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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑
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圆智行者:2010-09-18 ( `5 L* ~5 x; J. f' F5 }
空间周沙界,了空心何在?
' x* e% e% m9 n; V6 F6 ?7 D4 }' X等空无边觉,全体即如来
4 H# s' X2 R- L, C7 f" c; u- l c) D; C
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
5 ^: P X3 C* i非空亦非有
, \- i9 @8 e3 I7 a6 G5 S. e无觉何来迷
; z" S- r0 J, n( U& F- m非佛亦无凡
1 X- |/ I3 A$ B4 t4 T随心应所见 9 m* y% X6 t8 p5 c* G; F/ X ]
! G$ _, a* a# U白莲花回复圆智行者:2010-09-18 7 I& x9 i" l S- z b2 q' W
觉无原性空
' V% Z; e/ \9 i3 U6 Y* m觉空两相融
* u5 r g/ B+ z性本原觉空
$ C& c: h4 l0 V! F无触心无动1 @1 q$ o7 }- `$ h- A
- H/ j4 e* } }! X& ]
白莲花回圆智行者. X7 o5 A. x# S; o- f7 A6 x6 D
无处不藏尽,有无皆本在。
8 X) F* R) h" v, i2 f: q# @无觉觉不尽,如来如何来?
8 Q2 P7 C" u( K/ U! p& B/ y0 y& S- Q
圆智行者
4 d( f# ?" x& t/ O! b所谓随与动,实乃迷妄用,5 K; S( P0 P0 ]2 D4 N3 q- {) J
触性既本空,随谁应何踪。
9 `$ F0 N) X/ W- i5 J
! d3 _! Z: d, U白莲花:
- Q8 E& d- |! Z真空即妙有,见相即见性。8 ~/ o' K1 v! ]+ X4 H% U
枯灭死顽空,即下无此应1 g6 K# N( s7 g/ _4 p% I9 q
+ _$ a2 C! j1 ]5 t @$ t& Z- o$ [, m圆智行者:回复
/ s( ?8 B8 l9 _' g" s' t) t# Q5 ]真空非顽空,绝影亦绝踪,; z+ n! K8 C! T) K$ C
本来无生灭,无物谁枯荣?
: C N$ m; I. k3 ~( O. s; s8 Y- c) p# t3 K
圆智行者:回复1 w$ I; u/ O/ a( T) V3 L& h/ l
真空即妙有,妙有非现有,! ~) ~; x( t; V7 t! a
不能离四相,着幻永漂流。 7 P3 g8 U; x9 v7 b" V& I- ^
真空非玩空,无影亦无踪,
; b i' `* o$ j U# J6 h+ a不生亦不灭,本性何枯荣?
3 _7 H. w6 z, v! g* G3 @* I2 a一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
/ c6 b4 y1 [' i3 Q* L7 G5 u; M, z相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。% ?. J- R+ }# X
9 n2 F9 N9 ^1 B$ k
白莲花:3 q$ k& w$ R3 _/ a: h4 E# {, P( q5 V) O
言空道妙有,何离当下心?4 p& Y$ I) ^$ M" h
随缘应无住,本来无增减!
% X& g" ^% A0 X: {, L空色即一如,有无本相同。
3 ]0 e2 D' M3 B" J7 e: Z/ ]( G$ D7 r昔言无一物,今又拈手中!+ O! |- y, E# M
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
( {3 C( M' k. f# d# a3 d( X若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!4 j, V9 v; D+ J& s, `7 I
相由心生,心灭体真。。。真是什么?
: c- U6 d% k& g E3 V" R( z0 M贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!+ [. S/ s6 B9 F
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破立立破何时休! 驴年马月难出头!3 h9 a+ i$ d! J8 ~! @! Y3 f0 p
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
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7 S) \5 M0 `6 x: d# H3 u6 E5 h# P圆智行者:3 Q; t; A: c w( B4 I1 n$ l
色眼好境相,睹暗不如狗。
' H/ F$ ] \& u0 a若你同蛇身,何谓脚与手?, }. d& U5 s( M% ?
众生堕迷幻,皆因执我有,2 w0 e( z" E: N( m, i6 s
世间生灭法,尽向死亡走。
8 Y4 h9 V/ [' [0 p2 W缘起本无我,何物能出头?
" u$ @1 b& e# |$ K* C8 y觉者知迷幻,缘了万事休。
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" d9 K/ `6 Q/ x% _2 c3 l圆智行者:
- G2 y. i2 h, t& T, k- |佛魔皆如幻,本性无二般,% x7 w# O1 l# H
彻见无一物,六根尽归元。% s8 `0 C4 p$ e) y2 M% a
天下本无事,神用原等闲,
3 g$ r# P& c: M6 v5 h4 c" E幻习不自知,犹非知解汉! I1 ]" V+ _6 f, Q" ^# i
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白莲花 * P. U: G9 J$ w3 b( M7 `
佛魔本一家 迷惑不染心
/ {/ _# ^) j. m9 S3 n f本性无相见 分别即是二
- T+ W7 ]% m6 H# {9 S5 C9 c& Z见相即见性 无见无不见4 S) n( B1 e( s2 ?
六般神用通 眼闻懂不懂?
6 W- V' t) U& C# u: W尔个知解汉 却笑他人幻!8 o0 q# T9 G- R# t; q: G1 r) Z5 P- Q
* r9 ~0 d) x+ v/ U# ~白莲花7 F( ]3 s! K" @( z( |( _2 n% C
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈$ Q5 m; q6 b! X$ d
我抬手来他提脚---会么?呔!" p/ w4 i0 w8 F6 J! N
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
% G7 c; ^& s8 d不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!* |( t7 B7 b7 Q1 h. H- k
, u; f. F( I- b/ V% y, p1 u# d$ T
圆智行者:
. x6 J7 k- L& @; X+ s% M4 ^ k8 ?: h你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
) l' |" _. g; }6 Q. @你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。
# R/ K9 K& j1 w# I不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。- D$ D H& J5 F3 F0 h
7 W: q0 v# c3 N3 y/ \% f圆智行者
B9 H' ]! q1 ?' F幻习不自知,犹逊知解汉。
8 X( F. p9 W' Y好笑懵懂辈,无知还说禅。
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白莲花
6 C% Q& K' C% {: B; A汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。/ [9 n! ~) A. m( f- m
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!- b8 L; ]% O4 {! \! \# ]
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
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`) Y5 b3 J+ W- C* ^3 X! q, E9 j圆智行者:
7 ^: g; B/ r' l4 ~& z: N+ u知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。* C, ?) \' ?1 w6 p# v6 t
- O0 F5 \! b" E8 X白莲花:
; k6 ?, p4 ~6 x3 A. `) z3 G叼着石头还不松口?!呵!' f' P0 q* [" g# f, h
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圆智行者
" O' {, |5 |( y2 _3 ~/ x: h狗眼瞎却。8 {3 \, c/ F% u9 v
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白莲花:+ v8 L- c! M9 x
果然吐不出象牙!嘁! |
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