 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?3 Q8 E- W4 s; a* y
* k0 W- e3 S/ Z; @* t答:任何一個宗派或教會都有責任:
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) O9 j: s1 i, Q i1 N+ p(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;: ^4 T( k, e+ y/ b, W! D
% |8 o3 F2 K, u7 q) L M(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;) D v) }2 c9 q
, A' D: R% K2 M) @0 U1 h4 T. p(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;) m; p3 L1 i) U) a
. j z l' R& S2 c* {0 q(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。) q. u+ J' d* s; E
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 7 G5 _; X" E* T3 p; I
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6 \9 i; n! N9 @& i& d# T3 @) P問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?( X2 N1 {5 x: A5 A& g# O6 c
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答:這些成員的責任乃是:; v$ l8 ]" |! s; M7 i" ^7 c% t
/ Z4 O8 C, H1 x- t/ @! ~(1)為他們禱告;
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(2)向他們行愛心之事;) D j$ p3 c( e% u7 a
7 ~, C3 b( e( w5 |$ m8 u6 s4 H/ O(3)與他們和平共處;
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5 y: D& L$ H% q# m(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;9 H) G0 Q8 G( s# D( X Y
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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2 M6 H9 H- w3 \- I/ l& w(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。* N6 ^) c/ s* l! k0 s H
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! C' z- H7 m6 H" x4 s[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。- k0 c3 `+ z, d+ N
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# O# `6 L1 ?" O[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。1 s3 K* |8 P! h/ P, N
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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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; U c) f2 Z! z[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。7 {$ L, Z* f. |* s7 v
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(參見林前13章;猶大書3節)。 P+ a1 T/ [0 _: I3 B* \ t$ ]: ]
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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答:教會可以進一步劃分為:
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: B, C% A5 |# o* ~. ^(1)爭戰的教會;, x1 t, G+ j5 q2 `. t" D$ B
: T/ f& d, M% T$ `4 N8 {% W/ \: T(2)得勝的教會。9 s, X" U2 v9 s$ n3 G
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?) x$ H3 |, j5 R+ x5 `& |
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。' A' D7 F( U+ v# W2 ~+ C. z! F% E8 x' F; i
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/ t- _! w; a3 i& O[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 0 |- ~4 t6 Z O
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8 ?- ^4 a* Z; k1 `- d# F c$ F問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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答:得勝的教會,乃是指:0 @8 o2 k% ~ O* k
4 r0 b' u" a4 Z) v3 Q2 J, G(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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. l2 y$ r, P: I(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;: S! v# T+ T6 [, e
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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) [! U( Z# O7 V1 g[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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) t1 j2 M- W- K7 ]% Q[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。7 r( ~) }0 A' Q& v, r
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0 L1 h1 h, `) ?% {9 t5 \* m5 j(參見啟21章、22章)。: z% n# C; X I+ p: y* L. ^
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+ D J& h6 r2 q* H2 R. r6 q問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;
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1 I5 |- K0 T5 {# t [" z(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。9 h$ M" C$ P( Y' ]) d' Q' v
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。3 n/ v _" b% d
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! t: Y; ?* n+ b; x1 c1 w0 u[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 - |" A2 b" W( p, Y
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' w* U8 C2 i1 B% L/ o 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。4 r; {& @' C9 n- e7 W
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** 相關閱讀 : 教會論 |
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