Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
# d+ w& `5 o/ A8 {" p因此常常对因果报应存在种种疑虑。

  Q  f( K% V4 i4 m. h我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
+ {! ]. S% m7 z* P' Q5 D如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
% y! _+ w) O, E" }1 x/ m" V" k4 B8 {, C而那些恶人却活得很好？」
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: u4 o2 e. P& Y6 Y. n: u8 b师父很慈悲地看著我说：
! E9 g4 N# _: r: ^5 G「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
1 J" @  X; f  u! |" v: Q8 q& J0 N( M不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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" K1 {/ }3 G, L, |: g8 d4 o) b如果一个人的内心已经没有任何恶，
7 c* P' G  k8 ]6 T! ~% a那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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( i' `, R3 o$ W5 S& @& B: |所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
  ]  S$ q) a( U! H6 m7 A说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
. y) Y) |0 y) {' G5 i' @! K5 Z- z一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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; R9 c9 G5 ]+ s( |7 X8 I* w& o. t* s我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
; R* G3 b& v+ W/ l一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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8 o* R5 M) n' A8 @% x% q$ P我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
; C; f, g0 h) Y: R* y住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
( J" d* ~/ J4 ]: O7 \社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
+ b! \4 I: C& X- ~6 Z8 W; Q2 ?0 S我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
( D/ e& ?6 s, V只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
5 d  n4 R' y2 v. N6 r你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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8 j9 A( E7 t5 Q/ `# P你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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  r' |( [7 b! V+ o# a) B6 v! ]; t认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
' x8 E' W& Z3 n' _+ N8 |1 ]愚癡心，也是一种恶心！」

+ m: \3 y- s: s4 R「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
' V+ s- b( B4 I$ t0 |' z这是没有包容心。虽然是你的家人，
1 ^8 `6 N, y, r. C) h他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

! Q! \9 E( X- O师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
& v; T- l* U! T. T, q( X傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
& r! I" _. ]  Z所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
( G  }4 E' m2 q9 ^& S! x; N如果你能将内心的这些恶彻底去除，
# w) Z/ z0 |1 ?- M4 |9 Y那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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# L) `+ X" i2 ], p4 \「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
' S. z4 a8 o2 r: t' i& u你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
7 g8 c' v! b1 M不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
( G! j) x& |, @9 v' ?. e把握生命的分分秒秒，
7 ~0 B1 j4 X, a" Y9 ^4 H; |用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
! V9 z5 A4 K& ^, q; N你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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- [3 O) }, P% M5 ?$ X# e" w这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
8 v. _3 m, q" ~9 q5 q; f8 ^8 S这是嫉妒心。

6 {: e" X; m  p* Z( a& y嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
8 f5 E3 V$ e" P  O8 e% P! s' o要用随喜心代替嫉妒心！」

" v( g3 \9 i+ G2 D「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
" s8 g  b: B: U8 ^" }这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
, f, H$ M$ }0 Q人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
1 S! Q' h, R/ d! u5 j心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
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3 B3 y, o8 X- A8 e3 R; o5 ]" l「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
2 K- v/ n1 ^1 h$ Y) s! b; n将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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! ~3 j# B; L1 [& B7 S* i+ Y一个人只有勤学佛法的智慧，
% _" `7 g, _! {) {9 e* c真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
" L, a8 K. O* ?. `! ]: z知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

8 t; l: y3 d/ C+ C; W( t「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
3 R. s# O  A$ t* X, e1 |0 Z言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
4 A+ K) r' y; p: x% D4 s却不要贪图或强求什么。

' E* {6 s- [( B: O. K0 U如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
/ b$ @4 k) J* \3 b/ k6 d5 P/ A# B我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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4 Z: U- o6 T' ]; [2 V因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
& I6 |. k! U: l2 |' Y# U我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。