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女娲,中华女神

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发表于 2010-1-27 09:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
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女娲,中华女神
+ T( q/ g2 k8 y女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多,一直流传至今,影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
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古籍中有关女娲的记载:3 \- a5 u* t) ?2 E1 Y) Z* h# R
《楚辞•天问》:“女娲有体,孰制匠之?”王逸注:“女娲人头蛇身。”! N- b9 k7 X4 c
《说文解字》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”
# Z6 \# i, v, Q" r1 e2 o! K2 O9 |《山海经•大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”
7 R; N( D0 P. u4 b7 S: n$ A0 j+ O《山海经•大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”
7 O5 \7 ~- E5 @( n3 @  C' k: ]" ?4 G《淮南子•说林篇》:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也。”
& E% X; u) t1 W6 e/ Y/ X《太平御览》卷七八引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”
4 y+ W" O  q  G& }5 O  q《绎史》卷三引《风俗通》:“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。”9 w  v1 v5 |8 E! Z- n: @6 S
《淮南子•览冥篇》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”
' _$ Y  d+ O3 g《博雅》引《世本》云:“女娲作笙簧。笙,生也,象物贯地而生,以匏为之,其中空而受簧也”。
1 w2 F5 w$ \. e( D+ R% O* ]《帝王世纪》:“女娲氏,风姓,承疱羲制度,始作笙簧。”# B& r& V: [8 Q$ c
《汉书人表考》云:“华胥生男子为伏羲,女子为娲。”+ O! t) M: B0 ^' t( \
《开辟演义》则云:“伏羲氏崩,群臣推女娲氏即位,号为女皇,建都于中皇之册。”! x. A. p2 g+ R; j0 F3 e

  `; @' c4 Z" E  b+ i据史书资料,甘肃省天水市秦安县与平凉市静宁县的交接处即陇西成纪(传统说法上的“女娲故里”), 陕西平利县,河北省涉县,山西晋城泽州,河南省周口市西华县等有女娲活动的记载,足见女娲在黄、淮、海流域有广泛的活动,在中华民族发展史上有极其重要的影响。* {5 h7 p3 j5 k3 V/ J
女娲最后选择人类生存条件较好的河南省周口市西华县建都,现在城北10公里的聂堆乡思都岗村有相传为女娲捏土造人的女娲城(1980年考古发现此处有一座春秋战国时期的古城遗址)。女娲死后也葬于女娲城(故西华县又名娲城),现有女娲陵,距其兄伏羲墓地太昊陵(在河南省周口市淮阳县)37公里。' r# d/ {+ u2 I$ G9 ?( p6 [
女娲是中华民族的共同人文始祖,华夏母亲,中华女神。
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发表于 2010-1-27 12:46 | 显示全部楼层
不过也有人说女娲其实是韩国人。
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