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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 0 E* x8 d, g, u
色,相皆空. 何必在意什么照片$ v! J1 ?0 ~6 m0 ]- c
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

, Q' j2 ~  S3 f# Q. a/ Y
$ S% B3 M! `( G: g" p* e您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
2 [# m9 {. B# T% N5 w* o( O2 U8 q
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?% C" v# {2 M  M8 W- [; P
6 _- K# w7 O1 t7 ^/ t. a
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?  w9 {- T3 Y4 M2 \) b+ H. a

1 @$ S  B2 ]( D2 c佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?7 y! R6 D4 S# ]+ X

0 h' O# e  N: h$ N什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎7 z) \! P9 H7 z% c+ Z
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
* ^0 N9 @1 x; J  c4 b" T! d  M" G上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

8 Z5 Q: ^$ |% i$ V
6 Q: H# w, }5 G; i1 u上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?) C8 Z0 f0 {) X- h7 q! L
/ _- y9 V- O) c2 w: R; p
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?+ M" y! [9 @- u- o7 @

0 w' ^9 i" C# Z1 D! t佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
4 W7 p6 I: S2 k0 w( Qpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
0 y2 G  e, v. U2 u- K( F
: N8 C* N& w) U" ^) Q
回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
8 }% w: I, z" s2 N* p- [. t, `3 ?1 Z' I* _. ]0 f* Y
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
$ g% }2 G6 ~( L$ d% ]9 Cpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
9 o/ A2 [: {; ~
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎: i5 Q1 {5 Q( y2 M" W7 r
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。) ]$ O2 P" N* Y% k
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

$ ?) r: g+ w0 ]$ _; [
- {" ?* {' X: ]9 Z/ ~能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
- Y+ z1 P* p9 e7 C; S% _purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

; ]! d- L! {+ [  K4 x修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎9 R( c" |! c0 X3 V  g) a' C
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
  F1 O/ w9 Y- B上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
  j4 G+ {* R2 V; @' ?0 D

$ l$ A: X/ ?) X/ O4 a' u' ~$ d修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。6 Y9 a$ ~; J1 [4 E8 _( f
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

( J' M0 o7 T/ ?* k: O+ v. |: _
  l8 p- P8 p( B0 X* s+ N$ s% c3 j法虽不可说,却可勉强说。
8 w' l: B3 N3 g2 F9 }
7 L0 w( h) |! x3 @9 w% u# P看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
1 g1 \2 @! p( \  Z2 ]+ \- t9 U* z2 {4 J4 y% q; [1 R( S% o4 N
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。+ ]- X. c' e: ^9 g7 c, F
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
* Z5 C% n6 Q( T6 w- m4 W
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。# r" R0 @' L' x9 i0 W, {" R% F
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。; t. j8 d: k6 [$ N
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
4 k( G3 x" T& C. C悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。$ r' e. u" _9 ?/ w- d
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。2 v$ }9 N7 q( I% b0 X9 S* Z% P
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。# O) h4 t# o  g! C/ P, N
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...4 H* T1 h- ?" K  s
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

9 e' p: n! ?, G0 I1 Z; L1 W. Y: v7 o4 S: c# k
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
5 z7 W" a3 t- A0 N( O+ M佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
$ c3 T; i9 Y" Q  H看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
5 T" _" z. }" j) R3 c* N* T2 b! G# m佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?6 |- |2 a& V: O: j. ]/ ?% K
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。: s0 R0 M. v( g- _' W
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...: ?7 k0 @# |! m( P4 J5 y- E+ j
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
8 M( x1 j' ^. `2 h! ^7 e/ H' ~, j
* z( K: ~! ~: K1 n5 G6 t1 `
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 * E0 y; P' l+ W" a8 C+ _4 I% U

" f1 H" s1 f9 W% D, h: V明白人办糊涂事
( C6 q' A/ y& _" {& v--终会找到正法。5 a% e' E  [# V
糊涂人办糊涂事
" q$ X+ z# k! t* `3 g  C; Y--终找不到正法。& o" I& U! L& u- P8 _
心明眼亮--难得糊涂,
9 j2 |$ y1 V+ ^5 d0 k9 _, k! C& X大智若愚--非是痴执。, e; B! o: K  R$ o
善解人意--随缘得度。
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