 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑 1 k* G) C, g5 h/ X) r9 T
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧& T# U+ n# u! C" x5 l9 ?1 r, ~
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/8 L. I/ R: Z/ r( T
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, " |8 ?! E' j9 k3 M" r# U
由于对心灵的规律还理解不深刻,
7 Z# b. ^0 @2 ?. y- T因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: 5 {% Z: s) ^/ b }3 U3 G' M0 Z7 ]- |
「因果报应到底成立不成立? # b/ Y) H/ c* C3 J
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
9 v$ B9 V# W5 X! |4 p- q而那些恶人却活得很好?」 : s& z2 b+ R" X
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* v0 b) F/ q. b& S9 p L2 }师父很慈悲地看著我说: 0 n+ c: o( s% E8 E
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, ' r% U. O; l3 b8 }) p, l- z' G
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, + Z! |; {) y* Y6 O+ W; @
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 % A7 m2 q3 U# Q
- b3 \! A/ j5 [, a# X. g+ @如果一个人的内心已经没有任何恶, # a/ Y$ b) ]! p$ Z: G+ k4 F$ q6 m
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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4 p0 I& @7 K/ V$ D所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, - ]/ } g* Y* T8 f/ k5 n0 t D
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
& p& \/ c9 T! O: v' a1 g- Y$ [而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 8 m. t: M* k2 V% |/ V6 f
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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9 n" V! y" k) X8 S/ E我不服气地说: 0 ^2 q4 r- b: P" C% H: i
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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& l& S6 s" |/ M* d3 k師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
7 k; k5 ?' Z( m/ U說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 - F: q: R0 T& L5 w2 Y% e" ~
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 e5 R# }7 _% a( b6 j( ]
: c5 @# x4 Y5 O5 L我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, ! L. d! V g, z; o. l
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
+ Z% z( u' w# c. ~3 h9 J$ L# P因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; + Q( C7 [$ _5 t# j% @8 U# u
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, + ~7 M o- h0 U6 r2 m0 E
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 3 t& F5 `4 {* \0 v/ x: R. ]" S
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
5 P/ [% w- O3 Y1 n; e3 i( V) n8 s$ r我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, ' c u1 P2 P* j
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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5 E8 N Y: D o: `+ u师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
1 J" _. a. }9 r; l$ G$ f并和颜悦色地对我说: + J$ y+ w' V5 k+ {$ T5 F
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, ( y4 _1 q- I! Z V; ^' ~. |- ^2 I
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, " O" l4 R) C. T/ N. ]- I
只是面积小了一点而已, ' q; K& o: o0 H; z' a @
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
8 A0 [" W+ _5 p, h# K0 R3 @: H可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
% d/ E$ P( W' q7 n* n所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 5 s2 o. a. ~/ A
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
& h" N2 u/ H' J4 ]' X你就根本不会因为这些而痛苦。」 3 F! ^/ F5 c7 L# [/ p# I
! x M1 V8 K; S; {/ z: \「社会上一些根本没有文化的人发财了, * q5 ?% x, E' H7 ], @. U
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
% L) n' X2 O+ v2 h N O$ x这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, & u7 _9 }2 f. D- ?, h; M
因为有文化根本不是富裕的因, 3 Y0 A$ c4 z/ P
前世布施才是今世有钱的原因。
2 W: x" L, v; [: q, L; V' f1 ~愚癡心,也是一种恶心!」
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
7 N& c% ]5 C: S+ H3 _) A3 Q这是没有包容心。虽然是你的家人, + M7 h5 r6 P* W* }; o
他们却有自己的思想和观点,
* ~& O2 b" s8 s9 P: @0 i' A为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
8 o2 [5 C/ n1 l3 G5 d不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 # v# U5 z& s6 u! M+ c' D, M
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
, i8 D% j+ ?. z: t* K+ w傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
, J3 O( w- |8 a0 U; D- `% E2 X2 j6 _这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
, O$ O9 @6 Y' p+ M所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
D& ~( }8 y) k y- G: t& M" j9 Y如果你能将内心的这些恶彻底去除,
3 O! m8 F. P3 k8 @那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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5 n3 v* q: u8 l9 d+ O0 N5 e「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! $ q: ~% N3 C. v7 \
你应当想想你根本不会饿死和冻死,
7 {5 D6 A/ c( k- b. S; R3 Z" i而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 & {' y8 r) X$ D4 U
你应当看到,人是否快乐, # ^* w/ @! ?: U
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 4 D$ J2 U) F, v9 ~( z- [. e$ ~! p
把握生命的分分秒秒,
+ Q) l) y% m$ ~7 V用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, 7 D. M" @9 y5 H6 X" @# _
你的心就会渐渐快乐起来。」 ( l6 q. b& v/ T' a* i
9 L3 k" [ n8 l「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, 8 G+ ~$ n6 L# n s* a7 ]/ @$ z
要希望他们能够具有更多的财富、 T5 p2 e( v) K# d8 M
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
- `! ` l8 [" ~0 t2 x别人失去,要像自己失去一样难过。 6 H5 x. f" r# i# j& c& i
: B5 S: E2 t! ^" @: ^; ^' Q: T/ f这样的人才能称得上是一个善人! 2 `. e* @1 v( \; e5 Z
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
7 e5 D; j7 s8 F# n这是嫉妒心。 # m% a# t* R$ i9 S
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
) z2 h; K7 \3 L% B d要用随喜心代替嫉妒心!」 5 }: k( ?( h T+ H, \+ k
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「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
, s' o3 [, o) @1 s: p+ j* x, T' L这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, $ t' R/ {8 @ E D) c* D" j
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, ; o5 E- Z. N/ |3 T& |
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
$ C0 W2 G+ }- J; t. Z) _' n' @所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 : b" T- w1 u0 J4 I
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, ) I7 R8 q; Y3 Y# H4 C+ i7 s; \
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, " X& {8 J2 K6 o+ V# f3 o7 c
内心才会感到充实和安乐。」
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. R( s9 U+ t" s$ u; f「前世布施才是今世富裕的真正原因, ' O1 ^, @; F' n; r5 o; |5 R
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
, l- w b" K' R/ _. K3 k5 L将’种瓜’认为是’得豆’的因,
3 y8 E) H# o9 e! e9 g将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 ; I9 Y; ]* V% s
' @1 T; `' g6 H g9 b3 B0 \/ A一个人只有勤学佛法的智慧,
2 b$ l, n' P$ c/ r a* i真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, . A, i m3 E9 P W
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
9 K; x. @5 E; Z: {* l才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 / p+ e+ w) k- k- H
$ Y E3 v8 Z. T9 P; X「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
: W) F0 G! H0 X8 Z大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
# k0 Q. `( X% W* A& q3 C( O# n言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
: k& S9 F4 L* N6 n F7 ?5 Y要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
1 K6 b' ~1 h4 C' h0 U却不要贪图或强求什么。
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; x5 t3 {" n9 H5 [$ U' d如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物, 7 W9 C6 z& _4 _7 {
这个人怎么会有痛苦呢?」
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
" I$ x5 }5 u& d: P2 q7 F7 Z我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 Q5 J. f' D& S/ w
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, * W$ S$ b+ b) B5 M0 y# S
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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; S. D! Y- m# l8 g9 D/ l& q因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
) j% E2 l1 Z1 j9 v如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? , M# Z. Y: ~7 d
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
6 X" z; p- ^# r: s: E我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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