三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
+ v- k9 O/ s1 z& ]* ]3 s; b等空无边觉，全体即如来
# q3 M, e: Z7 _
$ r7 C# O% `$ i7 [! {9 M8 g白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
随心应所见   
3 U; b" T" F6 N; w" b* ^
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
( H1 i% R$ a9 n觉无原性空
觉空两相融
, P  b% }/ x9 L$ \; }$ R: |性本原觉空
* b7 u/ r5 D/ l5 e+ Y7 Y5 ~无触心无动
! f4 D% @1 S9 b! G' i1 a* d) R' v' E
白莲花回圆智行者
1 R9 v9 S" n- Y2 A% r无处不藏尽，有无皆本在。
+ N1 U3 E1 m2 U0 P, {2 L7 w无觉觉不尽，如来如何来？
+ N( V( C. M& D# z3 l: k: `
- G& s3 m! J3 A% p* N6 _圆智行者
7 |; L- n+ h3 G  J0 L! B所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
2 z+ ]) u9 u3 p& I% K( L
% V( X8 f) b: V" ?4 D白莲花：
7 b' y# m) ?6 k5 w/ q9 m# P8 C- p真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
2 t9 J0 I: l4 J8 r) v/ E1 B3 r
圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
% U1 d2 [* z3 C' p0 [本来无生灭，无物谁枯荣？

3 t3 o6 ?2 V% w! o圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
8 g; u6 A+ M9 t* `, T1 P. ]% Q1 t) b一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
; q& @: p& P3 R. H2 r随缘应无住，本来无增减！
( B( ^2 \; `/ w4 i) U9 V/ _0 C" L空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
3 V  W' Z' i! }6 w: w, h一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
. w- }7 i; R0 ?( }" Y7 H' E若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
* P% s# |% h) \* `9 I; [% H相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

0 y) l, G7 y& v8 a2 M3 O# k破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

5 h. B' D, F# [- k  b4 w圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
9 p/ H  n% u' Q: e若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
- O: e  d& b6 G: |* \4 c世间生灭法，尽向死亡走。
  L( N$ v/ e: j5 s缘起本无我，何物能出头？
$ U8 k. W! r( s. m1 U$ h0 R3 Q: E觉者知迷幻，缘了万事休。
- R4 g1 Z1 o7 d! j5 `
圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
5 p  E" E' M  L天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
. I* [; K' v; c6 m$ n! P本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
0 r( {8 r; s/ i4 P0 e$ ]六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！

& `" O. k0 t( X- e: K8 S) `( V! V白莲花
" S+ U% Z5 Y: c$ g9 X( i狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
+ i/ [) |" q$ \我抬手来他提脚---会么？呔！
! l! u3 L; i1 {无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
% u: C* G- O' a/ _1 N9 [% f# E
9 |; w: K) u; U6 Q8 b" q- c圆智行者:
( o1 u$ Z( v; ^7 x) a0 p- K你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
. a5 L; @. q# L! p3 ]不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
" o. s+ V- p9 J8 @0 |, [2 U$ W
圆智行者
$ j% Z( M1 @% \$ w( I5 p5 m幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
5 l; t5 R& y6 g9 }5 @- i) x' T
白莲花
% j: p( N/ Z0 l7 i4 B( u汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
* X  u+ O1 z; R+ F2 \: i    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
4 K. U3 Z0 w! r# Y藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
' Z1 I0 \9 B" T- d9 b7 s
* m# A; k) y/ S3 H圆智行者:
, [' D9 A! S3 h* `9 H& a知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
' K6 x+ \* [  a1 p
白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！
& @8 |6 m+ t# L2 o6 J* l+ K
圆智行者
狗眼瞎却。
7 {6 Z, {: P0 w5 c/ }; ]) J
白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
. h$ j" b3 ]- X6 E. j. S9 a/ e) \一切有为法，如梦幻泡影，
, G; A; E. T3 ~/ M$ Z, S7 x3 [若以色见我，是人行邪道。
* V# ]2 Y+ n1 S$ n% g3 g/ A7 T
白莲花回复圆智行者
+ l: d# B) k0 A无为无不为
请问我是谁
7 a' K9 z& ~) j2 F& f/ s: J秋天树叶飘
' V9 N7 C! y1 Q2 H; a- d嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
$ }+ P# j! A( C3 `& k$ G6 c你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
4 A# }0 f1 Y5 [3 ~$ c& E/ u
9 k& Z  Z: Z* B- J) f* k6 x; d9 u  E白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
) y0 V8 j2 m# w1 W3 B$ k  ]& \9 ?佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？

网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
/ r8 l5 ?6 U8 a  G* l" ?哎呀呀 白师兄 好牛
/ l3 @3 ^% D# h
圆智行者:
+ e" i1 C5 ]  t9 ?# `空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
8 O7 E$ W' R' q# f4 y  r; x' ^8 u1 r佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

8 a( |1 M# a, i  p* F+ F4 s6 J白莲花 回复 圆智行者
& k/ Z. @, L5 E$ p9 c3 j1 X有佛有凡   是幻！
4 h4 ^6 m0 v/ a3 }/ V想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
8 {: p' _1 g% G4 n) g7 W; K' A入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
* G) p$ E. e; a性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
6 g+ U( s0 x  l, K错觉不自省，焉能言悟真！
* y- r6 k' ?$ O2 D, k& s3 b。。。。。
十方缘:
回
: s4 F$ E5 n9 ]. N7 W% V& B" S原原性本空，因心相法生。
: O5 P, {. x) _$ H  d+ [' `本来无增减，顺应无住中。
% F" o$ M( P+ t" m0 x5 S2 G性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
* D' z/ k6 y8 X" W; ^  c执着真与假，坠落无明坑。

% }+ Q: B3 ^/ ~( k: `" e* U道即道也，无道可说，怎办？

  m6 `: J7 M+ ]. U! |
圆智行者
% L- g  e0 N2 N  T# C佛魔皆如幻，本性无二般，
, b$ Q( W) i! `! A0 Y4 C3 B6 j彻见无一物，六根尽归元。
, ^7 u, h, {- ^% m' Y天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
* M" `$ v$ k$ x" w无物亦是物，有无本相同。
" F  T6 Z( ~3 ?/ h* r1 h2 c万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！
: E& g# X8 y$ ^! B
圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
2 @* ~- x  `' J& F4 p5 ]6 G- f。。。。。
十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

' ]3 e# }/ `1 c5 w8 Z圆智行者
  z0 L) ^9 W  r2 R& X知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
8 ^; q& |% ~8 @8 B3 G  t。。。。。
十方缘回
5 f+ a0 n* J2 B$ |7 a辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
9 o/ r: ~! M) h处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
! [4 e6 I# Q& z# m9 P+ j行在迷途中，  颠狂不沾闲。

你我即相一，无一时如何？ 道！
1 Y7 g2 H" _* N  `2 _
  b- f4 e' |% j, A' Y9 w
1 q* a$ g! Z/ g9 W1 q圆智行者
' u; J$ O/ T' y! ]. c一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
9 [+ M8 j  a/ D回
5 P2 ]9 e, w+ Z- J有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
+ l! \% i2 F- ]见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
, h" }! k; U2 p- f
无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？

. V2 w# b/ V7 s, j6 l4 S
/ b8 }% d1 u" b5 F. j" e9 |圆智行者
空色有无谁心见？
& ^6 `+ D4 H; D/ E明澈见性无幻城，
- a6 a/ ~" i) ~+ O6 U# l- \% W' q佛祖圆觉了无意，
' l& C& Y. @# O& v执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
% x# P: y# o7 c) h6 Z回
; T# R% X5 A4 T. `5 R6 H! j* E' \识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
- Y) k+ W2 ~1 n0 H: N0 L来年春天末曾至，
6 r9 C7 l  a2 ]( N" Z5 g昨日黄花无须寻！
1 a7 |, c) m& o2 ], a
问行者，当下是什么？道！
圆智行者
, w: F2 d  J7 B狗眼瞎却。
。。。。。
行者果然瞎叫唤！
* C& B6 r: N* n) `6 E2 r
) v% `9 j5 r7 S1 L  q, [圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
4 q) Q6 v/ `5 K! _' `$ Q- g有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
: V% q1 B+ \, ~+ ~6 T! T道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

& V1 Q* n5 o; R+ y. P1 _8 h
* F" C- d/ m9 ]。。。。。
. `1 s; K$ u: j9 I. J+ v
顺应无住 自在！
8 `9 ]8 i' y# R+ r6 z即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
! Z) S+ A3 n, G3 c
; M5 Z6 |" M# u% s$ H4 E6 i: h喏，喝茶！