耶稣是神么？

路德使女

耶稣是神么？历史的争论
8 o6 k; ^+ C" i耶稣是神么？这个问题的答案是围绕历史上的耶稣这一辩论的实质。今天，没有一个理性学者否认耶稣是两千年前曾在地上行走的历史人物，他有非凡的事迹和慈爱的行为，他死在耶路撒冷城外罗马人残酷的十字架上。充满感性的争论特别集中在耶稣是否为神的化身和他被钉死在十字架上三天之后是否从死里复活。
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7 N  A- K/ P/ K5 ]耶稣是神么？唯一的选择
* N5 ~  w1 |& t9 a0 W8 m7 J耶稣是神么？很多人从理性上承认耶稣是伟人、良师、或者先知，用来应对这个“灵性”的争论。然而，当耶稣和他的信徒把他叫作神时，一点都没有含糊（约翰福音10：30-38，马太福音16：13-17，马可福音14：61-64，约翰福音14：6，希伯来书1：8，歌罗西书1：16，约翰福音12：40-41[引用以赛亚书6：1-10]）。因此，任何在理性上妥协把耶稣称作“好人”，在逻辑上是行不通的。为什么？事实上对耶稣基督身份的合理选择只有三种。他或者是骗子、疯子，或者是我们的主和神。既然耶稣称自己是神，这种说法要么正确要么错误。如果是错误的话，他必定是个骗子，故意误导众人。或者，他是个疯子，诚信自己是神，而现实中他只是个人。然而，如果耶稣是个“好人”，象大多数人赞同的那样，他怎么能够既好又疯，既善又骗呢？所以只有一种符合逻辑、前后一致的选择——他讲的一定是真话。除此之外，令人关注的历史、考古和原稿证据都表明耶稣既不是骗子也不是疯子。所以，剩下的唯一可能就是他的话是真理。耶稣是主和神。
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余下的唯一争论在于耶稣是否仅仅只是一个传说或者神话。神话的可能性微乎其微。因为没有足够的时间使现实发生的真事演绎为任何传奇故事。比如，我们现在知道福音书是在耶稣被钉十字架之后的三十到五十年间写成。更生动的是，我们知道早期基督教会的信条宣讲耶稣的生命、死亡和复活，就是在耶稣受难之后的三到十年之间。其中包括保罗给哥林多、罗马和歌罗西的书信。最后，如果耶稣所讲的神性只是一个神话，早期反对基督教的犹太人应该早已陈明这些说法从未发生过。与现代怀疑论者不同，犹太学者从未否认耶稣把自己称为神。相反，他们叫他骗子，因说狂妄的话而审问他。

耶稣是神么？唯一的答案
8 S% X9 A3 p$ ?. ], R- R, B耶稣是神么？一旦你问完了所有的问题，权衡了所有证据，检验了所有论点，最后你将面对这个问题。在马太福音16：15，耶稣这样说，“你们说我是谁？”他的一个门徒，西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”你的回答是什么呢？

亦非台

嘁哩喀喳

肯定不是。耶稣的很多牛皮都吹破了。
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1）历史上是否真的有耶稣这好人史学界并无定论。我引用著名哲学家罗素的话：“历史上究竟有无耶稣其人是大可怀疑的。”
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% g: J; @& F6 b6 U/ v  g2）就算历史上真有耶稣欺人，按照“圣经”描写的情节，耶稣顶多就是一个江湖骗子，靠着上嘴唇碰碰下嘴唇骗吃骗喝的主儿。最后牛皮吹大了，被政府依照民主程序正法了。按照“圣经”，耶稣吹了很多牛皮。现在看来，耶稣的很多牛皮都吹破了。例如，按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，病人就__必__好了”，基督徒们真的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找不一个“信的人”能够“手按病人，病人就__必__好了”？？？能“按”好艾滋病吗？

6 n6 H) u, r0 r5 y7 H. _, R所谓“为赎买世人的罪，选择那样痛苦的死亡”，不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧而已。按照“圣经”，耶稣上十字架之前清清楚楚知道自己几天之后会“复活”，这样的“死”有什么大不了的？？？耶稣同学“牺牲”什么了？？？而且，更搞笑的是，按照“圣经”，耶稣还因为十字架上的演出获得了利益！这样看来，你所谓的耶稣的“死”不仅毫无风险而且还有利益！所以我说这不过是一场廉价的劣质的煽情闹剧。