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安息日与主日 基督徒与旧约律法的关系 ZT

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发表于 2010-7-5 22:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一、旧约时代的安息日: f& \: b4 a% h* l0 B  R7 N
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首先,我们需要看看在旧约时代的安息日是怎麽一回事。  T0 T6 G0 N2 K/ V
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谈到安息日,我们头脑中会立即浮现的通常是十诫中的第四诫∶“当记念安息日,守为圣日┅┅”(《出》20∶8-11)这条诫命主要的内涵是∶“无论何工都不可作”(10节),而它涵盖的不仅是以色列人,也包括了境内所有的奴仆、客旅和牲畜。根据《出》31∶12-18,守安息日是神藉著摩西与以色列人所立的约之“世世代代的证据”(13、16节),不守安息日是死罪(14-15节)。
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9 L' X% _* N6 s为什麽安息日这麽重要,而且要守得这麽严谨呢?《出埃及记》说∶这是因为耶和华创造世界时在第七日这一天“歇了工休息”(《出》31∶17,新译本)。安息日这诫命的基础是神创造的心意∶神要所创造的世界属乎他、敬拜他,并活在丰盛美好的世界中。由於神的救赎是要使人重得他创造的福分,他就把安息日列在十诫之中。因此,摩西与以色列人温习十诫时,更是指出在安息日不许作工的,包括了负轭耕种的牛和做为运输工具、负荷载重的驴,而这种生活是表示以色列人要记得自己在埃及地做奴隶的痛苦,和神大能的救赎(《申》5∶14-15)!以色列人在旷野的时候第一次守安息日,要学习的便是倚靠神供应粮食的功课(参《出》16∶20、29ˉ30)。8 \9 |! W! z0 ]% y1 P* w0 g
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由於安息日的条例表达的是神的创造和救赎的心意,我们在旧约中也就看到,得安息也就是进入神应许之地(《申》12∶9;参《诗》95∶11),而且守安息日不仅是遵守一项礼仪,更是要活出神救赎的原则。
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在以赛亚的时代,表面上以色列人非常敬虔,但事实上好人要死了才得安息(《赛》57∶1-2)。因此,以赛亚说∶“谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶。如此行,如此持守的人,便为有福。”(《赛》56∶2)
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5 R  y5 ]9 ^  v7 ]0 J他也指出,蒙耶和华悦纳的禁食是∶“从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事┅┅向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足┅┅”(《赛》58∶9-10)
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而蒙耶和华悦纳的安息日则是∶“不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话┅┅以耶和华为乐。”(《赛》58∶13-14), v, v6 T0 T/ y) o
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也就是说,真正守安息日的人是不以自己为生活的中心,过爱神爱人的生活。
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二、主耶稣与安息日9 g! n# Y6 d& e( a; U9 r, s

9 P( d1 d2 A* _# Z主耶稣在世的时候,福音书一再让我们看到一些严守旧约律法的犹太人,非常看重守安息日的细节。他们特别注重“无论何工都不可作”这一句话的意思──因为,倘若烧饭和挑水都是“作工”的话,安息日就难遵守了。因此,福音书也多处反映出这些宗教人士订下的规条。例如,安息日有安息日可行的路程,走过了规定的里数就是违反安息日(参《徒》1∶12);在安息日搓麦穗吃,是作了“在安息日不可作的事”(《太》12∶2),因为他们认为这就等於在安息日收割(参《申》23∶25);他们也认为∶“六日之内可以来求医,在安息日却不可。”(《路》13∶14)。7 \. w- S8 h& Z8 U! c9 D
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在四本福音书中,我们也看到主耶稣对安息日的理解,与当时的诠释不一样。在主耶稣看来,当代流行的诠释有逻辑上的困难。在《约翰福音》第5章,主耶稣便指出∶犹太人其实承认,神在安息日还是作工──因为世界若是没有他以能力维护著,就不能存在。所以主耶稣对他们说∶“我父作事直到如今,我也作事。” (《约》5∶17)倘若神没有在安息日停止赐生命的工作,主耶稣作为神的儿子,也可以做同样的事。. m0 @7 G8 o9 t* D. z

. h4 `9 @" [) X/ ^" ?1 {1 L  z主耶稣更是指出犹太宗教人士的虚伪,说他们是假冒为善的人。针对著他们安息日不可求医这一种观点,主耶稣反问他们∶“假冒为善的人哪!难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴,牵去饮吗?”(《路》13∶15)根据他们的律法制度推论,一个亚伯拉罕的儿女的价值反倒不如一苹动物了!
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更要紧的是,在主耶稣看来,当时的一些宗教人士,根本没有掌握到安息日的基本精神。他以一句名言提醒他们∶“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。”(《可》2∶27)犹太的宗教人士把本末倒置了!另一次,他反问他们∶“在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?”(《可》3∶4)当这些人没有反应的时候,耶稣生气,也为他们忧心,因为他们把安息日变成压制人的宗教制度(《可》3∶5)。
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特别值得注意是《马太福音》12章1-8节所记载的故事。主耶稣的学生在安息日用手搓麦穗,因为他们肚子饿。按照当时那些人的规矩,门徒就算饿死了也不能这样作。但是主耶稣却指出,这些自许为圣经权威的人,根本没有读通圣经,因为旧约圣经的上帝与他们理解的不一样∶当大卫和跟从他的人肚子饿的时候,上帝容许他们吃了圣经明说只有祭司才可以吃的东西,而且,旧约中的上帝明言自己“喜爱怜恤,不喜爱祭祀。”(《太》12∶7)也就是说∶若是缺乏怜悯的内涵,礼仪本身便没有意义。跟著,主耶稣宣称∶“人子是安息日的主”(《太》12∶8)。他是比大卫更大的天国之君,具有最终诠释的权威,宣示了安息日的真义,更是要把真正的安息赐给世人!他的呼吁和应许是 ∶“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(《太》11∶28)
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三、初代教会的教导5 p; Y; n$ E/ ?1 d0 ~+ D* O4 k% B
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安息日再次成为“问题”,是福音传到外邦的时候。而这一次,主要的经文也是出自保罗书信和《希伯来书》,与我们在上一篇文章所提到的一样。4 `4 I: i9 V  U8 H$ r# [

% i7 x- j+ V4 ?0 s' v在保罗书信中,保罗谈到安息日的问题时,都是把它与旧约律法的问题一同处理,而他的观点也与他对旧约律法的看法完全一致。在《加拉太书》,当保罗证明了旧约中得救的方法也是因信称义以後,他的推论是说∶倘若旧约的律法有它的时间性,而且基督徒也因信了耶稣而成为神的儿女,那麽,基督徒就不需要执著於“日子、月份、节期、年份”了;虽然这些都是旧约中与敬拜神有密切关系的礼仪,若是继续把它当作敬拜神唯一的通路,那就像一个自由人舍弃了好不容易得来的权利,走回头路再做奴隶一样(《加》4∶9-11)。也就是说,在保罗看来,基督徒信了耶稣,就已经得到了安息日所要表达的东西──不再过奴隶生活而自由地敬拜神,所以安息日也就失去了旧约时代的重要性。
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1 _) o7 t+ [  |; Q$ q在保罗看来,律法既不是救恩的通路,在基督里都成为可有可无的事,基督徒也就不需要为旧约的律法争执而彼此定罪,“有人看这日比那日强;有人看日日都是一样;只是各人心里要意见坚定。守日的人,是为主守的;吃的人,是为主吃的,因他感谢神;不吃的人,是为主不吃的,也感谢神。”(《罗》14∶5-6)
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+ I( @: f' E. Z0 ^# `在《歌罗西书》第2章,保罗更是明文提到安息日。他的论点是∶神所应许的一切恩典都是在主耶稣基督里面,信徒触犯律法的罪也都因十字架而得赦免,所以基督徒绝对不要在耶稣基督以外寻找救恩的秘方。“所以不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日,都不可让人论断你们;这些原是後事的影儿,那形体却是基督。” (《西》2∶16-17)/ |& P! W; b  G, k  \' L# ?

! R, I1 v- `# {! s; i8 p《希伯来书》的教导,也反映了主耶稣和保罗的路线。在3章7-11节,作者特别引用《诗篇》95篇的话,指出以色列人在旷野并没有真正得到安息。跟著,他指出,其实他们进迦南也没有得到神应许的安息,安息日所应许的安息是在主耶稣的救恩中得到的(《来》3∶12-4∶11)。因此,我们可以说,《希伯来书》作者会认为,安息日的目的在新约已经在主耶稣里成全,所以基督徒不需要把它当为敬拜神所必需的条例。
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四、  生活的落实& C# G- K* e: Z

; e4 t3 d3 M% B/ ?: q6 }. ?在新旧约圣经中,安息日所要表达的真理有两面∶(1) 安息日表示神不要人在世界中过的是做牛做马的生活;(2)但安息日更是表示神要人与他来往,享受他所创造的丰盛美好的世界。这是神在旧约要以色列人守安息日的原因,也是为什麽在新约又强调主耶稣的重要。可是,有些读者也许会说∶这一来,我是活在新约时代,可以不作礼拜了?!2 T7 c  Z4 V& |

$ K# _+ v; J" U1 ]7 J9 T7 H落实在生活上,这其实正是基督徒在星期天──七日的第一天,做礼拜最基本的原因!因为我们在这一天向世人宣告,真正的安息,因主耶稣的死与复活而实现了。我们不做物质的奴隶;我们学习信靠神,仰望他在生活上供应我们;我们敬拜神,我们也与人分享生命的美好。这是基督徒在星期天所做的事。- N. o6 r5 B! j$ K8 Y. E
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圣经的教训也可以让我们自省∶做礼拜是我生活上的重担吗?我真的有安息吗?我生活世界中的人有安息吗?我让他们有安息吗?同时,倘若我们在星期天工作或必须工作,我们也可以自我检讨一下∶我工作,真的是为著上帝吗?政府或老板故意让我在星期天加班,所以我就不能做基督徒了?我星期天在教会中太忙了,以致周一上班时无精神工作,对吗?
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发表于 2010-7-6 20:20 | 显示全部楼层
反正已经在新约时代了,旧约应该可以作废了吧?要不然旧约里还有许多食物是不能吃的,到时基督徒又不知道做何解释,最要命的是同新约冲突太大,难以自圆其说。
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 楼主| 发表于 2010-7-6 21:11 | 显示全部楼层
建议你好好看看主贴. 弄懂了文章的意思.
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发表于 2010-7-6 22:02 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
那请问现在的基督徒还用不用遵守旧约??
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 楼主| 发表于 2010-7-6 22:09 | 显示全部楼层
回答过多次了. 你烦不烦啊+ I5 m0 X5 ?% m: P8 o7 W7 j: C
1 旧约的精神永远不能废除- z7 m) `& [1 f8 O8 c7 v, N
2 旧约时代的一些做法,如食物的禁忌,燔祭, 赎罪的方式,今天和过去都不一样了.+ k  S% X) L/ T! Y  l. b
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礼有经,亦有权.
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发表于 2010-7-7 01:06 | 显示全部楼层
回答过多次了. 你烦不烦啊$ d* T6 m7 m  Q0 g; N
1 旧约的精神永远不能废除
# f! X0 o( j* p2 f" X' |6 E2 旧约时代的一些做法,如食物的禁忌,燔祭, 赎罪的方式,今天和过去都不一样了.
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  A0 `  N8 Q! Y! c$ N. I# z% C$ g礼有经,亦有权.6 f4 [$ @8 D  z3 z+ M/ I  B+ [
上山打老虎 发表于 2010-7-6 23:09
3 f5 h4 s$ ^+ W. t! |# c
像某些基督徒总拿一段经文上来一贴,如这类的回答有效吗?  Z2 ^+ `% q: T

6 z+ x  a1 {5 Q$ M: }1 旧约里有关杀死异教徒的精神也永远不能废除吗???
5 c: K& q0 |/ v4 C: _# a& ?4 H5 J  S% R0 A
2 既然今天和过去都不一样了,那为何不废除相关的经文???为何俺去教会时牧师还拿旧约的这些经文来传道呢????
/ R( d. t5 ~6 n* V9 m! H# B
3 @' h/ P3 L; K8 m" X( \" w1 {经无礼,去有权。
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 楼主| 发表于 2010-7-7 01:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1 杀死异教徒在当今的时代既不可能,也不必要. 近一百年,那些异教徒被杀了?
! c4 T: P8 Q6 @8 i4 g' p2 经文里很多已经废除了,如燔祭, 割礼等等, 难道你去教会时,牧师要查你的小鸡鸡?
: q, \1 d# v  J' ~0 i3 什么是经,什么是权, 看来你不懂. 可叹, 现在中国的小P孩既不懂外国,也不懂国粹。
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发表于 2010-7-7 01:49 | 显示全部楼层
1 杀死异教徒在当今的时代既不可能,也不必要. 近一百年,那些异教徒被杀了?$ s/ l$ x: D' b3 O- y# S4 e  j5 f  n
2 经文里很多已经废除了,如燔祭, 割礼等等, 难道你去教会时,牧师要查你的小鸡鸡?
) I5 J1 S0 F" j& r6 X" o: I3 什么是经,什么是权, 看来你不懂. 可叹, 现在中国的小P ...) M' K, `& I" g- C5 v8 I. P* C/ K
上山打老虎 发表于 2010-7-7 02:32
' D0 I0 [) l; z8 T! [, m
1如果基督徒还听老耶旧约的话,还会有很多人受难的??, R& |9 S- p- K
2 这就说明老耶也不是全能的,连这些跟不上时代的经文也启示???
9 ?3 G# g2 R$ {" L; K6 _( ?" V3 俺说的经是基督教里的神经,不是中国的道德经等等??
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 楼主| 发表于 2010-7-7 01:54 | 显示全部楼层
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1如果基督徒还听老耶旧约的话,还会有很多人受难的??
1 V( ^; u' U- D) c# M8 Z( L2 这就说明老耶也不是全能的,连这些跟不上时代的经文也启示???
( G' H* `& H4 O! S. Y+ }# V3 俺说的经是基督教里的神经,不是中国的道德经等等??
+ j! y: ?6 r- V9 _做人不能太基督 发表于 2010-7-7 02:49
: ?. g( U( g% v3 }
1 教会在进步,耶稣基督开辟了一个新的时代。 之前只有以色列人是上帝的选民,之后万国万民都可以成为神的选民。 没有什么如果听旧约的说法。2 z; e5 L4 J: [, P3 ]$ l9 K
2 我说的经不是经文的意思,权也不是权力的意思。 你的中国文学水平太差了。连这个都不懂。
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发表于 2010-7-7 18:53 | 显示全部楼层
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1 教会在进步,耶稣基督开辟了一个新的时代。 之前只有以色列人是上帝的选民,之后万国万民都可以成为神的选民。 没有什么如果听旧约的说法。( c: ?" R: d5 p4 y+ a6 N
2 我说的经不是经文的意思,权也不是权力的意思。 你的中国文学水平太 ...1 L3 R+ l+ |1 p5 ]
上山打老虎 发表于 2010-7-7 02:54
9 v; Q( a. U0 F5 a0 _
1 是啊!教会是在进步,把自己装得很像爱人如己的样子,害得俺们都以为基督教都阳光灿烂,前程无亮了,谁知道呢?要不是牧师们闹出来的性丑闻,俺们又什么知道基督教里春光泛滥呢???
# b( ^: _' C1 v0 \2 俺说的经无礼,去有权有错吗???
$ S- @$ `- g4 c& t" t   当你们的神经没有道理的地方,难道连去除的权力都没有吗?' \1 ]- n& e4 X3 h# h
   基督徒嘴上不说,其实早都这么干了,请问有多少女基督徒做到了如下的教诲呢???俺在教会里至少听到过三个女基督徒在台上传道了!!!!!!
5 O' B& C- I+ ^" r4 S* h相关经文如下:
! V2 P6 l8 b4 U  I; y! b哥林多前书14:34--36]. K3 m/ V% [2 w- Z; R
14:34  妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话。她们总要顺服,正如律法所说的。  , Y4 l5 h- b0 [' x! H' J( ]  N) V1 g0 I
14:35  她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话原是可耻的。  
+ b8 `( T3 N0 p* X0 H- q* Y14:36  神的道理岂是从你们出来吗?岂是单临到你们吗?  / N5 K7 M4 {, `" Z+ P

2 B0 f, F0 ?7 s3 u- e[提摩太前书2:11--15]
* }3 \$ n$ S, s. Q) g0 r" I' E2:11  女人要沉静学道,一味地顺服。  9 X# r1 f& c7 a9 [" u" y
2:12  我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。  . s+ T: N0 Q: c2 S, S$ c
2:13  因为先造的是亚当,后造的是夏娃;  
4 `8 M# s* m: {2:14  且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。  
& z# _* O8 a" f4 q& G+ Z$ S; Z2:15  然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。  
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 楼主| 发表于 2010-7-7 19:00 | 显示全部楼层
1 是啊!教会是在进步,把自己装得很像爱人如己的样子,害得俺们都以为基督教都阳光灿烂,前程无亮了,谁知道呢?要不是牧师们闹出来的性丑闻,俺们又什么知道基督教里春光泛滥呢???- U% H, j8 ?3 t; R1 f# s: G. w
2 俺说的经无礼,去有权有 ...9 ]0 F2 r: R( ~
做人不能太基督 发表于 2010-7-7 19:53
4 w' w# _6 }9 v& E& G5 e+ v
1 妇女现在讲道了,是不是教会的进步?7 u/ ^" C# ]. O: A) w
2 你根本就不懂什么是“礼有经,亦有权”。你不懂中国文化。; r/ e/ l, ]0 n& j; _2 F
3 你的逻辑混乱,一方面说教会需要进步,一方面又在指责教会的进步。
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发表于 2010-7-7 20:37 | 显示全部楼层
1 妇女现在讲道了,是不是教会的进步?
$ B7 ~. |7 H% }0 i3 z2 你根本就不懂什么是“礼有经,亦有权”。你不懂中国文化。
7 o) @( H; J% o' a3 你的逻辑混乱,一方面说教会需要进步,一方面又在指责教会的进步。
& P8 ^, a/ m0 L$ t0 A6 E+ l& r上山打老虎 发表于 2010-7-7 20:00
) D7 q" k* C/ E" [2 x" r. @: Z
1 妇女讲道在常人看来是进步了,可是在基眼里不是进步,因为违反了神经的教导。
2 J5 C9 i& u' ~: N2 俺也许不懂你的这句“礼有经,亦有权”,但俺的“经无礼,去有权”难道不对吗?
4 F. ]$ P' `. I3 T4 w6 Y2 Z   女基讲道不是正在应验了俺的这个观点吗???( }, J( n  e( f7 q* Y
3 谁混乱啊?一方面基督徒们神经说女基不能讲道,一方面女基又在讲道,你们的神经是什么逻辑啊????
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 楼主| 发表于 2010-7-7 20:42 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
1 妇女讲道在常人看来是进步了,可是在基眼里不是进步,因为违反了神经的教导。4 p& C8 z  E1 H* }9 Y- {
2 俺也许不懂你的这句“礼有经,亦有权”,但俺的“经无礼,去有权”难道不对吗?
) R2 |2 L% f; L( e# h% u8 _   女基讲道不是正在应验了俺的这个观点吗??? ...9 m' R5 ~* z& N! n1 x3 J
做人不能太基督 发表于 2010-7-7 21:37
. C8 u4 U& I, [% i5 |
1 谁告诉你基督教徒不允许妇女讲道? 现在妇女做牧师的很多,本会就有女牧师. 前任牧师也是女的. 自己无知还在狡辩.
- F1 y( h& x: d8 A' d3 g- f) P5 s& N
2 你认为经无礼,只能说明你不懂, 你要去,自管去, 谁在管你?? 你以为你是谁阿.. h& E, ~7 v' o- S$ O# F! D
' Q' g4 ]" i/ i* P; J- N9 j
3 前面明明说了教会在进步, 你看不见阿.
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发表于 2010-7-7 22:19 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1 谁告诉你基督教徒不允许妇女讲道? 现在妇女做牧师的很多,本会就有女牧师. 前任牧师也是女的. 自己无知还在狡辩.* l6 U4 m( N7 j" D. {
) n- a4 r# C0 k6 i7 W  }  B8 f6 ^
2 你认为经无礼,只能说明你不懂, 你要去,自管去, 谁在管你?? 你以为你是谁阿.
, A$ }$ T; }# a( b: @+ s& K7 N* F5 |* U& j2 g
3 前面明明说 ...
4 X# `) w( Y0 v0 ]5 y* I9 l& \上山打老虎 发表于 2010-7-7 21:42
3 J5 K' d# `+ p
真是的?请问你什么理解这句话,
! q0 |: O% k1 @2:12  我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。0 X5 i: z( r: G" s" h4 z
省得说了半天都不知你在说什么???
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 楼主| 发表于 2010-7-7 23:01 | 显示全部楼层
真是的?请问你什么理解这句话,
1 r; b6 |8 ]6 V1 l9 g7 _9 o6 q) r2:12  我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。* h$ V9 f  Z4 t  [0 p# Q0 H" [
省得说了半天都不知你在说什么???
7 p  U5 C# J5 N' i* r( s3 O做人不能太基督 发表于 2010-7-7 23:19
/ d% J' m- o# ]  h7 ^( o6 X
真是没办法了. 说了无数次还是在扯车轱辘问题.. Z. L: o3 U! s8 t

. q1 M" L' C" f+ d! ] 教会是不是在发展? 按你的理解, 什么都是停滞不前了?
( t) v2 x  ^- [, W9 k反复说了无数次, 圣经的原则,基本道理是万世不变的. 至于细节,是可变的.
. r1 e" x2 B# e5 i难道现在还需要把淫乱的女人剥了衣服示众吗?? 还需要 燔祭去赎罪吗??
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发表于 2010-7-8 00:46 | 显示全部楼层
真是没办法了. 说了无数次还是在扯车轱辘问题.
- N/ k/ H# A+ y3 d) @4 I' ]5 s* b# l; X) u) q
教会是不是在发展? 按你的理解, 什么都是停滞不前了? ' k; M, K7 G0 {% ?& W1 B# j( w
反复说了无数次, 圣经的原则,基本道理是万世不变的. 至于细节,是可变的.
, D1 v9 c2 k2 w6 Y难道现在还需要把淫乱的女人剥 .... G4 {! K/ B. p0 w
上山打老虎 发表于 2010-7-8 00:01
# k7 d/ j7 D4 c! c, e0 X
教会是在发展啊!按现在男女平等的观念,有女牧师讲道是没有错的,据俺听过的,有一个女牧师讲得比男牧师更好,更深入人心。可是神经里却不允许妇女讲道,这次是你们的神经里的教导有错对吧???面对这种无比低级的错误,我们外邦人帮基们指出来,目的是让基们不再为这种低级错误而丢脸,可是你看看,基们是什么态度???
( L7 u6 A8 B  b) s* Q% Z5 x0 j现在社会在不断的前进发展,所以你们的神经里还有许多不合时宜的垃圾在里面,读了让人堕落,使人笨而蠢,希望基们能正视错误,大义灭亲,早日弃暗投明。
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 楼主| 发表于 2010-7-8 04:46 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
教会是在发展啊!按现在男女平等的观念,有女牧师讲道是没有错的,据俺听过的,有一个女牧师讲得比男牧师更好,更深入人心。可是神经里却不允许妇女讲道,这次是你们的神经里的教导有错对吧???面对这种无比低级 ...
5 y7 r# n7 ^5 A! A$ ]& B做人不能太基督 发表于 2010-7-8 01:46

- t( T  w0 M7 f7 U- G是你们指出来的???你口气太大了吧。
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 楼主| 发表于 2010-7-8 04:55 | 显示全部楼层
对于有内容的帖子,反基督教的家伙从来就是做缩头乌龟。要不就瞎扯一气
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发表于 2010-7-8 21:53 | 显示全部楼层
是你们指出来的???你口气太大了吧。' u" F* B3 G3 Z- @6 \+ L
上山打老虎 发表于 2010-7-8 05:46

! m3 S4 q2 j8 j0 |7 T我们指出来的这些,难道不是神经里的垃圾吗???
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