 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
分類:耶穌生平' P! Y* L) J) [: r$ t
在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:
0 C7 t+ o% B4 W" _
8 f$ D! B7 }3 U5 j2 A3 K " T [* _# G( _% P5 `. K
+ \ }1 C8 L2 f8 w「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12) t' O) G4 z! }
. i7 C; G, x7 C- B, F1 @0 ~ $ A: V; o% r7 W4 t$ v
3 M- m4 R; v. O, m
「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28); d( G$ j. X0 c& ]9 `+ h+ M
; ^: W% z" M( _, F/ Q& W
$ E n1 S! l8 i1 F) g" |! X, n8 x9 J
「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)( L) S8 m% G. V9 i) P" H% M
5 J4 I" c& `; [$ } $ ]* j( Q' ^1 k0 X$ M
]% W F- m) \「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)' Q7 s9 Q2 @# N0 }- Z3 v" Q& a
1 `6 {, k8 o- h" C" o1 ? & N1 l# @7 P" r3 M$ b& T* a! K. c
, l1 D4 p- E+ U5 B+ j! K* z, y
「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)' p7 r* [5 m, k4 p8 `! S
7 }( W; V3 Y# M
) y% H: q, h% g+ q$ b4 g1 g: K( {/ o; x$ x' M, W$ ]3 i
「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)
; g; \4 b" c% L4 a% Y; L; r, V. `% n \) e
9 {4 t* d7 B2 h/ t
; Y2 {+ v0 B6 t9 |
「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)
+ I9 D s; y2 D( \& I. l; s& z
" y( k1 }0 z: ]) \: N, ~
4 D" P f; ]6 d# r( w$ g% H, S5 ^. h
約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:
3 t+ W/ k7 w- a- {; ~% Q3 X) N; _; a' r4 d+ c# L+ [
8 f* s8 d" v B+ T, j' r
& W& k8 C5 h- E* s- t2 L8 }1 D# I「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)
+ S5 {# x. A/ g5 R) p+ @" {, w3 `6 j$ h% G c$ C/ o9 N
: g& Z4 U& ^$ u) Y
4 P2 _" c. M9 H7 a「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)
( U3 E! ^% D; Y3 }
5 J+ ?# {* F* C [4 K* r. L " R$ F$ J7 |( o& p/ e. L
& X8 k' D" q( Q
「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6)4 C+ ^( m4 n& A* T
4 q+ J# O( _, ?" R7 ]+ }
" p6 Q/ ~9 j" m: M: \1 o* g6 [1 L8 G2 }% T
「我是真葡萄樹,……」(約十五1)
# n4 b, _& h! i- c, B$ z6 M
3 R6 U7 F- `* r) D 9 J h; A5 f9 U- g2 z& |
" h) _3 _# Q* [4 i* |* \1 U
耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」; \9 F' z4 F. O1 n- ?- U
8 j( Q8 C" m/ {) V
7 g% m( H+ K: f# {( V
9 W* D5 ^/ l1 r4 X R耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)
5 d/ G9 ?# K# ?5 q# r" i1 t! a7 m, |: W- k9 }: j
1 Q; E8 f% l" P4 l! X; V0 L5 @# d2 P
耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?
: t2 ^) L# D" D9 T, Z1 y* ]3 H$ n" f" U
& {% e8 h5 n+ I- C: b
1 F+ @/ }$ H% y
耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」, T. {. u! P3 C$ X
- A; {6 N- C, r# u; S
. v8 M: ]9 U3 c# Q; Y( B. P* M
! F: T- H; @ _$ V 耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?
. H; j. H3 g+ ]/ H" W/ J& i' f* J' f/ [+ R! g B0 b6 O/ B; \/ }
5 f% K5 ~5 J% u- r! @1 r0 [
, u# z2 M" u; c1 d. k 耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」
% }, _" a4 \1 L. T, i' B9 X! Y
" u. ~5 P/ U& \/ [5 z& E5 \& A$ Y6 n
4 n8 W' L3 {- p( Y
) S, G) h5 v" f* j/ o0 ?' H有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。2 ?8 l+ y: d7 [8 \4 ?& H
. u7 ?9 o5 g) K: N. K5 c9 \. [: N
) I, L( I6 {% e7 }
/ s s6 a8 `# a0 e這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24) 5 a% q1 O7 X. ^$ o' H, F
( m# b) T, U8 u) g+ k! I' N
1 O" Q' t" G& v, O8 w: @7 W7 q2 v! H5 F9 {' m
這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。
5 w4 j/ @( ?2 O' L' ~
[4 k' g6 E# C# S7 r3 ?
$ y \" n' k q4 Y% N$ h5 O* ]; b* ?, U; M' s5 S% i8 t! b
4 e, p2 B& O7 D# |+ g' [ M f$ e( P" [0 ~; d* `
9 c: Z: f+ B( l# G0 e- a, _2 c
' r: E( m8 d. s" Y**相關閱讀: 耶穌生平 |
|