我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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; K' f, ?" f; B" ?& B) I这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
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4 ~: a9 J' n2 R0 |; y我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
& q* v! r# O  W/ B, P2 U& v因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
8 C! m8 a& U# o$ u1 M# y「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
0 F5 J/ C4 E3 r) t  e0 s而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
2 B$ T# Q# k# Z6 G9 K1 t: [& k4 n不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
& k6 {% j6 O+ J& K- W就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
  t# }7 j' z' c) s) Z那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

! c% W+ z  H, ]- F所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
4 L# Z# ]  v8 x7 ^' m一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

! h' {2 N9 H; B2 m" Y* n/ R1 a我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
  P5 p- g: b" ~% p9 }! i* }住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
# e! ~3 j& @+ C7 @. |7 ^1 o因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
% k8 j* |0 k& {2 c; X0 w" ]社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
* W7 m: p' m) T5 ^我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
. H/ Z- f  f8 c每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
: {5 l& @2 l6 _3 D我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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- b: m4 J; m# Q( K- q) S. \# U/ _: s师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
6 a" @$ k+ B' z, D" o只是面积小了一点而已，
- E% F5 [: P+ a3 i你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
; n7 K+ ?- t5 \5 W可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
- D- Q3 g5 Z- W4 l* y, P如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
) G' U6 l8 M/ S- }你就根本不会因为这些而痛苦。」

0 B; ?6 ^/ R6 z1 z! G+ V「社会上一些根本没有文化的人发财了，
4 y2 M  H4 Z; y" ^# R8 \/ e你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
+ ~; E" U* F# v/ r这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
6 P* r  _$ ^9 o) q5 q愚癡心，也是一种恶心！」

+ e5 H4 u: F1 V% v「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
6 t, L; [4 z: R' w! K- j这是没有包容心。虽然是你的家人，
' N/ ^9 t7 t! a0 ]1 f6 m' b他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
1 I& V8 t  c( z4 X: f3 U! S- u不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
" F7 }8 H% F7 n; m这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
; _0 l: |2 Z$ Z1 u6 f% z所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
. C2 C- b) z/ B: k! T0 H1 @. a如果你能将内心的这些恶彻底去除，
: m' k1 V0 u' c6 d$ y+ y) C8 M. a那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

' X1 }  I. z9 P2 D「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
+ n/ k7 t- `0 l, ?2 K! Z你应当想想你根本不会饿死和冻死，
0 `0 n! l" W2 {8 i而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
/ Y4 f- e+ Q+ p1 R3 h; O  A, l) C你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
- ^# N8 }+ ]; L2 v1 U2 d用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
$ g+ g& f; h2 u) t  c3 K要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
! S1 z  V  X% B别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
* u* q$ K& q0 }; ?这是嫉妒心。
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+ n4 X: j! r! }嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

/ J7 X. v5 C  h) Z「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
! I! E, H1 l4 I  |2 e因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
1 o" r; C: e4 @& w* [( m; T/ [1 Y所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


* ?" c+ ~" U6 E. x# I3 b- {- C' i「前世布施才是今世富裕的真正原因，
1 b# e( I" L# N4 z〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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) I! `. {& @8 n+ [, A, \2 Y. {一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
. s( \, ?, J% Y! F才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
2 `7 a# n) [  l) R+ c却不要贪图或强求什么。

" l& B6 d! G* T/ \如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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. S  l4 W& s5 G1 o# f师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
2 R( a* x% {2 e$ W  f& U; Z0 w- K我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
) K: e1 F3 S( Q) {我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
4 Q8 D7 s- j! \, S我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错