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6 p& h3 l1 e2 k, u发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
$ [! s5 `9 c3 J2 |* ?) D标 题: 追求永生 (原創, 二稿)
. |! p- R$ A& S+ \5 O, L" l) @: o发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)
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" _5 ~9 ^( M) K' I! A9 \" L許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
& M* `4 S, F( i$ c值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督
! B2 r8 I7 u! A# B W教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永
" M# m) D6 c: d/ u生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像* ^; t" l$ a6 j, R0 `3 ^. Z2 r4 c s
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
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9 P' B' K; `/ r X/ g: b因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做
* E% r. [( G6 E" B9 U些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱1 z# S- x) g. y' @, N: Q5 t
這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。
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假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得
( E6 }; S. \% J5 j# W: N你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生
! d* i w1 U" ]5 M7 P, e的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是
2 l, L8 ?! O- l% }* O會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都
% L0 o1 X- n! l# F0 B不記得的再造人。
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假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進" w5 B' W. s: l8 g A( x' K
不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了. s* Z* z) M3 ]7 N
天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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- _. [( Y3 Y: w3 k6 s+ a/ f假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。% e9 `' f) T7 ^ ~$ `
8 j$ a2 `0 G- N4 `2 l) Z假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)
; M6 O9 G+ V8 \8 M在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。- i3 c( [& ~" r4 t' v8 Y0 g
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如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。) P/ Z2 [# v* a$ m" l+ L
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好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,9 W: o" X0 U+ q+ W9 x: i- n
進了天堂了, 然後呢?
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D/ v( V9 I, W1 u2 h" [你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,
7 k% ?( _, c6 G0 `. t3 M你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕 {- K! J: g/ K ?6 P) P
在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們
: }: P4 l8 @- o嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在7 D( u7 N) ?6 Z9 b% q$ N/ |
哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?/ z: F$ `) M* A; Z8 t$ I
在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
( ?( r: G/ T) w0 h0 S4 o到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個
3 t3 g: C+ m/ m永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個6 D3 m0 P8 K+ F2 N/ w0 h
結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓
% U8 [4 n( n' |3 Y1 H" G3 V你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,( g# Q3 N7 V1 [0 S% P0 |1 {
大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。
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也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生( i% T* D/ {) D# x! b% M% O8 d- f3 B1 G
沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
+ j; e) C- p: s* @- L* x+ _陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你6 F/ j. q1 R5 b, t
會不會受這影響呢?6 L" _. B: j4 ]6 \& Q
' N0 X5 ?9 d, s除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力# {7 r) j" E, R5 ]5 Q5 Z: n) T! i
努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然
; J7 O" K( U& m" y0 V, L按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,/ X- e7 T1 ?5 y4 k- r
你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生, B) Y" V3 h& R+ Z& m' B, ]
的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?& [2 F( A. m3 U6 V6 V# E% f9 [. K
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好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體2 N- s/ G& q: x" j- k
嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像 }: l! J% ^ L% t' ?" T
了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果
. U% I# @9 q9 Q" H9 L- o+ R還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生# } \' H6 ]) s7 d" S" [0 ^+ f5 `
應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定
; U% N* @" E; B+ _對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些6 o/ p! @! c% k7 [2 x* Y8 v7 T
俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了' U0 l# X, p; a1 t, W& m$ t
嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也; o0 G2 I$ h: D$ j
不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念
; W& K% m+ H: U/ F# b- s都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力' p: Y! W9 G5 c; r# z
都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?
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+ ^6 \* [# E; D, Q" w1 K/ _4 e你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,
& }. Z) ~9 _; h' G. J: ]6 F7 i有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得
. N; e. i; t8 \$ P如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也
0 o) T1 @$ D9 c3 O5 v9 H( d難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些
" w X: S& C7 a& g9 w' d呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中
K& }# _! r. J是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?) y) G2 z. ?. x0 F3 s( u
永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導
p0 p2 f6 e8 B8 D+ \愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣1 s6 E6 r1 S1 s5 X
的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?
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你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神
& j& g1 M4 }( O8 g; ^, F已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,) X4 ]" C. W1 a: y m( @
不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用
( A; h5 t% W7 `作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。* s7 k5 Q) k1 _. [: a
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那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對
# |. a v! ]9 _( m- p4 {2 o" s! S4 }人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美9 p9 v& k( }: x0 a. l. K
一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在- P- N5 v5 W- E P* U$ m0 ~
天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要' X2 P1 {! D! q
醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也8 I: Y. M1 s8 t! ]! @
可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,; B- Q# \. d% _' m5 f
沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。
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永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?3 L% w3 ^3 Y3 ?& d) l2 g
首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都+ a: E" ^% i) ]3 R; @4 E
可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不
4 M5 j" j, [* k8 I! z- M著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。
2 X9 h3 ]4 d- G% }$ x那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活
7 }, g9 ?* V4 Q6 W. [中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道' E6 i0 h6 W# i* g4 x
醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半
' ~8 A/ j' P3 v9 d0 I/ W的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有
6 } |: S$ r* I1 u% K價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生0 Y" C6 w) w& d# B
中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。 I; |4 g3 U# L* h# g$ q$ E8 q7 g
同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的
% t l+ M8 E0 o- q4 v: |/ I- T,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,/ Z! X! v: @4 R& N& R9 Z
以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識/ K L- r3 m9 |+ |, q
在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。
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0 ^" u/ e: ]7 |3 s$ r0 j) x另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,
0 j/ b: s: i# O3 }一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會$ n: I' M" @! }# p- p
學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,
9 z f( V/ K, G4 S6 {+ h想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,% T( }7 P' o( e5 ~2 M+ f( S
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果' B: p" U" A T# K/ c3 z
他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的
; J2 V: b. W+ m/ b) p成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,9 z/ x! H( s |+ s! K' V9 P
自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,
; [3 R3 @4 k) _9 I- ^如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究
& {3 s9 V/ X! A! v) e/ _這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難
6 z5 O6 H) z, P1 Z" Q2 Y的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,0 v. u$ ]" A) l
你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理
3 S6 m2 D* W3 P" N5 e在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?
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3 ^6 w7 i1 u) d( f8 }+ U8 f! f創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。* v! ~" U# @( R0 F( X1 O
6 _3 t: A% w# H' [文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,
# V; m! g0 O" g* ?$ ~/ y去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴
! j! Y$ E( V* g9 D! R0 k圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有
1 W3 m! x: R. p/ x2 k6 ?/ k比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題3 J$ j1 d6 R# n, M/ ^9 J
而已, 而且很快就用老了。" I" {! _- @: S! K& c! F3 P0 r- L
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還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,
& W& t& ~* E7 ] C8 q" }) R真的就是為了玩樂?2 a" i* ~! n% f2 J: g
! l r, c: w6 p3 l0 B天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,% e# v( A7 ^4 I; `' y4 V
既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,8 o+ {2 n) O& b! G1 W& n K
明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天$ b, P, r6 F7 d2 c' w. L- B- W
再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中+ P& U# b5 M3 U# q
我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,9 f* b( N$ }8 o5 t& I
我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩
8 A4 r6 i8 b2 @3 Y- m" A! [這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是
/ V2 a$ N2 f7 \+ G) H很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以( L" v4 F/ K$ R* G c* o
拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品
2 D2 O% b4 F% [) X4 M+ K q/ v好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠, i1 A8 ?( c8 Z6 ?1 t" y
不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?) q0 ~& P$ v- e! K6 X0 x
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人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來
' f7 ]0 Y) B. K/ e0 B$ ~見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中
8 j4 d: c$ P$ \# a) R" S2 ^這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,
' r1 n& B; o, R. c5 ^沒什麼值得說的。. l$ q5 Q/ @$ I F8 n- _$ p9 i
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有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,
" N3 M3 X0 i! V6 b9 _. h還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來
$ ?' {5 H$ H& m# {4 l問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少
% {1 S* U# k7 w( [問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間
4 @' l( b& i+ i- j: l來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有* h- b# g& J2 c9 U: R2 _4 S
無數個一億年等著你。& M, e9 l" ]5 X8 J3 C/ P
: [1 T/ f% L" s( ~
你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到
; l; x1 b) e5 F& ^1 K* ~; Q什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
: Y% C3 a4 B+ p, v; @4 n( a你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然
) q: Q" b4 M( C. z解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生
8 s. t3 w: P% Q$ A% U$ j是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。
$ z$ s! g+ n0 F+ G3 L9 ~如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
) c& r7 C+ O6 P7 ]5 Y; T4 T, u5 h2 _2 G8 L: O `9 E, _
聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病+ X1 O$ b/ N9 j3 s3 n1 T
死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),2 u- B/ K7 A6 |" e
但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到, ^9 E: b! H( |2 w3 D5 V# j6 N
的承諾吧! |
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