( Q o* l% O2 ~- v马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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9 h8 F. `9 U4 F2 `5 G你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
: _( i6 l! k) R/ |路加福音 6:27-35( V. y4 y! E" ?
0 N# J+ Z- E& Z% W你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.& u8 J1 V$ w* @9 X
马太福音 5:38-42. ~" t: J+ X/ Z5 z
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
! R( e& ?6 ` H. S; F; l( `路加福音 23:33-343 _6 ?+ P! P2 W. A5 \) ^7 ~
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
# t, R8 K6 y3 M马太福音 18:15-17& o- ^+ k2 ?4 Z. D
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.# n6 O. n+ V9 h* D1 B
马太福音 5:9
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# }) [' c- n$ C. S1 `9 V( h- u) l, ?爱邻舍
}5 z$ @+ n) v* x9 X! a有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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) S; d. U2 b% `8 T, \1 U: G耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
2 y$ Y' s/ \4 g$ `$ S他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."- {4 w. d& p4 m* T3 o% {+ g) o9 G5 J
路加福音 10:25-28
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/ X5 x/ _* |0 f7 m+ k, g有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
% \* P4 n. t3 m8 k5 ^路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."% ~* \, x" @& V! S: ^+ z
马太福音 5:43-48 |
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