 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑 + Q' u7 u ?$ B8 t
+ v. }# @4 R' |这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧
2 n) F f- S* N5 k3 Qhttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
6 B- R5 q0 w" v$ K% \! \4 q. [+ g# O# A$ M& }6 h/ |# K: L
我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 7 W% [) r3 b; @9 _6 n2 d
由于对心灵的规律还理解不深刻, $ I, U6 S. _0 v, M0 w: r0 F8 R
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
6 G( }2 I* ]8 Q& X8 K
. X! ]2 G3 R8 R: {% g我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: 7 V o! Z9 i. Y3 x1 u) H. q
「因果报应到底成立不成立? - }9 O% m, O1 c0 _) s5 y) q, e
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
U% o4 @6 z) G8 K( y$ G. E; ~而那些恶人却活得很好?」
% A2 J( u+ S# F. r$ R, b" X; _% j
/ p. i! ?" _& O, @& t' M. a& z
9 {) G1 i; b* g师父很慈悲地看著我说:
, S& k! f# x1 i: l- e; q2 w! |「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, 3 t% N, L; ~: S1 l6 q& K5 s8 A
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, 6 ^8 a# p2 P. s( _* T& Y
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
1 X$ |4 ~+ L3 x7 B* d& n0 D; W% T) \6 r# d, x
如果一个人的内心已经没有任何恶, 5 a* {% u" }; U; `
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
! l$ H5 _5 T+ V F: P9 K. d H H
所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
6 |- T2 N& ~) B. r: G- E说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
' o+ H7 Z6 x# A而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
6 I3 p5 o0 `7 `, F/ k一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
0 i* A6 \3 t& T. f& q5 ^4 \
* Y; S w( ?/ f M& {我不服气地说:
_! k; N9 R9 p「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
/ n& Z; ]; A+ o; A/ e8 F
! j7 Z* ^4 M6 Y. L+ q師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, 4 r9 q0 ?, w% w' n& p! x
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 5 a3 F1 b( F" O3 ?7 _0 Y
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
0 J8 @% G& g/ s2 y7 M1 B$ Z: L0 `: y8 `3 e
我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, 9 W e+ v( H' h% T9 k1 \3 d
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, $ Z( N3 {' L3 }- o( Z& A8 d+ S
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
3 ?5 P9 G& V5 k1 B4 Q# L+ W1 n社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
9 Y4 q$ e1 u; ^$ i$ ^9 S. ~我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
+ X+ ^8 H! q6 B0 `2 ~每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
- d9 j$ P; x" H7 c* S" n我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
, }8 O R# B1 q) M. f我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
- _5 x7 X. y! T3 z* G1 Z* i
: c) `- |2 I. b! e师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
* b/ P5 J3 Z- F) y+ C并和颜悦色地对我说:
0 Y) y, w, F1 Z8 p" w( P「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, 3 w- _! ^+ g) B
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, J( i* K- {' `+ Z! z- U" H& g
只是面积小了一点而已,
2 R/ q" D5 M1 G) O: U, A; K7 C你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
! J, _( ?! U5 d9 P8 _7 q3 _9 v, I; E可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
1 S6 \/ _; ]' ^9 Y" J所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, $ e% V/ U9 s" Y9 I$ r
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
+ g8 q h6 f; e4 o4 a. T6 K你就根本不会因为这些而痛苦。」 ! T- [& n! b' F, ~; v7 x% U1 M2 C4 X
$ d- j9 ?1 G. W' c# |, h6 m. O) X「社会上一些根本没有文化的人发财了,
% Q' O/ F8 e8 r, d7 P; S你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; 2 ~& p% Z" g; M: v& E4 B
& ^1 u* M1 g8 G+ z# K w- ]1 P你认为自己有了文化,就应该有高的收入, 1 h) L/ W x& ?4 N2 _' W+ _8 P
这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
* h' _3 M2 q, K8 a( L- ? D- |1 q! X2 T
认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, 4 l6 M, Q2 j) i- R6 o' l7 I% t$ a( e; X
因为有文化根本不是富裕的因, . f ~) p0 u Q% N9 y
前世布施才是今世有钱的原因。
3 C* l' R0 c) u: L+ P8 k- r愚癡心,也是一种恶心!」 % `7 }4 F" V# v9 _' D' E6 r
/ y0 k$ V% R4 v8 N0 c- E
「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
7 s( x$ |# P, v5 a- d这是没有包容心。虽然是你的家人,
: l% C3 G8 S# N4 i( Y( ]他们却有自己的思想和观点, 2 G1 [- V; |6 \" \
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
( u3 c5 [" \7 w* \不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 % ~; Q; K; d! I/ |# i! {9 C, L
$ r3 E$ s% p! q9 H师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
( u. A# ]3 ?2 \% M) [, K傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
$ j4 e8 b' j- V! N这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, 4 j1 Z2 U6 Y, J: S/ Y
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
8 T+ {+ \- \! W如果你能将内心的这些恶彻底去除,
3 X* ?; h+ i r ?7 b% ?0 T3 m/ k那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
\, n1 O7 s# h. s! i$ R9 m
: N& t0 W; b2 F) ?: B「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! 5 G& ?$ Z0 k. |, _; X; U
你应当想想你根本不会饿死和冻死,
* p, G/ i- u4 `而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 ( u. G5 s# W0 w; M: r5 y
你应当看到,人是否快乐, ; O" P! Q `2 j4 D9 p! Z# E$ P8 Q( ^
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
b- H( z& u6 m3 I. S7 p" l把握生命的分分秒秒, 2 x2 Z. S i& y& H3 H+ R6 H( j
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, Q8 h8 A+ o/ w' B3 l) B
你的心就会渐渐快乐起来。」 5 U% x4 E/ m: }+ k9 p0 |5 a
$ X* c" u) R& ]: I
「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
& c+ K0 }4 k# D9 z6 y+ W要希望他们能够具有更多的财富、 4 U3 U6 k" {9 ~9 s8 G9 q
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
' s; l5 q' `0 z& k8 |( F( K别人失去,要像自己失去一样难过。
3 |$ d4 ?- @$ J7 ?
1 ~, R& w. J1 W* _, @这样的人才能称得上是一个善人!
% N- I9 ^! V0 r4 ?/ a4 C( M% i; v% t! V4 }; V" j
而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
) Z& F9 d# p& \$ I$ k这是嫉妒心。 ! c1 w7 |! J' }+ v; h
) ?0 g/ U: w/ l/ J. C2 O7 o$ t嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
/ }. Q1 ^8 \8 W要用随喜心代替嫉妒心!」 9 k8 b. F' x" F% ?, E. o6 Q" Y
* Y$ T5 l9 |: D d. ]) R/ Y
「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, " r5 q. D7 q" N4 b# H$ K
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
7 g/ J' T1 C0 j9 F1 ^% T5 N* @4 X人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, ! l( m: j3 a- E/ a' N
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
" X6 ~. J8 u) f2 B4 H% h所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
) E2 y: T9 J! f# X) r7 @ q. q, G) |/ }' E
此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 # y! m; s; Z4 z' Q8 _. C# {
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
6 d) h X6 P [/ ~6 D2 ]( m+ Z心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, ; o+ q% y7 H& Q7 x+ U+ i' r
内心才会感到充实和安乐。」 * s3 m4 ~3 l' |- u* \ R
( Y8 ?6 [. B$ H: ]9 e7 ^9 \
# {2 c! n6 s% F4 k& `1 @- A* T& H「前世布施才是今世富裕的真正原因,
- D7 l( B; U4 R; P( n! ^6 J! N! }〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
0 D6 T) k# J& c% c6 J, C5 ]1 w将’种瓜’认为是’得豆’的因,
% p. `/ ?9 k T$ ?( o1 |将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 1 F3 S& i- {4 r7 w* D ]( z/ `2 }
. i' ?; c3 c8 D m- j9 |4 _' v
一个人只有勤学佛法的智慧,
# h; G, H* _! a( m真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮, 2 n% ?$ q( o( d9 L& f' v' g
知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
8 ~' M% N0 ^& g/ M$ S( s才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
0 F* M7 u, [" m6 ?$ t: [9 e) [; A
3 N5 H( u- T! E5 a. w3 H( j1 y「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; 6 j8 ^6 f& S" R; Y
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
; g7 J! F2 T: j+ `0 G# L! Y# `+ W. Q: I# V1 x' w
一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 2 ~; c0 N8 g- |
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
0 h5 ]) [& u" Q. o0 i. N要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
! h: Z- f! H6 k却不要贪图或强求什么。 ! t( E5 y% R. O1 P% p# R e3 i
0 Z6 t' B. r9 |- d如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
k. q3 E: `3 _# p这个人怎么会有痛苦呢?」 & S: C( ~# S8 j+ h* ?* }& m
( i) \. w; v9 X: W师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
+ e1 T$ D2 [3 [2 L我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
2 ^3 F* {5 [) h0 P' H. o0 C( Q6 w) s# ^# }
我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
4 f/ ~- J8 F7 d& {' Z- v2 m我才知道自己是怎样的一个恶人!
' n! i; D) I$ X/ r8 n( J& O
0 K, x# h$ s4 j3 o2 q因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 3 ]5 l) ^( U& g# m1 {
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? 4 E# a9 R- @( l$ U' E: F* U0 }8 ^
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
0 |6 |: y* ]& S( L4 J我可能永远都不会知道自己内心的恶! ! _4 s" k+ v6 S# G U
3 R6 R4 a' ]% R愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
|