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圣经 馬 太 福 音 Matthew
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1:18 耶穌基督降生的事、記在下面.他母親馬利亞已經許配了約瑟、還沒有迎娶、馬利亞就從聖靈懷了孕。 " `5 w& P+ I4 w' I
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1:19 他丈夫約瑟是個義人、不願意明明的羞辱他、想要暗暗的把他休了。 " s6 c5 ~: p. ~$ G$ n# L
8 Q; O3 _5 p8 ~* H6 ~9 ]1:20 正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來.因他所懷的孕、是從聖靈來的。 * P1 J- M/ S% R: c
7 p% }. S9 f/ ?% S+ @9 e1:21 他將要生一個兒子.你要給他起名叫耶穌.因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。 * P: `& U! w2 y3 m' j; q
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1:22 這一切的事成就、是要應驗主藉先知所說的話、
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- ^* a% [: p1 U' ^7 i B( Z1:23 說、『必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』(以馬內利翻出來、就是 神與我們同在。)
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1:24 約瑟醒了、起來、就遵著主使者的吩咐、把妻子娶過來.
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( G! U; _4 _% S1:25 只是沒有和他同房、等他生了兒子、〔有古卷作等他生了頭胎的兒子〕就給他起名叫耶穌。" Y" y8 W) D8 p! w
2:1 當希律王的時候、耶穌生在猶太的伯利恆.有幾個博士從東方來到耶路撒冷、說、 : @4 s$ g8 A3 K
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2:2 那生下來作猶太人之王的在那裏。我們在東方看見他的星、特來拜他。
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2:3 希律王聽見了、就心裏不安.耶路撒冷合城的人、也都不安。 $ K) c0 H5 I; n, p, ?
: G/ l2 s$ v- p5 d: Y- B2:4 他就召齊了祭司長和民間的文士、問他們說、基督當生在何處。 " {( }( `* U0 K& l! F
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2:5 他們回答說、在猶太的伯利恆.因為有先知記著說、 2 ^) p3 ?( V- T, P# o; V
+ }7 m4 o9 ~$ |4 u! R2:6 『猶大地的伯利恆阿、你在猶大諸城中、並不是最小的.因為將來有一位君王、要從你那裏出來、牧養我以色列民。』
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! M. ^/ c. m1 @) |2:7 當下希律暗暗的召了博士來、細問那星是甚麼時候出現的。 3 H) ^5 e- H3 v6 s2 Q- `
" m7 G: L3 d2 q* I2:8 就差他們往伯利恆去、說、你們去仔細尋訪那小孩子.尋到了、就來報信、我也好去拜他。
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1 C' N' u; x* |2:9 他們聽見王的話、就去了.在東方所看見的那星、忽然在他們前頭行、直行到小孩子的地方、就在上頭停住了。
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' C3 K, x7 f8 k# N" _( v8 c2:10 他們看見那星、就大大的歡喜。
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- u) q; w8 p% s* o) a( ?/ n2:11 進了房子、看見小孩子和他母親馬利亞、就俯伏拜那小孩子、揭開寶盒、拿黃金乳香沒藥為禮物獻給他。 / |+ o2 [! S, l# q
# W0 W ? o" y) @2:12 博士因為在夢中被主指示、不要回去見希律、就從別的路回本地去了。 % A3 h5 I0 |% D: k& ?, d
+ w B6 X$ Q# s: ^2 i" T6 [8 K, v7 w2:13 他們去後、有主的使者向約瑟夢中顯現、說、起來、帶著小孩子同他母親、逃往埃及、住在那裏、等我吩咐你.因為希律必尋找小孩子要除滅他。 ' K4 z6 A: G( P5 I/ Z
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2:14 約瑟就起來、夜間帶著小孩子和他母親往埃及去.
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2:15 住在那裏、直到希律死了.這是要應驗主藉先知所說的話、說、『我從埃及召出我的兒子來。』
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2:16 希律見自己被博士愚弄、就大大發怒、差人將伯利恆城裏、並四境所有的男孩、照著他向博士仔細查問的時候、凡兩歲以裏的、都殺盡了。 ! |' i5 E, L3 \
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2:17 這就應了先知耶利米的話、說、
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# ]9 T; s6 M; z$ p6 E9 R2:18 『在拉瑪聽見號咷大哭的聲音、是拉結哭他兒女、不肯受安慰、因為他們都不在了。』 1 t+ |$ ~% J% t% g
! F* S( l* |' \" G4 T/ Q+ \2:19 希律死了以後、有主的使者、在埃及向約瑟夢中顯現、說、
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2:20 起來、帶著小孩子和他母親往以色列地去.因為要害小孩子性命的人已經死了。
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2:21 約瑟就起來、把小孩子和他母親帶到以色列地去。
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2:22 只因聽見亞基老接著他父親希律作了猶太王、就怕往那裏去.又在夢中被主指示、便往加利利境內去了。 3 K+ R6 r" G% }$ M8 |
- r$ q; S1 j7 L; I: b k" M4 d2:23 到了一座城、名叫拿撒勒、就住在那裏.這是要應驗先知所說、他將稱為拿撒勒人的話了。
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耶稣基督从马利亚而生(一18~25)
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8 m( D0 {7 n3 K: Q) }2 k 一18 耶稣基督的降生与家谱所记载的出生迥然不同。即或我们可重复用“甲生乙”来思考问题,但现在却出现了没有父亲而有生育的事情。这个神迹的背后真相十分简单,而且庄严。马利亚已经许配了约瑟,但婚礼尚未进行。新约时代,订婚是一种承诺(比今天的承诺更有约束力),只有离婚方可毁约。虽然夫妇双方要到结婚仪式进行了,方可同住,但彼此不忠的行为却被视为犯奸淫,而且须裁以死刑。
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( f+ o1 S) B; n$ F! u& _ 在订婚期间,童女马利亚藉圣灵受孕,显出神迹。天使曾把这个神迹告诉马利亚:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你……”(路一35)马利亚满脑疑惑,十分羞耻。人类历史上从未发生过童贞女生育的事。人们看见未嫁少女怀孕,认为只会有一种可能性,促使这件事发生。. Y# S2 C9 ?: O& G4 \
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一19 就算是约瑟,也不能真正解释马利亚受孕的事。他可能为两个原因而向他未婚妻生气。首先,她明显是对他不忠;第二,虽然他是无辜的,但不免被误认为曾与马利亚苟合。他对马利亚的爱和对公正的渴望,使他决定暗中离婚,解除订婚之约。他希望避免公开的羞辱,因为他知道公众会怎样看这种事。; w" u5 H8 l. w/ H
% a9 T: E \9 K) ^- L2 {. S 一20 这位良善和考虑周详的约瑟正筹划如何保护马利亚。有主的使者向他梦中显现。天使尊敬地称呼约瑟为“大卫的子孙约瑟”。这称呼无疑是要提醒约瑟有王室的身世,并且使他预备妥当,接受以色列的弥赛亚王给他的不寻常经历。他不再疑虑应否娶马利亚为妻。怀疑马利亚的忠贞确是毫无根据的。她的怀孕是出于圣灵的神迹。8 w: ^3 Q; D7 |6 T s% ]) x' U
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一21 然后,天使预示婴儿的性别、名字和使命。马利亚会怀孕生一个儿子,他的名字叫耶稣(意思是“耶和华是救恩”或“救主耶和华”)。人如其名,耶稣会将自己的百姓从罪恶里救出来。这个孩子就是耶和华自己,他亲自来到地上,把他的百姓从罪债、罪的势力和罪中救出来。
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一22 马太把这些事记下来,他清楚知道神在对待人的历史中,现在开始了一个新时代。潜在已久、惊天动地的预言开始应验。以赛亚作出关于弥赛亚的预言,这预言仿佛沈寂已久,现在藉着马利亚的儿子终于成就了。这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话。马太声称,以赛亚所说的是神圣洁的启示──主藉先知在基督降生前至少七百年已经作出这个启示。/ n8 c6 F' D$ @* D( U2 Q/ v; d) Z$ y. }
6 M4 d$ i% p$ n6 d. @& ^3 p4 m 一23 以赛亚书七章14节的预言,提到将来有一个无与伦比的降生(“必有童女怀孕生子”)、婴孩的性别(“怀孕生子”)和婴孩的名字(“人要称他的名为“以马内利””)。马太更解释,以马内利的意思是神与我们同在。没有记载显示基督在地上被称为以马内利;人们常称他“耶稣”。可是,耶稣的意思也暗指神与我们同在(参看上文21节)。以马内利也可能是指基督的再来。
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一24 因为天使的干预,约瑟放弃把马利亚休弃的计划。他继续承认他们之间的婚约,直至耶稣降生,才与马利亚成亲。
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" _7 b# m3 m: G% x3 U9 X 一25 以上经文驳斥认为马利亚终生是处女的讲法。有关马利亚与约瑟生了孩子的经文,可考马太福音十二章46节;十三章55至56节;马可福音六章3节;约翰福音七章3节、5节;使徒行传一章14节;哥林多前书九章5节;和加拉太书一章19节。3 F7 }, C b7 J9 F& m
2 ^: ]" Z* @) Z/ Y 约瑟当马利亚是他的妻子,同时也当马利亚的儿子是他的养子。故此,耶稣能合法继承大卫的王位。约瑟遵从了天使的吩咐,给婴孩起名叫耶稣。
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弥赛亚王便是这样诞生了。永恒的主踏进创造的时空。全能者成为微小的婴孩。荣耀的主放下尊荣,道成肉身,而“神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面”了(西二9)。 |
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