Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

- R$ Z5 X/ R0 ^; O- c. ]我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
& V/ R2 R% J1 T& U「因果报应到底成立不成立？
% l, D) b3 y/ N/ t, Y! W如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
6 c+ G8 g) Q5 n4 T0 G而那些恶人却活得很好？」

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师父很慈悲地看著我说：
8 B$ \- `, Q/ c/ \「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
4 Z* V! c9 j6 S不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
& g+ I1 `( M: K7 {# x就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

& D* q, S% w7 Y3 n% G如果一个人的内心已经没有任何恶，
4 [4 V9 B3 X+ c+ Y" G4 a那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
; ?3 W* M! u0 a说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
  X7 O9 @! l, x$ `. s1 ]. R2 H而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
* R7 e+ T! _$ U0 e( Z6 R. o9 ~一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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' M% U6 `; C" a. U% j5 ?& {. d我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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7 j) h* F" p/ }( B師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
1 h9 ^6 S% m4 K% L0 p; Q4 z說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
( z+ ^! x; X. _( e+ {一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
/ L! C0 b4 H8 {& J  X住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
% M; P  d3 e1 y8 h5 T% ~社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
; |& F! F2 }' F0 ~% H我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
, W9 `8 @+ \% l( ^5 q: A7 F7 R每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
% S5 u% P8 l! E. m9 o我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
7 s. l% \8 h5 J# A& U! \并和颜悦色地对我说：
; _$ g5 D# k: E$ |$ t( f5 B3 u0 B「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
) x5 U* w5 I+ X; p5 W只是面积小了一点而已，
9 u2 ]/ k" a! l' p你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
) e+ Q/ `" ^" ~你就根本不会因为这些而痛苦。」

# V( ^7 z( {/ N# j) T「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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8 H& ?9 [4 P& l5 ^你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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1 B" W1 O' n( b" h认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
. n0 S! x: M( A9 j因为有文化根本不是富裕的因，
% @. |: U# ?0 o. h* R( a前世布施才是今世有钱的原因。
) t: ^7 K  i1 q* n8 B愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
( j3 P4 I6 j- k% t7 g1 C他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
- H% @) |. J$ c0 z) P# @/ L这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
; e# e+ j+ P$ ]; d" z所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
4 n9 ~& ~9 w3 d# _$ k那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
- ]+ m7 `; |' w) |不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
; }$ p$ R3 e; C用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

' k3 `7 ]9 l% _「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
! F7 d) S: q3 e别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！
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4 Q' x2 n6 Y/ s/ k而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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( P7 A1 W( j' d5 m6 O嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
) q7 n  p2 E1 f6 g% j( `这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
* E! K* z( S4 [: j. y2 @人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
6 h3 U6 l  D- p( z3 m心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
' n1 e1 x' q: I* G3 K内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
4 I( ]& c, ^0 m" X" o. n〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

3 D% k. f8 L* O' R- }3 V6 I& j一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
% j+ I0 D, ^2 \* {, N5 P, T* N大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
* s# ^7 p! U, S0 U7 i( O: ]却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
3 W8 D" ^7 ?! M4 `% A/ w& h我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

2 H7 C0 A: X9 r; b4 ]4 A/ Z我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
% ?* o+ m7 k( c" X, R& ^我才知道自己是怎样的一个恶人！
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3 m5 Y6 M9 p8 }因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
& v8 Y7 n; V& E6 y* f& f" a我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。