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| http://www.mitbbs.com/article_t1/Belief/31301039_0_1.html; Q  i) i4 [4 e8 x3 P0 [ 发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief5 `! l$ Z/ `; X% m+ C: [
 标  题: 追求永生   (原創, 二稿)( ?5 B) j  _' w; o
 发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)1 R5 m' \8 S' {) C' L
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 許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
 2 O7 o- g- a5 T7 \( \值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督
 . m9 L( C' V7 y: N$ o9 l0 r教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永  C4 a" ~7 T+ d
 生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像* W4 c5 g- I9 V4 K4 N1 S
 力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
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 0 j9 r  F$ i* _6 M& C* k4 V; a因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做$ i5 e3 a8 B' g# m: b2 C
 些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱! O# ?  b) u3 Q" n( P) Z
 這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。
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 6 Y& R% ^( u& w- g. J假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得
 8 _. g, \  A) ^2 ^( g: A你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生
 ( V, @; L- }. H2 ?6 B的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是! a# ^( X/ K( [3 K% I4 F
 會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都
 2 d: A- H3 }1 F) d不記得的再造人。3 b9 A, G) Y% w5 W- a8 T
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 假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進! X8 j9 i" q+ i4 T. b
 不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了
 8 @: l1 C  K8 X$ _% A" E天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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 假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。( g/ N' k; m3 w, |! i  s
 
 7 t: A( ?5 G) o5 ^/ F/ @! h2 _假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)
 : s5 A8 O" a; _/ J- i在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。
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 ; R! _1 R* T, n# y: ~如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。, Q) \: @0 h% n0 D. g
 
 Z: `9 T1 N1 X5 X好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,
 U0 R. I% b' y& C進了天堂了, 然後呢?
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 * B4 A6 s( e, k& ~你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,  X! r/ x; _4 S9 a1 Q# Y
 你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕
 9 s% [0 ?& _& J- @; j在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們$ ?( h6 d: Z8 X$ X4 b
 嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在7 ^) Z9 J0 T; o
 哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?
 . l& Y% f5 g  c- R/ N2 m1 b在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
 * E% l$ l8 I* _4 v5 y6 {, X, R到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個
 , u/ E  G  r% R5 }# ?8 N永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個- H) ^/ p- [& C/ g3 {
 結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓& g1 k# Q3 S+ e: c, R5 g
 你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,! ?% ?- Z0 k" H# t3 S' W* m
 大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。, T5 v9 ?* c" q$ \! {* H4 d; J' J
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 也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生; v9 N) o3 @$ c
 沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
 7 y' A  V3 t* B0 `. _6 e陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你; j. S% w6 U6 R. z1 e. M, j# h; @
 會不會受這影響呢?
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 3 n# m% |+ m- ~# J* i4 K除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力1 \5 s) T" P. d
 努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然
 ( P" y+ U  |/ b2 Q$ H, ~按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,7 ?" P* c  P: o, n* }( @
 你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生  l: ?, u9 j0 Y* c8 a# J
 的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?# B$ B' G9 |2 P+ }* \- l
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 好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體& p) b* ~+ v- p0 U/ v; T9 e
 嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像
 ' R0 u, `" {! v3 x了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果
 - c* `5 u/ D% |; q5 P3 G還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生
 4 Y8 w7 e' n% t# Y應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定
 / n8 i! O+ |. |對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些6 L0 F: s5 B8 c
 俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了
 9 b3 o' y) S. ^  |3 }3 O* d嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也# n+ M! @% `1 C( r+ A6 t
 不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念( N" R/ v& s# I9 L
 都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力& l6 L& w, D6 n
 都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?. K; j# q9 J  d
 
 $ R# o- L& m# D8 H% s( {  x* W你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,; F8 g5 X' ]3 I8 j8 j2 I  C
 有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得
 , g% K& Q, K4 |) c如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也
 ( X4 K5 I3 `! S8 W" o: ?3 U8 Y難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些
 ! l3 g6 O( _% t1 u* W- _呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中! L* u& F' @6 p3 ?
 是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?: u6 Z/ `* R) C' N9 @- ]% J
 永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導2 V/ I0 i" Y) D9 y9 `! H6 c
 愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣
 6 z4 ?! c5 ?) ?0 z% W% Z8 x的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?! j# L3 E8 W: |! N0 ~  {- `
 
 " |. @( w# ~) ]8 [7 S你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神, G. A5 {7 E! i  ], s" g
 已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,! [8 b+ i- R9 B1 P. L
 不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用
 $ l: M6 B" e9 O$ Y作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。
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 那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對; R  l0 Q0 s4 O9 f4 b
 人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美4 m8 d) Y3 K2 C( s* A8 [
 一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在
 / w6 C7 R9 L  y* l  ~8 D天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要# n* |- W8 X6 B8 W6 S. }* v8 P
 醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也7 P6 [4 C* }; h- b, Z  x
 可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,
 2 f% o  W+ Y; O# g沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。
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 永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?
 7 [% t( V* p, I, k6 ?首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都! J' Z/ A& E+ l& k0 N
 可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不1 {4 ~( b' A1 ^1 y5 y9 z. `
 著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。7 F0 M6 ?/ {! D9 i! i$ c4 m
 那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活
 + d8 P. O1 Y+ }' E中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道
 4 c# E1 z8 s9 Q4 M" X6 |+ A醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半
 , k0 F9 ?! H& l- V7 _+ C的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有: y' t5 V  ^9 x
 價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生
 ; p8 w- ]1 {7 E8 N! T中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
 2 e; k5 B, Q! U8 Z同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的1 x  P% ?9 m; r
 ,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,0 j! u2 ]& T0 L) X8 N3 M
 以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識
 ; Z$ c' C5 Z) B8 o, p# S在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。
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 ?$ v4 M! D4 e/ A2 U0 g另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,
 0 U! V3 C" P( G. e一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會/ y1 j1 b: x) S, w! t
 學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,( L: y2 ^5 x1 q. \
 想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,. {6 p! a. Z9 j) i4 S
 數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果
 0 E5 P% s4 U& m; m- T他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的
 6 c. V% K2 o6 t' H3 r, p成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,
 ; X8 [3 B& |( j9 `+ c自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,6 }' O7 W: h- f& k0 s
 如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究% Q7 y4 T+ R8 }, X' Y3 Q* c
 這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難
 ; k( X! [1 l0 j! t  G: I7 B的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,
 5 D( P; p; e" |你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理
 7 `- t0 K2 S! a8 z( d9 _: y在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?% T+ j/ z" i4 ?* R4 @. f6 V
 
 6 p; m; P- ]& Q創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。5 K& a% W5 _$ o! ^8 `" D1 f# k
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 文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,% D! _* H0 R7 T' m! T9 G
 去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴
 6 i2 M! G1 `/ o! K  u圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有: j$ ^7 j& ?' Q7 R4 ~0 @& B
 比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題
 6 H% M: J! y( z- G而已, 而且很快就用老了。
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 * h# J( ^' t; Q3 F2 `. f* ?" s還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,5 h: Z0 L# [& m) ^, {5 ?
 真的就是為了玩樂?
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 天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,
 % ]2 c1 l! w; S/ Q5 Y' G既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,, h+ Q# G3 }6 m0 h1 U% P% E
 明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天! O! \/ L0 u! I6 z
 再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中) c1 a$ }  u4 q& b: C6 F. J
 我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,
 # Q8 l5 w' R  l7 B# l5 f我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩
 ; A  X; K5 Z$ Q這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是
 : `0 S8 f; e  z& ^4 T+ l很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以7 q+ r( U2 i% X# X
 拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品4 e7 T+ z) H1 T8 f+ m6 M7 H
 好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠
 1 p& W$ i& Q8 g不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?, }6 v) j- V1 k9 u5 `% I
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 人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來0 l/ N- S/ Z0 V4 B+ `
 見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中4 n0 R" f2 u( @0 F8 e9 }  i% L0 E
 這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,  i' ]9 ^0 d) h! j' N
 沒什麼值得說的。- z; V( p5 M" n
 
 ! d& x& D* P0 N2 p& Z有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,
 , c0 h6 R. `+ R! X5 I5 N! H2 Q9 _還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來" Z) C, k% G9 g, l* F1 G5 B
 問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少: F" _2 K+ c" J" x% r, I0 f( R7 W, E. ]
 問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間
 " y& y7 H% N! T- x' h來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有( ?0 F* u% k% H
 無數個一億年等著你。
 e* m8 G- X% T3 X" U2 G
 8 x) _7 r0 j3 }' s; e你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到/ Y  j. D. Z$ I+ P: c/ L
 什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來  Q2 J. O! v# B2 w% V& x
 你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然
 ; F9 F0 E) z2 H; r* r解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生) A) J) E$ X3 Z
 是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。" H" |& }" F; ]) V$ _3 o
 如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。3 _3 B; @  s& R: n8 {
 
 2 }+ l& ]. f! s! q# f1 [. s聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病' W/ U8 ~: E. j- A: w
 死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),
 1 ^. L% W7 W7 n) Y3 j: k* t但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到
 * Z/ I4 h, y  O6 G. ~0 H的承諾吧!
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