三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

& h4 {/ x& R& ~/ N
圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
8 ]# E3 s# D* y1 j; ~1 }; t无觉何来迷
非佛亦无凡
随心应所见   
  @" z& z+ z) K) E( L: U3 h5 }- C
0 s; A) t0 t( f& ?0 j: a0 B白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
' `% N) K" i) B. q( U  v觉空两相融
) A) l' s  q+ {' [' s5 y性本原觉空
7 z; v6 g8 X9 e2 N无触心无动
9 j! _: q, q4 N( J0 x9 b& T. I% A; k
白莲花回圆智行者
1 c0 l& d( N6 m; j3 A无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

6 F1 B0 z. u" ^" G' @圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
4 _/ R! ^# ~5 T不能离四相，着幻永漂流。　
/ I" l1 o! r% m/ W4 j真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
) C/ @; [3 M3 e: X) O- i  K
( }# w8 X  [. M7 ?" L白莲花：
3 {2 E- M: U0 @  C6 ~% b言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
" O& y# b; b& `/ U; \, T, c空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
4 p% b* q8 C+ P* a" y9 d  n相由心生，心灭体真。。。真是什么？
& E8 F: s: s2 S8 z0 e- Y$ o& R* y贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

' o3 R! Q9 y) [破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
! Z) V- R: e! {0 a: A' D色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
6 [) H5 L+ I% ~; k
) T2 n# e$ {# \. `* W, D# E圆智行者:
% M" S8 A! L3 G/ \% m$ ]) S色眼好境相，睹暗不如狗。
: M/ l7 h0 Q  l, N5 D; g& s0 A若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
9 d- `+ ], e! F4 B" {# R% I0 _6 @世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
+ j0 d) r. \" y' E; P& x8 E2 _觉者知迷幻，缘了万事休。

圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
  Q1 E( N$ v' W# W幻习不自知，犹非知解汉
5 V( T# v4 I# ~9 p9 q3 E
4 k- M* U# C) z9 X9 }) W/ ?4 S白莲花
! ^0 L1 W  c/ @5 W) \$ `! P# Z) N佛魔本一家 迷惑不染心
/ u2 {; D: P* u8 S  o1 q+ S1 I  I本性无相见 分别即是二
  k2 G" [$ D, l4 r/ _( u/ w" b* U见相即见性 无见无不见
: e* V# n4 f( m0 q; y+ r六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

0 |, T6 ]" _7 e3 Y5 o- G6 _白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
- P' q2 O% |0 d/ g- ^" G我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
3 j3 L) L) R8 _3 R' z不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
8 E3 [' ^6 G% c9 E2 N" Q
圆智行者:
! S) o. D$ S0 Z/ u! i* L你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
# [2 U( y) a8 C9 k3 O" K! n不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
! a# w5 l% q1 r+ l
: n+ T& J- g% y2 }  W' \- g圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
3 \7 E: D# @. _- I! \0 L汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
9 t" q  O1 B; {. F6 {. u6 u    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
9 @* l. [) S* L# e) x: A% z4 B藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
6 }2 u% |" `$ h1 u$ i$ `' }# A
& g; [/ l; M9 n: x+ {" q圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
- p- P. l7 `- O, Z" T叼着石头还不松口？！呵！
, B+ f! c% n1 X/ l
. [/ G6 c+ R. N  E1 h! j; E圆智行者
狗眼瞎却。

$ a" _& q1 b0 Y7 ~* l$ q$ \2 `白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
$ M5 t* i0 X7 U2 v; V7 _& I  w! [- j一切有为法，如梦幻泡影，
: M. F$ Y* @( H4 b5 X若以色见我，是人行邪道。
# x" ], Q5 ^/ @" ^' @
白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
$ b0 B4 v2 [6 z9 l0 R9 B$ y5 @+ V秋天树叶飘
2 V% @( y. l. X6 Y. R& o* b嘴巴见到没？
嘿嘿！
- |9 m# }- p' \, j& G
+ T3 ^6 j8 |7 Y' y. S& x6 K7 y4 P圆智行者:
/ n  d' ]* q7 s0 h. E/ h, V你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？

白莲花：
色空空色相映成
% W" \5 O) w/ ]$ n# O7 F4 n# N" M空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
8 W# j, j4 Y- {' x2 P) R狗子和蛇岂两种？

- ^7 C8 e! k6 D1 r网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
# z3 d' D1 }7 ?0 t# G; F) L哎呀呀 白师兄 好牛
* V! b$ D8 s4 b, j5 c; |0 a% I0 `
& y+ T( [( s, m圆智行者:
5 G+ o5 h9 A, J$ g( `空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
- h. |/ x4 \5 b/ \; Z5 l
6 m8 N: \9 J6 L5 e- g2 ]1 E9 i( g白莲花 回复 圆智行者
& t: q6 f1 Z4 p9 k- n有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
5 }+ D, g8 M4 T, H性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
7 S- }( p! q% u( n, g6 V。。。。。
十方缘:
# O1 K; n4 \2 A1 j8 B1 |. `7 V, V回
2 c6 o. b* T& l; v: Q原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。
" B6 U" h* A2 N9 {' Y+ t2 G
! J8 j9 d: Q" o* N道即道也，无道可说，怎办？

) I" F4 _' Q1 k7 Z# k4 S7 z
圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
# H( E( W' [1 A0 U。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
" c* }* w$ Y( L
没事找事，谁过关了？道！
3 |, n/ V8 M; W: i5 H% D% K$ [
( R6 |$ L5 ]; n! g圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
, {( m; O- K$ }( [5 Z# s好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
& s( G; w/ R9 F- ~5 ]回
! N+ a# F- {# v# ]% m5 p6 l迷妄自无明，所知障不通。
' a7 Q( ^' E( b1 R! m笑叹昧心儿，呓语在说梦。

, j# M8 W; {, q! X0 j- n爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！
) @5 U) P( k0 z1 d$ }
圆智行者
% ~1 O; b3 D" y/ J  t9 ?0 u知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
& z3 [& w: U# m5 Z, @十方缘回
6 n. U( r! U5 `( P# z2 n9 Q辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
) n4 c7 A7 @8 Q+ f( F自视过来人， 实则昧欺瞒。
3 @4 X7 v9 c& v2 ^, A7 u行在迷途中，  颠狂不沾闲。

; ?+ }( c% F! f2 P# ]1 x2 {9 |你我即相一，无一时如何？ 道！
) k" n4 @. V1 B7 E
' i# g' \8 x0 W1 w# T! X$ v
圆智行者
; ]: \6 ]4 n4 M1 z6 }( L+ e一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
; [$ E- s% V) [+ U1 R# v; f。。。。。。十方缘:
4 s! \/ v/ s! q回
% k  a9 G! _% o, f1 o' w$ Z2 c有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
6 f3 M) ^6 j2 f( ~' v. c0 _& {$ J5 D# R春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？

+ ^  Z- c) i" R6 t# d, j
圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
' Z1 v' t- v& X! d8 g* q' _佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
! I8 B! T2 l& T。。。。。
十方缘:
回
! X3 R0 V2 n! i2 ]# M识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！

7 |+ j% @0 I- V: S$ n问行者，当下是什么？道！
% z/ u. p! A, H圆智行者
狗眼瞎却。
。。。。。
行者果然瞎叫唤！
( x" I  Z! t+ y4 x# d, L
+ @2 G7 s* S  S% m4 x1 U  [3 J圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
$ F) `. d2 O# F  O。。。。
。十方缘回
; A& P8 o7 N0 N) H% W  z7 A+ I有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
( x7 V' @% y) g1 x: B" e顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

, s; @) r# \; p0 }: h4 R1 ^' g放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
* O9 ~" q* O' B2 P& y: E道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
0 c8 l  r" ^( q2 V3 n% {
顺应无住 自在！
" R& Z0 l  ]- v即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

6 P3 o9 `' c" g: {3 s* Y喏，喝茶！