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这句话我总是不能明白。每个人的道德标准是不一样的。一方一未的忍让多数是会筑长另一方的恶~~你想感动他/她,多数时却被人以为好欺负~~(人的NATURE好象就是欺弱怕强)你该如何感动一个恶人啊??" l' j& S8 c# }- e* J' ?1 C 公义才是神所喜悦的。面对一个恶人,是不是应该回击以求公义啊? , w ~. M3 B! w/ z" I+ E# Z雪上枫吹 发表于 2010-1-27 12:37
做到这确实很难的。, y4 |+ m2 C7 W6 U+ D5 G 而公义是神所行的,不是由人所行的。% p* t% `7 C/ t% { Xbfeng 发表于 2010-1-27 12:51
& l7 J- l% p% J1 i0 N 4 N. m% N% V4 Y 你的意思是不是对恶人的审判由神来做,我不应去判断他/她?: c0 P; N7 y8 I8 H 我可以做到离开,但决做不到再给他左脸啊~~ 3 H9 Z9 d4 ^7 q* M% I雪上枫吹 发表于 2010-1-27 13:00
不要整得那么复杂,其实是以德报怨的意思。日本人杀了多少中国人,但他们逃跑时扔下的孤儿中国人都当成自己的孩子给养大了。没有人抱怨过。' z5 o- @: v4 F. D/ ?" k! e: d anne 发表于 2010-1-27 13:26
几位的分享~ 3 ~4 A7 ~# B0 K. a) X6 B9 Y0 E, u! r9 M 在生活中:如果我是一个有能力还击却不还击的人,有可能会赢得另一方的反思,可能会有这个效果:"用爱心去感动对方弃恶从善。" 9 Z* J9 ^3 V& @2 C5 j ( A& h! T5 s* v6 N7 B6 I而如果我是一个没有还击能力的人所以才不还击,而用"爱你的仇敌"来安慰自己, 是不是太阿Q了?雪上枫吹 发表于 2010-1-27 14:07
这不叫用"爱你的仇敌"来安慰自己,这是个人的修养问题,俗话说:兔子急了还咬人呢。关键是没有还击能力也不要急。Xbfeng 发表于 2010-1-27 15:57
我有点儿糊涂了~~那有修养的/资深教徒会怎样的表现呢?# `. t9 _" Q4 \ 2 s" y% b. a9 z A % U5 y7 X) a5 Y 7 }) V, f6 e7 m' e% U7 ^雪上枫吹 发表于 2010-1-27 16:17
得饶人处且饶人,不要得理不让人。人生的哲理靠自己的人生去体会,每个人经历不同体会自然不同。 2 u0 F7 _" M2 P0 D* p. _7 Danne 发表于 2010-1-28 14:56
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