小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
3 P2 o' J6 R8 H8 S: O# j7 y0 T15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
( H3 g( h* E6 [" K6 S15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
! X4 h$ x, d' Z: c2 R0 {- d15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
7 B+ |; A" H6 J% |" I0 j15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了

/ y& Z6 T! u% n" K0 w0 {) t) a
! I1 ^5 W% q7 k% F* m2 F　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
" S5 \; x7 q2 |- F7 b3 R
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。
9 {# w7 V$ j/ Q1 S
15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
$ z5 E& T% i6 r0 G* Q/ p2 K3 P15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
, T& F: y) ^9 b15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
2 q# Q9 u" i1 m5 V$ ^6 D. H15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
耶和华对摩西，亚伦说，
       
        2       
& _7 ]- H  H& D; u你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
# X& C( T; X5 Q3 N       
3 M9 [9 d! J7 X        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
. Z2 E( ?( X$ M% c- |/ Y% q        4       
他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
5 \8 a5 Z0 y3 J7 ^' \7 l        5       
凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
$ z, Z' w  j5 _        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
& k- M6 G4 N, P# T; y       
8 D$ [4 f% ~$ V8 i8 C        7       
那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
/ d0 h3 `- S& l% a3 D* _7 M: K1 @$ d        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
3 \. D0 u; U8 K3 i6 \6 {! r( E       
  K- d- S3 q: p2 Y& f, L        9       
患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
0 r4 |6 E% k  U, t. p       
        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
) N9 Z$ H5 U$ y! ?. K        11       
患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
+ c4 |6 U3 |" Q" t8 u0 \       
" r5 [3 P" r6 Q9 }& |  g9 Q! D. k        12       
患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
       
        13       
患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
# r" U2 T8 E; V2 O  c       
        14       
( _6 I8 N3 |; [# e9 k+ L4 M9 J第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
8 q# `6 c: m' O- {& n8 l+ a6 e       
* W$ E' b) x( t! Y$ T        15       
祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
        16       
5 W+ B2 D7 S% g; m3 O8 ~! i人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
1 s5 g% l% _! V       
4 N/ B5 H- t9 d  v! s        17       
* s& V0 X) X8 b2 ^% c无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
1 j$ P$ u* [0 ]! F       
8 p5 j$ {4 I; R        18       
& i; R' Y( z0 Y( K7 {若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
2 V' B: j) T1 A  O1 Q. O) C       
        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
$ I+ K, l! }, \/ \1 d$ E       
8 X; B0 {6 |# Z6 \! g! o; K$ [        20       
女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
        21       
凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
* s3 z0 }6 G5 C2 k  i4 [$ K- ~       
        22       
凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
5 b. h, U7 A7 X       
        24       
男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
       
        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
  i) d: \! I0 @) y       
        27       
凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        28       
女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
& D  d% ^4 Z# f       
2 n6 X  k* x0 C. X8 h0 B        29       
7 X) o6 O9 ?1 }% J第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
       
        30       
# d" H* ~, g0 B" N# H: S' _祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
       
        31       
你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
8 e( ?. h: K/ T* B9 p        32       
3 B- ~6 D. }" ?+ V7 r+ A4 w这是患漏症和梦遗而不洁净的，
       
        33       
% R* p4 n5 ]/ X4 C+ }并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
3 Z3 d4 t' a& C1 A       
6 T. F" t+ |3 r& \; c1 i) ~漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
8 }) w8 s5 |( |1 K& U8 ~8 ^6 E
本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

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漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
' A, K9 ]8 ]" n$ P) p  z
- [5 m- K  o" p7 i6 e本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

  z  }2 W) o# O! ^　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。
) K! o5 d9 s5 M
8 N' s+ ?# z% `　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

高潮

! e, t6 j- v0 @0 B

我列出的是全文。不像你只是断章取义。
" i! g* x) s% s上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

* [; [0 y0 }9 `1 _0 {( H那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
$ ?3 z. J/ E6 t& Q) z! W8 `0 E高潮 发表于 2010-5-18 18:58

- H. Y/ ]7 \- g: K  n9 C# j你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
高潮 发表于 2010-5-18 19:01

明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

+ N& ?. K. s" g2 o2 x那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
/ ?+ o0 [1 L/ F1 M6 [高潮 发表于 2010-5-18 19:03

2 }% B1 ~& {" T& Z我就知道你会来这一招。
6 |% W' @/ V  m# Y3 q( y因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

7 w- n6 T% n5 T5 o

我就知道你会来这一招。
9 A  R3 x/ f" P" q9 a. J  }" O5 L因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
7 \' @+ V! z# ]: u上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

) D% q0 v9 b2 V8 |7 Z哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
7 Q; B) q8 l2 F$ ]3 H何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
高潮 发表于 2010-5-18 19:08

  z1 w( @% S( P# G& B6 T. b说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

7 ?  z" [; r& h2 ~请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
  I0 ^! Y) m' {) d! `! K偶说的：
' {0 I6 I9 C$ w8 N1 ~女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

这句话是对还是错？
高潮 发表于 2010-5-18 19:14

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

4 Y+ a  g/ S/ ^2 j! g& q7 t% w) |3 {还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
4 P! \) |3 H- d  I7 x3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
2 n8 d+ h' O  G  u. _上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

' Y3 k. L0 o+ D" c* y, G既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
2 我是不是去指责，不管你的事。
3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
' _, z: r7 ]- L0 a' t) ~2 U+ l' G8 t上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

& }; e& G* t, n2 }唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
8 b3 P6 v% F& ~. U6 L理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

3 a. P5 T3 }; D! i你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
" y5 ~, N& \( n* G$ G高潮 发表于 2010-5-18 19:24

0 L: D  I, @1 N7 [& I( W, n% n0 ^说不过了就这么撒赖了？
( J. e9 ~1 ?- ~# B% p/ Q" j& |& O% w9 T我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
高潮 发表于 2010-5-18 19:25

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
, U7 ]  J5 v6 S3 A2 w9 V明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
# s- o4 k( U( D8 ~0 s上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
3 \9 ~0 E  h) ^7 G: d% }& x# s既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
% L4 Y# E2 \0 h( Y# i我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

* i) z7 E' j* s8 \9 m- b8 e+ N偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
( S+ [( B  G3 M, u& |  w高潮 发表于 2010-5-18 19:33

胡搅蛮缠。
, {  J) m2 U4 r4 g# O5 Z! Y利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
' L. {/ M1 i0 J- C2 Z9 P1 m
我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
! z3 J6 U7 }. u) q( q/ U利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
: q4 v, q( J, `( \, ~; l
我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

# L- L+ D; k0 _% C那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
% T. V6 i- z: t: }6 t' M/ C9 q明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
& r. {* k  n3 Z8 F真搞不懂你们的逻辑。