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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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, }) U5 O- r  ~/ y5 B6 g4 C. ]' d3 F3 }) H% T4 A" g9 O5 }
問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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答:任何一個宗派或教會都有責任:2 p4 s. u, r8 w; S9 e2 O% e( k+ a  A

5 k0 W4 E. q% n# L(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;7 H2 i5 @1 N- H9 A" }
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;4 p1 _/ s. J/ _0 ?6 U3 E/ |$ m

* C3 E: O" [, f8 `6 ~(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 7 R" Q* J9 b: t  o
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- e8 y$ }% v& x" N! O( e' V1 t* U( X問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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8 M0 ^9 v- Q* a7 K* H, G; j答:這些成員的責任乃是:
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(1)為他們禱告;" b, e' P+ L5 V1 p% Q$ p  Y; s9 n

: P: A* L2 w9 r* Z1 H(2)向他們行愛心之事;% X4 Y% F: P4 u7 f. c( d5 [/ d1 o

7 j  ~0 s2 h) \( p; _(3)與他們和平共處;6 }+ |$ t, @! a% P7 m
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;2 }# G( l0 v; B( z  V! q- d8 D
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。# E1 H4 Y) N. S3 l. c
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* z% S$ D; H5 F$ [/ E# U[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。2 o# j; f/ _$ @

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[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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* Q  s( Q8 i+ t) S* ?; C$ x
% r1 t0 h4 r, A$ `[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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(參見林前13章;猶大書3節)。
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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    答:教會可以進一步劃分為:
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* a/ V0 P/ a+ [9 L2 t' \( D(1)爭戰的教會;
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(2)得勝的教會。
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。% z7 F  n% S9 @2 P7 i2 _4 C

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& x; ]+ n1 L! s' x# m) U" s[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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答:得勝的教會,乃是指:
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! j! o# H% b. E. ]' R( v6 B(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;  P! F* \6 H$ q) n! }, R* C4 ~9 o
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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- i( h" t$ Z3 O" U- f(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;  u. [, _$ |+ I" i$ \. z1 {

1 c% ~- |( m7 w. K1 B(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。% }! e5 v# o4 g, J7 ^; E) P

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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。8 M) y3 ^  c1 r

5 k: W/ N+ S3 A0 C) U
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6 q0 q  a( o3 N( r[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。$ L2 j" f0 d" Z9 M4 _3 n( e
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(參見啟21章、22章)。- V/ J+ g' R; C) t% A/ Y

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0 R# z9 o& p8 |8 L
" |  L2 k6 p. G9 L問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?8 T+ Y! _) y/ D/ b& ^5 Q1 A
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答:誠然可以。! v* O* O! w7 w. K

: \2 f# l. P: y: [( ], d(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;% T/ n0 Y% f. z) d6 M# ?4 R9 n
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。0 z1 M+ S/ B) j& n! B. @$ o3 t
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。9 B+ s. [) k3 |( p; ~

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