我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/

. D, e5 I8 H! g2 w# P! u) c  D/ @我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
9 ?) t  ~+ F- ~- Y: C因此常常对因果报应存在种种疑虑。
. P1 O' S- M3 u. U0 U( W
+ g/ C% y: @: K2 s: x我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
9 ^' \- {% Y- N5 {" G而那些恶人却活得很好？」
' C  H) d' L5 `
, |1 \4 e5 e0 z. x0 |0 O% h' M
0 ~  x  o4 A9 f0 ^3 H5 k8 d0 N师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
3 z" G1 ~- H8 K, _# E% Z8 q
如果一个人的内心已经没有任何恶，
% _9 g6 u4 R3 L那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

. F' n6 X) j0 F7 K8 ~3 X所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
; h/ M# `7 O  B7 |8 {说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
" k6 _1 k7 g( W& Q8 p& V而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
; e2 x" l9 y" @& N8 [一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

6 _8 p4 K9 d5 Y7 m我不服气地说：
: }# a' e) J4 y( R「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

" S1 Y& v) j6 B3 i8 Y7 ~師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

' T/ k+ z+ w" m- r我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
0 {& c$ G1 x6 h5 J因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
& j2 `5 _6 ^. ^- e5 m每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
: Q" E9 K+ b5 D( L9 R8 o' [# E
8 E( w$ F  g7 m9 K% n- c师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
4 [- s2 i! D! O* Q) z4 E并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
; h( j$ y9 U3 k# s1 p6 J可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
! K) O0 J5 z# ^% z# V5 T6 w如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
- y9 a4 `* O0 j你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
1 N1 v4 @* }* l6 K; ]你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

2 i5 x* N) P' D" J. R0 Y你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
( f1 }/ i/ k+ Q! V% H这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
0 Y, D$ J: g! J3 I, }+ F4 r
认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
% u$ s' U# L2 s% a+ H因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
9 W' i" Q  V/ ^( d
「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
( i$ A  n& w! F这是没有包容心。虽然是你的家人，
! n: W6 u- W2 @4 s" X9 B他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
8 k+ v* b+ e' v, i8 Z不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
% u. X. h' c8 i# H, j傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
2 e+ b) U4 n# |5 {这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
, V% b& N- ]' L! C( s那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
; P5 j. c: V- A4 c  X而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
6 l. l* ?; e( L6 E0 z& f6 A不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！
( O% z/ B. C; X# \! ]- O- |
5 g# i4 \8 ]# e2 N0 y) `$ ^而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
+ _3 [. h: T, z' ?* G要用随喜心代替嫉妒心！」
) u) s5 k- T& i( q# I' j
「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
* W4 J& R  ?" D7 I. G. ]人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
1 v+ i. l6 _  b( {. L所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
1 t) m5 r% D2 M  I一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
: ?  ~  L( d0 T( @7 X: O2 p内心才会感到充实和安乐。」

7 l8 Z. d7 m- D
/ E) d( g" _# y% k; \  W" o5 l. P「前世布施才是今世富裕的真正原因，
& t5 s3 `% I1 C# }8 M) P! Y, e〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
% S+ o) `8 L* ^# Q8 Z* _
一个人只有勤学佛法的智慧，
, A2 S" t8 t4 ^# N( [真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
6 o; m1 g3 `$ \! ^3 Z8 E) W知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
0 ?( Q) X+ K  I3 x# S言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
4 ?; S) c' k6 R, ]# V9 D要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
7 U5 ?. D& `, U, V' G却不要贪图或强求什么。
& z* Y+ F  F" h: k. E
+ \- j  m- g$ r. }1 _, Q5 ~如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
( R2 i4 l: j5 q5 R$ C3 A这个人怎么会有痛苦呢？」
/ U, h( {1 e' n' S2 Z
, c" g5 u% ^* }' O师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
  G4 K3 u$ z: H! ~我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
5 v/ Q' P* k$ q: m如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
4 K- n) G. U7 I  L感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
1 }* u8 F) _- u8 z2 ^6 o2 j我可能永远都不会知道自己内心的恶！
5 C- s, H" n* p  [1 i0 `5 @* T
愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错