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仁爱" {. Z$ O8 l5 ]" [
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.1 } O. @) t: A# g1 K
约翰福音 15:13 5 y( Z. s9 a9 l. q! E
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
; S, E- z d" A* T( q0 I6 w$ N约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
6 B5 X) X) A6 v: `: H' d/ n约翰福音 13:35
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$ V G: Z: T) X不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己., i' ]% S: x) Q9 j: {7 h
马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了.". `0 s$ r$ {8 c9 n+ B+ Z
马可福音 12:28-34! j1 w/ \3 @& v {
1 E; j Y$ V+ ~) s- P5 @& \4 o神就是爱." v. b; b& T4 K' a. d, q2 J
-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
% O1 ^$ y# K1 [6 X7 f, f; j-约翰福音 3:16 + G( t# E1 R5 c3 M' ?! v
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. / @1 E" h, r& r! T9 {
-罗马书5:7-82 Y7 T* ?8 O, t. c' j$ W
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 4 D1 R- R3 w O) C4 Y, V. I" u
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. s; ?- A1 B. Q) {
-罗马书8:35-39 . }% y7 Z- n- h. }/ w3 B: o
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
4 M# W/ D: p. Y6 j$ P-罗马书14:7-8
% s+ B2 e$ x9 r6 D我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
& z8 |; R2 R* z-加拉太书 2:20 * ?0 D5 N q2 I
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
& ^+ l8 K$ q! l) G-以西结书 34:15-16 ! W5 w1 S; z" c) R9 C; U, x" S
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.8 H( S- `" p: |* L
-诗篇34:18
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/ S5 D4 m; L; G" q& M/ a我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 5 v4 o) W$ V" s- C% ~
-诗篇31:7
, W6 _- ?+ O2 y& W I% K. D凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
' K, T, a' x2 p-诗篇145:18% C1 q) s5 R+ L. S2 n7 [% W5 {
4 Q) d, n, Q( P0 l0 ?1 x0 L7 t2 @
你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. # a0 o3 N+ G H& Z
-彼得前书1:17+ {: K+ \4 p2 n C
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
1 F3 [/ l# \( X; j( o) N" B-歌林多后书 1:3-4
6 v4 g" j0 {' J6 ~2 @8 q0 P% S我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 6 m4 |% H+ b/ M% g* H( }" z
-罗马书8:28
# f; o1 W7 d# i0 p耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
9 _! n- |6 c! C' D8 R: b4 Y他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.% `( g! e: B$ \0 L. ?3 Z$ E& q
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.% \7 V' r ~7 k( A' C
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.. v6 @4 d, L) @
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.( P4 M. Z; v9 [. }
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.4 B2 q4 ^/ g! c
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
' F' ]1 S; H. B我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
: | I; ]( P( X% @& k8 D! }我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
- A: a# z0 g7 |5 E爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. : P2 [8 A7 e; A
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. ( T% v3 X; m8 O
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. ) Z9 }; m. S( m
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
5 G' H2 C+ I( ? _, n8 d. s我们爱.因为神先爱我们. 0 |0 n7 M9 t4 y5 ]6 u% V! ]
-约翰一书 4:18-195 N- d7 f8 s+ E! X
' p; o! r3 K$ f& u1 e* T. F. o5 P亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
8 }& W% Z, b' t" ^$ D-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
6 j' w# c4 N9 J/ k6 Q-约翰一书 4:11-12+ `3 U% g. X" q4 C b2 F# n/ J/ L
" z. o9 T$ U- N: ^$ g) n+ U耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
- T: v9 i: m' y3 W: _' |4 f-约翰福音 13:34-35
7 i) |7 K2 U& `, a" `耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." 7 U3 ^7 {0 R1 {# X8 m& @
-约翰福音 15:12-13 9 ], P0 O; }% t* m1 @0 `& ^
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
, _2 G. c* ]% A" N; A耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
! w4 `: S, {! p+ V" M又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 7 x3 H9 ~& i( x( g8 s7 j0 K/ t
-路加福音 22:14-20 " J' T" }' x' X: N0 m* L
爱仇敌+ L- V& \; j; H) `
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.' K& z* i0 [* P4 j
马太福音 5:43-48, K% J' z1 A5 T+ p1 q0 C3 r
. F' |2 T, j2 T, D! q9 R* Z/ ^[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
# u5 I Z! T+ w* ]路加福音 6:27-35
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8 x# f, s$ M4 A8 T% n2 o# C你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.8 h* Y: v2 u2 I4 f9 q# O G# @
马太福音 5:38-42/ b* Z: Y3 H d
7 _) s K) H& f! F# A W1 N! o到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
# f3 p% U4 r: q2 Q路加福音 23:33-34$ [$ U5 z! U/ d C5 ^
" Z( T- |1 Y4 @7 X7 M倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
, b& N& Y6 M, E$ v马太福音 18:15-170 j' Q4 s1 M3 s# x* ?9 Z
% ?7 p9 z6 R3 g, h6 P% w, I使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.* v- [3 F. M2 E
马太福音 5:9 D5 v1 W! L/ M" T
* f# v& L- w. g( g' G爱邻舍3 [$ Q% ~- F" V* ?6 v" w+ r7 }7 A$ @, V
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
2 a! t8 f# X3 N. V' W. p9 q5 r他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
. ~! F/ B0 G( S路加福音 10:25-282 q. d) A# t1 y* ?* s% p& k( F
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?. _$ N2 ~5 R# Y, z7 ?$ Z2 |
路加福音 10:30-37
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% z' J. D4 u' r/ q8 N0 {5 @你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
' S! G! {. N8 v+ v7 s马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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