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发表于 2010-9-24 04:42
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圆智行者
^3 f8 c# t& S. |0 D/ b入佛又入魔,犹自惑迷尘,
& b4 S7 h* ^% I) a佛魔本是幻,无异本性见,5 `8 e2 D! l: }4 |+ R! M
性相元一如,无二入个甚?
% _. U9 K4 B/ u9 P; E耳聋目盲时,啥叫色与声?
2 x2 v: d( y% r: q3 ]错觉不自省,焉能言悟真!, w1 L1 g; o& a O- \8 @
。。。。。
9 e/ e6 d/ u" i6 v! ^" b十方缘:
8 Y( f+ u/ \) O A' Y回# F5 N: |/ w& ]
原原性本空,因心相法生。6 k0 E+ y5 D5 m' w9 w
本来无增减,顺应无住中。9 `5 C! m0 p, |" `* w2 S. G4 a
性相即一如,何分色与空?
( b2 c+ N# p2 t9 `偏执迷有无,难透色和声。$ }1 P" I. z- E6 X
执着真与假,坠落无明坑。
4 I! p. {& B2 u8 |- _0 F
" h& V5 F' a- w; f道即道也,无道可说,怎办? o J( D( I% O |3 w
6 S# y7 N$ p/ s! P; \! g
, F8 O) G* c7 t2 h+ }" M' e$ D圆智行者, d1 l/ C$ m* c6 |
佛魔皆如幻,本性无二般,
/ A/ i$ m- z% D5 z( N" b# e4 p& ?彻见无一物,六根尽归元。
/ A4 _" M1 y/ n+ d) q天下本无事,神用原等闲,
$ x2 V. U/ e* _& x* z5 q幻习不自知,犹非知解汉。% q. I: H; k& D# u
。。。。。
* x/ F( P, R: a g十方缘回$ \. F# z8 S, F4 X
断灭执偏空,谁在应言声?
" Y- I+ V: u- c6 F1 B无物亦是物,有无本相同。
1 R3 Q4 _ Q* k. D. m/ l, t万法本自闲,指西又指东。
2 @# P1 ?$ ?" j4 t无事自找事,情见意识种。3 w, R' r6 S: \1 ^0 p$ Q9 m
4 k |* I: i0 ^7 A( ~+ j0 Y5 s7 E没事找事,谁过关了?道!. y. L, ~6 H3 ?4 l4 z
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圆智行者4 s% V3 C0 w1 S' N$ i
幻习不自知,犹逊知解汉。) Z3 X C) _2 l+ x
好笑懵懂辈,无知还说禅。' K0 V$ y6 J2 h; k
。。。。。
& |7 }, d" X1 X十方缘:, ~# e: f/ B* Q4 A- T
回
# [" t4 v) s8 h迷妄自无明,所知障不通。
% H4 p0 h2 ]3 y8 j/ _9 }; a6 N笑叹昧心儿,呓语在说梦。: I* W! g2 x; s, [: F3 ^- B6 k; U
4 q. ~$ F8 [0 r& L. E
爷爷叫你当孙子!直接回答,当!还是不当!?
& N/ K; b) e5 q7 i$ q* M当,在生死轮回!不当,有背伦理!" I% d# n+ y, k9 }! J3 E
; @$ a% ~- c$ [; k4 V6 \4 a$ u6 D圆智行者) v) M1 j- R, l' F
知道什么叫做:“师子咬人,韩卢逐块”么?若果是狮子儿,就好好道先灭却自心妄见吧,莫象一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
9 h* X3 K- V1 f! e, s。。。。。5 k% p0 O" s! G/ J
十方缘回# n7 r! F, G* ~) T; X% ^, E5 N r
辗转古人舌, 遍地唾涕舔。3 A# B7 i$ `- p& Z6 F" ~) i
处处拾牙慧, 鹦鹉学舌搬。, x$ \4 k! ^0 o# o8 n6 O: g' [" T& b
自视过来人, 实则昧欺瞒。
1 C/ m) E7 @: O6 N, y; P( ]; P行在迷途中, 颠狂不沾闲。: }; E6 @/ f/ f9 d
# p3 T* h ^# h; b8 r5 [+ a( b( }) n
你我即相一,无一时如何? 道! o4 D; I1 J7 Q6 g* h
7 b7 S1 f m0 Z0 R" H6 A+ M. x% K3 R3 h( f
圆智行者
9 K g6 k7 J) o8 v- W/ A& |一切有为法,如梦幻泡影,7 n: {2 ~" b% J% i1 R
若以色见我,是人行邪道。* h/ @2 l( m+ G! L
。。。。。。十方缘:, o* R X& ^/ g/ J* U
回
" G& ?' z7 s% _/ f6 a! `. w X) k有无一切境相,皆是自心生灭,毕竟如幻。不迷惑执著,佛来佛斩,魔来魔斩,岂能我瞒!“凡所有相,皆是虚妄。”& p" O- S; {; \& g5 [. P1 O5 `3 [
见色闻声,随波逐流,入魔入佛,顺应无住,得失无心,本无增减,真空妙有,“见诸相非相,即见如来。”
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- M5 W5 ^0 t) @# w9 ~: V ]无为无不为,敢问阿是谁?& p+ Y! \' h3 r- B
春来百花开,折了一枝梅!
( x0 M0 F0 U8 j+ D1 T k拙!行者,会麽?7 c: F7 b; b# w5 z; M
P# w8 U, t* p8 y: v& W
j4 K# C# C2 ]& L圆智行者* x+ `- H9 j; ^# w" ]: e/ Q' a
空色有无谁心见?) Y9 @; v: s+ J1 C. }3 c2 [5 x, ^
明澈见性无幻城,' J3 H% X1 r9 W
佛祖圆觉了无意,
; ]& O( ~9 z% R' \7 Y: A执意着相是迷人。
4 V1 U( R2 ^; r! ^. ~3 l。。。。。
+ `+ X0 O2 [/ _9 X, ]十方缘:: J* g7 p$ w: o1 z& i$ u
回3 O* {8 f( x7 r+ m
识见峰顶末必真,( \* U2 e0 u- w
朗朗晴天伴生云。
% X* H2 D5 V: Q, M2 }3 [来年春天末曾至,2 h O8 e% t2 H
昨日黄花无须寻!
# v* u3 i3 b) j" e9 T7 [2 ?/ G# o0 @) Y& F& s
问行者,当下是什么?道!
r- M# e# ]! ^( P [: H7 P圆智行者/ ^6 V7 k+ j$ {3 C1 t. K7 `2 Y: @
狗眼瞎却。- c, a. ]( O* Q7 u- t
。。。。。
( r4 L2 M% E* J行者果然瞎叫唤!9 C: q6 ]6 V# ]4 A. G9 y
7 w) }8 { ?7 L圆智行者
! V. s4 L& Q7 J, \你没把“无不为”错当成“有为”吧?
/ `" K/ ?, d, }+ O* j能说说其中差别何在么?1 X' L2 p; o" Q! H
。。。。' t& n6 u/ l( e# }
。十方缘回
8 J& q* C; b, }3 P- C' A1 r有为无为 不着!
7 p% f' P) f, s# b9 N6 N ]管他是佛 是魔! I; d7 ~2 L( G/ {& F- P
顺应无住 自在!
" t& b; I( }- G- m: q即应即罢 说何!) @: x! w7 G S1 g2 H! e
$ S6 L& V8 R6 ]" c; A) Z
放下所以事,当下无非常。两头不落空,即下无商量。
0 H z$ s- t" m道!什么是无商量? |
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