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問:教會中第三種聖職人員是什麼呢?) T% k, J) c. J' I
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答:是執事。
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問:執事是否有一定的教導或治理教會的責任呢?! {3 u* g; ^1 @# A( p7 t3 f
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# Q! j: G3 F. A$ _答:沒有。《聖經》中並無任何一處談到執事有教導或治理教會的責任。
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執事的職分同治理性長老的職分又是如何區分的呢?. e' j) r# a3 t
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l+ D# p9 ^ M$ v9 i答:治理性長老作為會眾的代表,作為聖職人員,出席教會內各種審議會;而擔任執事的聖職人員卻是在某一特定地方教會中擔任聖職,他由該教會選舉,不能出任各種教會審議會成員。 ' v- [1 \' D9 ?, b
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1 Y) z% s4 R. d# l' p問:《聖經》中明示的執事的職分是什麼?8 W: g2 }$ F- H O: U) _/ n
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; V: Y9 p A. U7 K: E5 n( R7 S答:執事的職分是要管理教會中與財產有關的事務,特別是照顧那些貧窮者的需求,調查他們的處境,供應他們的需用。
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, V% i/ S. X0 E# L[徒6:1-3]那時,門徒增多,有說希利尼話的猶太人,向希伯來人發怨言。因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來,對他們說,我們撇下上帝的道,去管理飯食,原是不合宜的。所以弟兄們,當從你們中間選出七個有好名聲,被聖靈充滿,智慧充足的人,我們就派他們管理這事。
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2 u( q+ l. B- z, R6 f _: z[提前3:8] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。
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) M- M4 n2 a3 w3 F問:但那被按立為執事的腓利不是隨後教導人,並給人施洗嗎?
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答:從《聖經》記載來看,這並不是在他作執事時施行的,而是在他成為“傳福音的”之後。此時,他才得到並行使教導與施洗的權柄。( B7 h/ ]! f$ [9 {- P* K! N
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1 K0 L _/ |4 U( G. N, S# Z J. T[徒21:8] 第二天,我們離開那裏,來到該撒利亞。就進了傳福音的腓利家,和他同住。他是那七個執事裏的一個。
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問:在基督教會中設立執事這類職分,是不是有必要呢?. u; B [7 X7 | g# b" {! z8 }& c
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0 e* R8 n: V1 y4 u+ C) d% H/ o答:基督教會應該供應會眾中那些確實無力謀取生活必需品的人。要找出這類人,進行探訪,並要管理那些為供應這些人需要而籌集的各種基金,設立執事這樣的聖職人員是非常必要的。
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7 k. p/ `: y% z @$ x6 n問:將教會在物質上的救濟與屬靈的教導和安慰分開施行,是不是明智的呢?
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答:這是非常明智的,可以預防假冒偽善和低估屬靈相交的情形出現。1 f) ~6 x$ v0 H& V' ?- E" Y
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問:作為一名執事,必要的資格是什麼呢?
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' l& D' c2 U0 I+ S- i8 y% s: a答:執事應當具有敬虔、正直、勤勉、受人尊重的品行。
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[提前 3:8-12] 作執事的也是如此,必須端莊,不一口兩舌,不好喝酒,不貪不義之財。要存清潔的良心,固守真道的奧秘。這等人也要先受試驗。若沒有可責之處,然後叫他們作執事。女執事(譯者注:原文作他們的妻子或作女人)也是如此,必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。執事只要作一個婦人的丈夫,好好管理兒女和自己的家。
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問:在向窮人分發款項的過程中,執事是否應向那些教導性長老和治理性長老負責,並服從他們的教訓呢?! v) }$ o* A7 T
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答:誠然應該如此。因為我們看到,即便在這些執事設立之後,眾使徒和長老仍然受託管理這些為窮人募集的款項。
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, ~6 p4 f5 U& D, M[徒11:30]他們就這樣行,把捐項托巴拿巴和掃羅,送到眾長老那裏。
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9 z9 k; s1 h& B. _" ^5 `6 h* L! w問:執事是如何選舉出來的呢?
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/ w t* e. w" [; x( c6 x1 ?. C答:他們是由所屬教會中凡有選舉權的會眾選舉產生,並藉著禱告和牧師與長老的按手而分別出來。(參見使徒行傳第6章)。 3 q7 y4 b/ O$ U$ ~1 W0 f
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執事也是教會中重要之職份,尤其是事務性的工作需要他們的服務,使教會無所缺乏,也使弟兄姐妹獲得照顧。 |
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