Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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8 g1 L! q# X# |2 |2 {3 M% F% u1 e我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
: N4 V7 N+ l; p+ X因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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# h0 D, q+ r3 K3 ?4 r$ W6 G我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」


) b, N3 _2 D  D9 O" N* f7 F$ ?师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
0 J/ t5 F- o, B6 B7 K7 S不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
; ^5 \1 w1 E1 B4 q, H' b那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
9 r1 K, a- t6 l6 }$ \说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
1 m* i. V. W7 u  Y$ y  T一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
, |8 p3 U. m  C* t( D. a6 P住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
% n% w4 D1 L  I( N1 V. v$ y" C& V社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
8 o, R+ E3 e( @' `我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
; a% {! T- u/ i4 [4 d' g并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
  o2 t6 |7 F5 [* ^! w只是面积小了一点而已，
* D' _8 J$ s8 E+ X7 ?: d你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
4 p/ ^, d" U; @& X3 i可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
) s; A6 G/ }- B' V) O' F  y5 a3 }, F你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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: F/ g9 k7 Y! Q! |' f6 ]- J( ]认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
: r* d7 v0 u- L" {前世布施才是今世有钱的原因。
% |" d, V1 Y$ X4 v6 T% q  Z# h愚癡心，也是一种恶心！」

& A1 K# e# ]# H6 W! N「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
' t; [# W" [) {4 H- i这是没有包容心。虽然是你的家人，
7 Q3 @$ k# k. _; v& [0 m; E( t% z) H他们却有自己的思想和观点，
- s$ C- p6 W9 o& _为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

9 R, @; I9 Y1 b  ^. |师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
: N; s# l* G9 m傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
0 \& p' K3 Y# G3 U4 z如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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- u/ u- S2 G1 c( C「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
7 ^0 |" Q- g. y2 j5 o* A9 A你应当想想你根本不会饿死和冻死，
8 ~) f4 C% D7 g( I& G) |而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
% f( W9 S% z  W9 t) b你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
2 u# ^/ v3 d: \+ l! ]把握生命的分分秒秒，
4 L2 |5 f- S+ ^* |  ?6 t% H' a+ G用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

  m6 k  [' w& E& z) q/ @7 \「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
# h, T6 J4 g& L4 D9 g* R# p要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
* t, }4 Z) e' D要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
+ {; m8 f7 i4 f; R5 ~1 }; [9 }+ f这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
. c8 `. F( Y( A1 Q3 H. s人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
, r& ^. y/ X" L, O  F因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
3 B8 L/ q# p0 s8 L- \) j所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
( o% t+ X% w# m; A/ l一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
  Q3 x' Z& M1 o/ X心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
) q6 f/ U1 l+ C9 h+ T' ^( r内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
! ^3 \" ]& N& i/ O; t4 i7 x% S! K将’种瓜’认为是’得豆’的因，
" {9 e2 V! h. B- l! ^将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
6 R: M8 m# d  G+ H3 O知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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  X2 p0 \8 N  H; s「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
. C$ P9 C1 Y* C( b大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
$ u* B. v) y: F+ ?5 M要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

8 @' K5 l. ]7 g+ |0 s0 j' ?如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
3 K* x: x$ S2 A5 R: w这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
/ Y9 D/ b! W" ?$ r( y' S+ u! [; w0 L我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

# O7 \" A  w5 S& {3 N% ]我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
0 R4 _6 _2 e; l* n; h我才知道自己是怎样的一个恶人！

% W# f# p. g! I( V因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
: X. M. v/ V+ _5 ?( I) Q1 H如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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- X0 D' X3 m! H3 m# ?愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。