因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀

路德使女

罗3:23  因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀；   
: A* r$ _/ ?6 |& r, [3:24  如今却蒙　神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。   
3:25  神设立耶稣作挽回祭，是凭著耶稣的血，藉著人的信，要显明　神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，   
3:26  好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。   
3:27  既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了！用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。   
3:28  所以（注：有古卷作“因为”）我们看定了：人称义是因著信，不在乎遵行律法。   
! r* s. t2 q& m& ~: p3:29  难道　神只作犹太人的　神吗？不也是作外邦人的　神吗？是的，也作外邦人的　神。   
" g# {  }8 f0 z# m! ?3:30  神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。   
/ V+ Q- o& x0 V# K8 Q3:31  这样，我们因信废了律法么？断乎不是！更是坚固律法。   
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  绝大多数宗教都会具体要求人们履行一些责任才能被神明接纳，基督教却明确地指出任何善行都无法使人回到神那里，人类再大的成就或进步也都无法填补最善的神跟不善的人之间的鸿沟。善行是重要的，但是不能为我们赚取永生；我们要得救，惟有靠著神为我们成就的救恩（参弗2:8-10）。

为甚么神只按我们的信心来救赎我们？（1）信心可以消除人的骄傲，因为信心并不是一种行为。（2）信心高举了神的作为而不是人的行为。（3）信心使我们承认自己无法遵守律法、达到神的标准，我们需要求助神引领和扶持。（4）信心基于我们与神的关系，而不是我们的表现。
太 5:20
' i& j$ B7 `! k我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。
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6 p2 p9 S5 a$ i8 d! v5 J主耶稣没有否定法利赛人的虔诚的外表，只是否定了他们徒有虔诚外表没有内在的爱。我们既要有虔诚的外表，更要有虔诚的内在。正如马太福音3:8所说，你们要结出果子来与悔改的心相称。
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亚当夏娃是按着上帝的形象被创造的，因此他们本应将一切荣耀归于神，但是他们却追求自己的荣誉，要与上帝一样智慧，他们在试验中失败了，犯了罪，同样每个人在世上也是追求自己的荣耀，追求世上的享乐，根本不想荣耀神，或者认为自己是真理的柱石，而否认基督才是真理的柱石，这就亏缺了神的荣耀。
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启14:7 他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。

路德使女

信耶稣, 得永生!

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