Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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; |1 Y6 Z, p8 \6 k1 Y$ V, c$ L/ C我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

& v/ c( Z6 r; f3 y/ \1 ]我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
  D$ f/ A5 j7 Q4 B& u' R「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
0 [1 \9 g- F. }* m! T- w不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
+ A4 H% H9 C8 |- K( M3 m8 Q0 _就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

) T7 z( J4 w5 Q$ K如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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3 M2 T$ N# z; P) P" A$ I師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

" \) u9 e: M  y( q* u7 G! q我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
& M3 w- [: O6 t0 g$ C) X4 S因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
) ^/ O+ D4 r- e5 E社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
' M& \/ K! M+ n6 R, \& ^7 w! ?我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
$ L  d* B* B0 Y每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
# z  j  _2 m9 W' x7 x我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
+ _2 s8 R; z) V( |% z你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
, p1 @& D4 w. H你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
. W$ [7 y9 Z! `( ^+ ^所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
2 ~- b) e( K" y& ]/ \6 m! I# u8 E+ N这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
* L: _1 c: t$ \- X2 K' L前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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5 |' B3 ?$ E0 h: R/ d4 N6 I「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
$ S8 F7 p3 i7 h9 v" w- ]1 f; V  ~3 E这是没有包容心。虽然是你的家人，
* b& l" }+ `9 Z$ A他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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) q, q: J* n0 H) {) e师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
5 p" a- N  z: o" o; |' m这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
: h" K$ K' }" w1 I, [那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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. x- g; k9 C" J# \: U) D. v「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
4 {9 t0 B7 F8 A- J你应当想想你根本不会饿死和冻死，
  z5 k' g5 i* M. q/ w! z7 J; t而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
4 f3 [. ^3 o3 j. A: g2 T不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
  q$ F8 u# ^6 Y. ?8 \把握生命的分分秒秒，
2 p4 {3 d$ G3 P用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
3 a4 O3 ?: g9 s1 j: o别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
# ~; K3 \$ a  M% L- l1 c4 y7 t这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
" M' q$ N; W& P; {1 C人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
/ j! |4 V2 f9 U, P1 v因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
- ^$ ^! V: Z; k1 j所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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7 `5 `/ T, k* x: B' H1 @9 s5 b此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
' [2 f+ |$ \9 Q' e' I, ~/ b! _内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
2 ]: N1 U: ]+ D* m大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

8 |/ e& ~+ J2 |. |& s, A一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
* m' a: s$ E/ p言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
! g1 T5 X, B$ q3 W) A要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
& y" [1 r5 C$ o0 T6 u% S3 I却不要贪图或强求什么。

/ H5 ?1 r7 a! v6 H: Q如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
9 L$ N' u& Z  B, ]9 b这个人怎么会有痛苦呢？」
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' A' G: C) O) R, C5 n师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
$ |; K6 H7 T1 u- D感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。