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发表于 2010-9-3 23:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
密宗道次第广论》酉二 密灌顶:2 J& n! t3 o2 o; i& ^+ F
先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智能母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或妻奉师长。」
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发表于 2010-9-6 06:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-9-6 07:30 编辑 0 ~; l. ^' J, p* S6 u" J( l( r9 p1 U' _

8 n8 C$ n3 f% q! C( E读到一段解释:: ?1 x+ a- [& `) r6 ]
http://wsq1983.blog.hexun.com/11529802_d.html
; n& X& ~  M/ w  V' C/ w# @亦有说五甘露为五佛者,如《大印点经》云:「宝生(佛)说为血(女子之月经),(精)液为无量光(佛),不空(成就佛)为大肉(五肉),不动(佛)即香水(大修行人之小便),毗卢(遮那佛)为大香(大修行人之大便)。此是五甘露。 7 {/ s2 q4 k& L# P" l+ l
(《密宗道次第广论》宗喀巴著,法尊法师译,妙吉祥出版社1986.6.20.精装版-532~535页)
3 i/ e3 F7 ^  J" X6 e! W/ V0 U

: ?+ C# T' h; O" X- A3 @" `2 G: U看来这本书里,用了不少的比喻。可能对西藏人,只能用这种粗俗比喻方式来讲解和描述吧。后人却更是把比喻当实际的东西。真是一传一个错。哈哈!
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 楼主| 发表于 2010-9-6 16:43 | 显示全部楼层
读到一段解释:, F4 I" m3 x$ E$ A6 F
http://wsq1983.blog.hexun.com/11529802_d.html# l$ B+ u  R9 K; N
□亦有说五甘露为五佛者,如《大印点经》云:「宝生(佛)说为血(女子之月经),(精)液为无量光(佛),不空(成就佛)为大肉(五肉),不动(佛 ...
0 h3 k2 ~4 E6 s4 W/ w' Z9 }绿菏 发表于 2010-9-6 07:26

# g& _: B* {5 F, k, k3 J. y% ?- h" l我呸,这是比喻???你颠倒黑白的本事真是高明啊。
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