神愛世人，甚至將他的獨生子賜給我們

路德使女

祂來是救我們 He came to save us



* [( S( L/ S% q( u7 l. L) F剛才我們唱著”聽阿天使唱高聲”, 我們感受到天使報佳音那 股 興奮和喜樂, 我們也似乎看到剛剛誕生的 耶穌睡臥在馬槽 的情 景似乎是那麼祥和. 但同時, 似乎那幅耶穌被釘死在十字架 的 景象也會浮在我們腦海. 似乎耶穌的生和他的死是這樣地 牢不 可分. 似乎他的出生就是來為他的受死. 今晚,  我們要來思想 一個問題,  神差他的獨生子耶穌來到世上的目的是什麼呢?
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. K: ?0 J3 e# r[讀經] 約 3:16-18 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪 ，乃是要叫世人因他得救。18 信他的人 ，不被定罪；不信的人 ， 罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。



$ o6 G- \  [# t+ q' R剛才我們 所讀的這三節經文,  約翰在講什麼是耶穌來到世上的 目的之前, 他先告訴我們耶穌 來到世上的目的 不是 要定我們 的罪.
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I.                   耶穌來不是要定我們的罪  Jesus did not come to condemn the world
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是的,v17a  因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪. 雖然耶穌來不是要定我們的罪,  那並非我們在神眼中就沒有罪,  在接下來的18b , 約翰清楚地說到 不信的人，罪已經定了, 因為他不信神獨生子的名. 原來一個人在他自己的標準下, 他可能覺得自己不錯,  但他在神聖潔的 的標準下, 他虧缺了神 的 榮耀, 他原來已經是個罪人, 也因他不願相信耶穌,  所以在神眼中 他持續是個罪人.
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, c: e& A! Y7 G, n! ], {5 h我過去公司中的一位同事, 年齡和我相仿, 他愛運動也注意保養, 身体一向健康,  各方面功能也都很正常, 因為已過了50 歲,  最近 就做了一次腸鏡檢查 (colonoscopy),  在檢查過程中 醫生看到一些 可疑的息肉 (polyp), 就立時割下來, 做進一步的化驗. 化驗結果清 楚 指出他得了腸癌. 這件事情讓我聯想到,  世上許多人,對他自 己 的評估,  如同我這位同事在檢查前對他自己健康的評估一樣,  覺 得 平常潔身自好, 甚至樂意助人, 雖不一定是個大善人, 但總不 是 罪人, 我們自我感覺很好,  但不知我們在神的標準下, 卻是個罪人.
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當我同事知道他得了癌之後, 他先是懷疑不信, 認為檢驗有誤, 後來又生氣憤怒, 不願接受這事實, 他想, 像他這樣健康 的人, 怎麼也會得了這個病. 這個檢查結果對他而言可真是個壞消息.  他實在不願接受.  這位同事後來對我分享, 幾天後當他冷靜下來, 他發現其實這並非真是個壞消息, 因為這檢查結果, 這有病的 事實, 逼著他趕快去找專家來醫治. 如果沒有檢查, 或醫生不告訴 他 這他不喜歡聽的壞消息, 他就當然不會採取任何行動, 而結果就不堪設想.  
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當神告訴我們有罪時, 我們也一樣會有懷疑氣憤拒絕等同樣情緒,  但我們必須明白, 其實這並非是個壞消息,  知道自己有罪的事實,  逼我們虛心省察自己內心中的黑暗, 坦然承認那些隱而未現的罪,  也逼我們立即採取 行動,  去見耶穌,  由他來完全除去我們身上的 罪.


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7 e: P3 ]3 W9 u( H' K) N4 Y今天經文繼續告 訴我 們 ,  神差他兒子 耶穌來的目的正是要 除去我們身上的罪,  要叫我們因他得救。   
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II.                耶穌來乃是要我們因他得救  Jesus came to save us  through Him.
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/ x9 E6 e# \2 }3:17  因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
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我們怎麼因他能得救呢?  聖經告訴我們, 神的兒子甘心順服神 的旨意, 來到這罪惡的世界, 以自己的死, 替我們償還了一切我們 因為罪要付的代價,  因此耶穌在十字架上的流血捨身 完全解決 了人罪的問題, 完成了神對人的救贖計劃.  當我們願意相信耶穌 他的神性以及他所成就的救贖, 我們就可以被拯救. 就可因耶穌 而得救.
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這位偉大的救世主, 他拯救世人不以軍事武力, 也不以政治手段, 卻以自己的性命來換取人類靈裡的自由, 耶穌在上十字架之前, 這天上榮耀的神必須願意先要誕生到這世上, 他沒有誕生在王室 皇宮中, 卻是誕生在一個亳不起眼的馬槽.  這次我和師母到安徽 做聖經培訓, 我們所住的農家就有個羊圈,  兩隻大羊, 四隻小羊. 羊的飼料和他們的排泄物都和地上的稻草混在一起, 從那羊圈, 我可以想像當年馬槽的情形,  而救世主卻甘心被誕生在那低賤 的環境中. 這一切的一切, 全是神早就定下的旨意. 為什麼神要 如此的定意? 如此地執行?   因為神愛世人. 約 3:16  因為 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們， 叫一切信他的， 不至滅亡，反得永生.
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) W% u% N: N( U2 Y! c& x- `5 ]+ j有一次, 一位年輕的姊妹問我如何去体會出神對人的愛, 沒有 多加思想, 我就很直接地對她說, 任何一個父母如果知道 他們 的小孩將來長大是個悖逆不孝順的孩子, 而且如果他們 可以有 選擇的話, 他們一定會選擇不要生出這樣的小孩. 但是神卻是 不一樣, 他是這麼地愛世上的人, 愛到一個程度, 明明早就知道 世人要悖逆他, 要得罪他, 要不認他, 他卻仍然創造了人類, 甚至願意以自己的死 來挽回墮落的人類, 來讓他們不至滅亡反得永生. 我看到那位年輕姊妹一面聽, 一面眼晴紅了起來, 我後來回想, 她母親曾對我稍微提到女兒對她的不友善, 也許 聖靈藉著我說 “悖逆與不孝順” 幾個字時, 讓她想到 在她成長 過程中, 她也曾對她母親有過悖逆與不孝順, 但她母親對她卻是 一再地忍耐包容與寬恕, 繼續愛她, 這樣的愛, 她忽然覺得已經 虧欠不盡, 但母親的愛, 更讓她開始体會到神那捨己犧牲的愛的 偉大無比.


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/ D8 X1 P/ I( E5 x& ]% X4 S是的, 神愛世人, 他已經將耶穌賜給我們, 而且他不斷地喚醒 世上的人, 回應他的呼召來相信耶穌, 我們在座的, 也許仍有 一些和 “阿明” 一樣, 每天忙忙碌碌, 追求世上一切, 盼望你 也能体會到神對你的愛, 明白耶穌來到世上是來拯救你, 而願意現在就相信他, 接受他的救恩.

嘁哩喀喳

所谓耶稣的“死”，不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧而已。

按照“圣经”，耶稣上十字架之前清清楚楚知道自己几天之后会“复活”，这样的“死”有什么大不了的？？？耶稣同学“牺牲”什么了？？？而且，更搞笑的是，按照“圣经”，耶稣还因为十字架上的演出获得了利益！这样看来，你所谓的耶稣的“死”不仅毫无风险而且还有利益！所以我说这不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧。

historian

神害世人，甚至将他的独生子也害了，叫一切不信他的人，不得永生， 反得永世被烧烤。

路德使女

信耶稣, 得永生!

上山打老虎

所谓耶稣的“死”，不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧而已。

  a+ p5 n/ z2 |; j2 D; A按照“圣经”，耶稣上十字架之前清清楚楚知道自己几天之后会“复活”，这样的“死”有什么大不了的？？？耶稣同学“牺牲”什么了？？？而且，更搞笑的是 ...
9 u, G5 G& F. h, g3 `( R  ?, v' G嘁哩喀喳 发表于 2010-10-22 19:39

典型的小人心理。耶稣除了受到痛苦之外得到了什么？他本就是和神是一体的。

上山打老虎

神害世人，甚至将他的独生子也害了，叫一切不信他的人，不得永生， 反得永世被烧烤。
historian 发表于 2010-10-22 19:48

嗯，有很大的机会尝尝你的肉的滋味。估计会比较腥臭。

嘁哩喀喳

典型的小人心理。耶稣除了受到痛苦之外得到了什么？他本就是和神是一体的。
9 n- z, P# K! D) R, s上山打老虎 发表于 2010-10-22 22:40

! Z$ O. S9 ~1 n' u, g6 E  s. g
也就是说，耶稣没有“死”只是受了些痛苦，是不是？
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/ M% Y$ ]" f- K耶稣得了些什么，看“圣经”：

' ]# ^" L; N) |* H& F希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。

上山打老虎

也就是说，耶稣没有“死”只是受了些痛苦，是不是？
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耶稣得了些什么，看“圣经”：

9 f7 K% G/ R6 o3 F; t) w希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫 ...
嘁哩喀喳 发表于 2010-10-22 23:36

哈哈，你真是愚蠢。作为神的一个位格，他能得到什么更多的？？

嘁哩喀喳

哈哈，你真是愚蠢。作为神的一个位格，他能得到什么更多的？？
7 `8 W2 n3 K7 U. ?  d上山打老虎 发表于 2010-10-23 09:18

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  r) x8 O0 E; J! g4 z* e+ M, {$ \2 V4 X这个我不知道。我只知道，按照“圣经”，耶稣同学获得了利益！难道“圣经”是瞎掰的？
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2 l9 V, v# _$ p  r: H: A/ p8 n希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。

上山打老虎

这个我不知道。我只知道，按照“圣经”，耶稣同学获得了利益！难道“圣经”是瞎掰的？
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0 u$ h6 p  A; }$ K! a希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣，（或作惟独见耶稣暂时比天使小）因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫 ...
嘁哩喀喳 发表于 2010-10-23 10:54

还是智力问题。你根本没读懂，真是杯具。贴一段解经给你看看把。虽然你还是会读不懂。
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5 J5 \/ Q' j! J3 W4 f% U【来二9】「惟独见那成为比天使小一点的耶稣(或译：惟独见耶稣暂时比天使小)；因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫祂因着神的恩，为人人尝了死味。」
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4 E' U& d9 U; G) s, d8 t' S  〔原文字义〕「人人」每件物，每样东西。

  〔文意注解〕「惟独见那成为比天使小一点的耶稣，」『惟独』表示后面所述与前面所述情形完全相反，意指虽然人都失败了，惟独主耶稣却站在人的地位上，成功了神对人所定的旨意；『那成为比天使小一点的耶稣』按原文是那暂时成为比天使小一点的耶稣，意指在肉身里的耶稣。
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# d% O7 j. B3 B; a. {" U2 [3 F     「因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，」『死的苦』指在十字架上被钉流血受苦，包括被神暂时离弃的苦(参太廿七46)；『得了尊贵』指祂复活升天所得尊荣的地位；『荣耀』指祂藉死而复活所显神、人二性的荣美；『冠冕』指祂蒙神悦纳与嘉许。

5 [  T3 w  q# _" V- Y  P     「叫祂因着神的恩，为人人尝了死味，」『人人』不仅是指所有的世人，按原文也包括所有的受造之物；『为人人尝了死味』指祂的死所成功的救赎，叫万有都与神和好了(参西一20)。

0 ^+ Q; x( y. q0 _  〔话中之光〕(一)人所未能达成的，主耶稣在肉身里达成了；祂为我们信徒指明了达到荣耀尊贵的惟一途径，就是虚己取了奴仆的形像，谦卑顺服，甚至死在十字架上(腓二7~8)。
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     (二)主耶稣在人性里所成就的，叫我们这些比天使微小一点的人，看出我们也照样能够达到；主耶稣的神性，乃是达到与祂同得荣耀的保证，所以我们应当更多追求生命的长进，让祂更多充满我们。
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4 J* O6 d6 m% @6 {$ q6 s( M     (三)先降卑，后高升；先死己，后得荣。这是神所定规的属灵法则。我们若要与主一同得荣耀，就要先与祂一同受苦(参罗八17)。

     (四)『尝死味』不是一件容易的事，单凭我们的立志努力是作不来的，需要神额外的『恩典』来覆庇我们(参林后十二9)。
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     (五)若不死就不能生(林前十五36)；我们这活着的人，若能常为耶稣被交于死地，就能使耶稣的生，在我们这必死的身上显明出来(林后四11)。

historian

6# 上山打老虎

你的主子是教导你吃你的儿女的，不是吃其他人的。小心吃错了人，你的主子判你去地狱。

不过吗，如果你没有儿女，暂时你可以学《美丽天国》里的咏生，
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“可每次烧烤时还是烧的那么焦黑。 有几次我看他烧烤时，一边用叉子翻肉， 一边嘴里“叽喱噶啦”地念叨着”