 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 purifiedmind 于 2010-7-31 15:33 编辑 0 {9 [- Y; r5 f7 m/ k
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Among the hateful be without hate; Among the sick be in good health; Among the passionate be without passion
. _3 r5 v8 c4 u& RAh, happily do we live without hate amongst the hateful; amidst hateful men we dwell unhating. ; d' \; |9 k x- H, i Z* q
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Ah, happily do we live in good health amongst the ailing; amidst ailing men we dwell in good health. . e- \) _0 O5 e2 \* @7 Z3 V/ \
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Ah, happily do we live without yearning (for sensual pleasures) amongst those who yearn (for them); amidst those who yearn (for them) we dwell without yearning.
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Ven. Nàrada, Dhammapada
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Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 7 e0 @8 @8 @! E6 {. D; X
$ B! L; ? T7 O# l: D这三首偈诵对比了佛陀和常人的分别。
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- ~8 S F2 P) h在充满憎恨的众人当中，我们没有憎恨，自在地生活。 8 G# Y; O/ p& i' J# _" ~) S2 Q* m
2 ~, c) {- r( i# I7 v* N在生病的人群当中，我们健康地生活。这处的「生病」是指人的心中的各种疾病。
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) y& l3 A2 r" ~- V在追逐感官欲乐的人群中，我们没有欲乐。 2 _ ^4 N/ L$ f) }: N" H
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这三首偈诵与佛陀的亲属有关，他们因经济原因而发生争执。 ) Y7 y( t( g! C+ |
, w1 d; ~$ s5 y/ { a5 ^. a7 M3 A1 ]佛陀属於释迦族人，与拘利族人有亲属的关系，两族人互相通婚，两国也是邻居。佛陀的父亲是释迦族人，母亲则是拘利族人。两国中间有一条河流，两族的农夫都从河取水灌溉。有一次，河流的水减少，拘利族人举行会议，决定抽起全部的河水自用。释迦族的农夫同样有这样的决定。由於两族人无法达成妥协，结果爆发纠纷。
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经济原因使他们忘记了彼此的亲属关系，古今同样如此。正当两族要冲突时，佛陀来到调停。两族人都非常尊重佛陀，他们放下武器。
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- y! @, R8 t/ ^1 L% D" G佛陀问两族人的领袖：「你们准备做甚麽？」 7 N' R) ?+ j( _ h
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领袖们回答：「世尊，我们正准备打架。」
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佛陀问：「为甚麽吧？」
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/ t, |" W& i6 u1 L领袖们回答：「我们今季无法就分配河水达成协议。」
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佛陀问：「这些河水今季对你们有甚麽价值。」 ( w: D$ x# M( v+ }" I% K! V* J" G
+ H, L' ~; S: J/ Q7 j0 t& `领袖们回答：「河水可灌溉这麽多的农田。」 * V- }( J' r3 m2 ^" y4 |
: V2 @/ ?: e+ ~ A7 E佛陀问：「假如你们因此而打架，被杀的人又值多少呢？」 : \3 o1 o( X' d3 h* Z# d
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领袖们回答：「人的价值是不能量度的，也是无价的。」 ' z' V }/ s+ B& p8 x; X9 Z
, P5 h$ q' w v1 ~8 f$ k5 z佛陀问：「你们是否疯癫了？为了这甚少的东西而造成这麽大的损失。」& y- q1 u1 r8 u
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两族人明白到自己的行为是错误的。 % b. ~$ N1 P7 C+ B
6 T" r$ h( b, i3 H这个故事带出一个讯息，佛陀指出人是世上最重要，最有价值的东西，水、土地或金钱都是次要的，没有其他东西可与人相比。它亦显示出佛教是一个以人为本的宗教。 |
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狗仔卡
发表于 2010-7-31 15:30
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楼主
发表于 2010-8-2 19:06
