 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
作為基督徒,當從我們自身做起,奮發圖強,離棄、拆毀不合乎聖經的假教會,建立、成全合乎聖經的教會。3 d0 j) m; s9 t: g0 Q4 w6 o, T
: @4 ?: b& q5 L; |% y6 x
( V+ ~' d: X2 ]' m. c- v, ^8 w
* S4 t8 Q# Z, |& w! H* [" W教會的軟弱是因為在真道上的軟弱,是因為不順服上帝顯明的旨意。“人饑餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。他們必漂流,從這海到那海,從北邊到東邊,往來奔跑,尋求耶和華的話,卻尋不著。”(摩8:11-12)
9 m* @$ f4 X& }1 N- r
9 y: ?; d/ n4 }( K8 T7 _2 j & Q! K v, i+ J! N, J; m9 R
: o" \* p- P! _8 H/ [* \5 x1 M“厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情欲,增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。”(提後4:3-4)1 ?3 s4 N; q+ O0 f8 M O
* q$ z P$ ?6 q0 I
) n* o: Q6 |- o
% K' ]* P! {0 e, r3 f0 [(1)對教會的重要性認識不足
/ A# r2 h2 s$ B8 g) {
]- S2 e2 x ~) I$ u& l* P+ H
A+ @' W8 ~. h8 j( {
3 S5 t% ^8 b, \7 q. ^! h認為教會可有可無,只要信主個人得救就可以了。這當然是錯誤的,信主並不是抽象的,而是信主所教導的一切話。主耶穌說:“人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口中所出的一切話。”(太4:4); |9 E. j/ u! N) s, e% F' Q9 l
. S" d- }5 k' y1 ^
& F8 e% ^& l; v8 p% h- _
/ f8 D' A) }! f$ }. D
假如我們僅僅信主得救即可,卻對主所吩咐的教會生活不聞不問,甚至反對嘲笑,說明我們的心並沒有真正謙卑在上帝的話語面前,不過是自以為“信主”,自欺欺人而已。
; m8 q6 W4 L1 E, C. w. N! D7 @" u/ y+ [2 |+ R; Q5 ?! \
( d6 J7 N J0 F/ D
! R. U" K! m: K( @
(2)對教會的嚴肅性認識不足, ?; V& u4 t8 a0 D2 Q* e
( {+ m8 x- d$ n6 w5 U1 h7 V7 G2 J5 H 4 P4 I5 Q2 d! c) q" C8 W1 E( N+ y
/ W- Z* \. R6 ]" N" x' j
很多人認為,只要有兩三個人,就可以隨意組成教會。設立教會並不是在街上開店那麼隨便,即使在街上開店也要隨從一定的程式。教會是聖徒有組織的聚集。鬆散性的家庭聚會或查經小組不宜自稱教會。根據聖經的教訓,教會是有秩序、有組織的、全方位的有機性團契。
7 x( G6 o- s1 S& k6 ?% J# @( T8 c- x5 T
) u( f( b* A7 a/ _8 \! G" R' b
% ]: ^; b3 D5 r+ v一般的家庭聚會或查經小組缺乏教會的生活和功能。他們沒有主日的公共崇拜,沒有使徒所設立的秩序(即在眾長老引導下使用各自的恩賜進行事奉,以及用愛心表達出來的勸懲),沒有聖禮的施行等。他們的活動雖在某種程度上也具有上述的內容,但主要的強調點是在傳福音或其他某一方面上。這種鬆散性的家庭聚會或查經小組雖有一定的教育內容,但並沒有充分地把聖經中關乎教會的內容分享並施行出來。- g7 l# }, c! ?
( B1 @. Z: ]6 u) u1 R! _
" X2 m) A7 \ s$ I( e R2 n2 o. D& w6 T
(3)對教會的組織性認識不足0 J' f6 w* c9 y. X* N
% _9 `) u0 L% V6 C: n( ^3 T0 |4 l
" J% _0 l+ L. s9 v1 f( \, n+ P
( X* G7 W2 Q5 C# s# I: b2 d
認為不需要任何組織形式,只要靠聖靈的帶領就行了。所以,我們往往聽到很多弟兄姊妹聲稱,聖靈這樣感動我,聖靈那樣感動我。但是,他們並不願意按聖經所啟示的程式來面對教會內部的問題(太18:15-17)。
, d( l/ P2 |, z
0 w I5 {2 w8 a. Q6 |6 k7 n . C, a x5 x' X* Q$ v4 W, [
, k1 N; m/ m4 L' [, T8 P這樣的聲稱往往有妄稱主名之嫌,目的往往使自己淩駕於教會之上,為自己不負責任,違背聖經的言語行為開路,達成自己的私慾而已。更有甚者,在教會中往往有人自稱從主得了什麼啟示,已經與主直接聯繫,得到了“尚方寶劍”,這就有成為異端的危險傾向。8 |. y& `0 ]9 n& b
, z) v/ x5 K' n( p4 ]
" N# O/ O- n3 y, {' s4 \2 Y {
F, T8 W' N, G! l上帝已經藉著聖經把他的旨意向我們顯明出來,聖經足夠我們用的,我們不需要任何新的啟示,以便對已經成典的聖經增加和刪減。我們所需要的是聖靈的光照,使我們明白上帝已經在聖經中向我們啟示的真理。我們不否認聖靈的感動,但聖靈的感動絕不會使我們違背聖經中明確的啟示,因為“聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事。”(提後3:16-17)( _6 y `: F" x+ o
: F) U. N* [& B) D' G - s$ d2 _1 w3 o' Q9 u
- s8 P1 Y7 i. O聖靈也是上帝,是三一上帝的一個位格,上帝是不會背乎他自己的。在教會的治理上,我們不需要由人的感動來帶領,更不能以人的感動為標準,聖經已經啟示了治理教會、解決問題的方式和途徑。同時,教會也根據基督所賜給的權柄,對於一些具體的事宜,按照“理性之光和基督徒的智慧,遵照聖道的通則予以規定”(《威斯敏斯德信條》1章6條)。所以,基督徒在教會中,“凡事都要規規矩矩地按著次序行。”(林前15:40)
, L% A* h3 R- e2 Q3 Q% }. l5 i) {1 f+ q& P
& O+ k5 K. B2 p6 B0 C! ^: A
, F/ @1 g. b l4 X% t9 T
(4)對教會的真假缺乏判斷力
( g. L6 n+ w/ X6 J6 \3 k( i/ ]: z4 Q3 f4 t
& w k6 M' d2 d, h, q3 R* s( ~* E; l: S. w4 S. a
對於假的教會戀戀不捨,認為不管教會真假,反正裏面都有重生得救的人,不必那麼認真,以致得罪人,自找麻煩。有真的教會,就一定有假的教會。真的教會的三大標記是合乎聖經的真道的傳講,合乎聖經的聖禮的施行,合乎聖經的勸懲。對於假的教會,假如上帝允許,使我們有能力,我們就必須予以拆毀重建;假如上帝不許,使我們沒有這樣的能力,我們就當分別出來,不要與它的罪有份。
9 |3 ^5 `/ T( Z J
6 o2 W% L- A' K' T* k
3 d, p% j' r" t. k/ I) U* N J
& s: C$ a7 W. @# d3 f- h當一個教會在真理上敗壞,與世界行淫為伍,成了屬靈的“淫婦”和“賊窩”的時候,上帝給我們的呼召就是:“我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃。”(啟18:4)& Q, Y1 f3 U3 _! ?# P; [: p
% U! S; u- T: s9 h
) S$ ^- T# B& a
; X, ~* O1 D2 \" s/ O當然,我們曉得,很多人不願意離開假的教會,不願意參加或建立合乎聖經的教會,往往不是因為對真道的認識不足,乃是因為害怕受到逼迫,害怕為主的緣故受苦。所以,就因循遷就,同流合污。
. V' g; M7 R5 ]5 v6 k# D: t6 R1 ~6 D* b2 F) v3 S
! p( z- e7 P2 y4 Y/ ?* o. o4 i+ y( P9 r2 F0 k
(5)對傳道人缺乏理解與尊重, E' U8 D6 u9 y+ Y; [
+ x- Y2 i- b: v
) v7 _% P! U! ]/ s7 }
7 e, A! X. O3 W5 ~5 y對傳道人是靈魂的牧者,必須“專心以祈禱傳道為事”(徒6:4)。會眾必須尊重傳道人,忠心地供給傳道人生活上的需要。只有如此,教會才能進入良性循環,成為堅固的教會,使教會真正成為上帝真理的燈檯、耶穌基督的精兵和社會良心的聲音。很多基督徒在骨子裏仍然認為傳道人越窮越屬靈,越窮越能仰望上帝,過信心的生活,這是不合乎聖經真道。' I9 ^; V3 g% [
- m$ ]2 f C8 s
$ V- f0 o8 l3 \4 W2 Z" d
. z. O5 r H) x; N% d
9 c9 F! c4 _6 f0 j" R* a) h K- }- q1 n. ?2 g# v
2 f* w% p& }4 j$ Z) o4 A
) d4 `( \; z( T1 Z
) ~( ?( x1 N( ?) Z+ K4 a2 U, L0 B! S: V0 w3 _2 q# p- I) a; S
** 相關閱讀 : 教會論 |
|