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1 ~# m$ ]4 u" x- ^$ [6 r( t9 K" C
, g( P* e" r8 }6 `# R这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
! S* R* M. ] w* z: \. O2 I D V9 v$ ?- A, w) q; \
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。" S7 [$ P# t0 K6 h8 e# m1 j% U
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。/ F9 y/ a+ }- M, g0 d
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。/ G# B2 I( _0 i# |9 g
: [+ V: y/ |0 A" [% z$ w( K
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
8 Y$ D( E6 B$ U* g4 T+ ~. r在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
^8 S/ J3 q- L7 N; p3 j这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
/ j$ o) g+ v3 P1 d/ `8 f4 s7 @近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
! N* B( ?$ q3 z7 C: q! B$ A2 d基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。) n0 {* S1 m9 t
但是,我们也要很小心:/ u0 w1 }1 \2 }/ R
“数据数据”一回事,
e5 r% |7 r: o) C, E( o' y) U$ V“分析数据”又是另一回事,* H/ f* q- t2 k& L+ J
“提供解决方法”又是更不同的事。
6 T3 `# w3 u# }一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。+ K7 m9 M$ M0 H3 U$ c* A
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。* z* v( R2 Y1 }$ {8 g: ? X. \& a
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
6 t, ?6 R3 Z F- F+ u* Q这部分,没有问题;
4 `4 G2 m- |4 }9 D. V# Q8 P问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
! z. e, m! V7 [
5 L: B+ ?1 C7 k& B# V8 j" W) _' D. j% }, W# v
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
7 H% ^3 d, Y4 k" k! |1 `8 z t! X8 e
. Y/ _* y9 A/ B' ?1 }1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。# x5 P+ _9 K5 g: D; P( X; v" L" c
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
1 e9 W8 N+ ?! l& P: a; p' M/ n6 d9 ^3 ?7 t4 R3 D
- d* p0 W8 X/ W/ I2 Z: _, V) ^一、基督徒所占美国人口比例有多少?
! v! I9 V- J% H6 X, ]: l: M+ \( K4 W, B+ s: u$ ^ D) O
A、定义
; k1 }$ e* s0 c4 p/ T: E7 x; X1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
" Z0 O4 t: E4 Q) P( ea.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。 U& N, @' Y5 A: u* w2 c
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。0 {1 C2 V8 u$ t& ?* x$ U/ G( h
( B) @1 E& d) H3 R2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:" d' B3 \7 _- o1 F1 A
a.要符合重生基督徒的条件。
2 W0 c7 E2 |, O4 @4 P. n4 w0 mb.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。, p6 N6 h6 [: d9 {6 A3 W
' C1 q& P" C o& P# }; \# W" W
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:( n n, M1 c: r& t( [8 U8 D/ o6 u
a.要符合福音派基督徒的条件。" q [& Q+ _) _; B
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:* m5 N% V3 A2 ?) W0 h. u4 B# z
1.圣经订立了道德标准。
: R/ t1 ]- E2 J/ O6 P9 R2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
% \5 L+ c/ k8 r$ J0 V" W4 P u2 `3.圣经教导全然无误。
0 \6 o" v" C! X. C Tc.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
4 z" O! Y/ Y: \1 f4 x2 {7 U
6 \" ~' L' [+ k+ i) w' UB.结果(一份1999年全国调查报告)
: ?( S4 `4 b3 D0 l! Y1.重生基督徒占美国人口35-43%;
2 m a' }$ n3 |' _ r' l2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
6 U1 O$ R" N* {9 s9 c/ H/ M, q3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);& D2 t. M* ]4 B# ~' ]2 t
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
, T/ y( w1 F. t) Y& M5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
7 h+ e! ]. f2 W8 @
B. u; i# Z5 W9 J& PC、说明" Z: u: Q: i* G! ^8 R: L3 @
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。6 |+ }$ E6 }. A% B, `, z7 i* R) Z, H
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。! y" L" I/ G6 h" X
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。7 A4 Z# ] w9 Y' ]3 x& G
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。+ y' S. S/ c4 c8 @1 D' _" H
+ D) }! _3 l8 \2 G& [
! ~, w" T! @0 [ Z
二、离婚
; K& Y0 l$ P F" N6 A
+ Z/ D4 }; C; }; K% kA、研究结果
- f8 S2 E. W% c* L' x7 ]9 R0 j; T1.基督徒离婚率是否比不信者低?# _! M. [" E* _
答:错!
, y( S4 |; x9 `+ I. J; B3 T研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
+ a1 F3 p, u7 ?8 R+ q6 P1.一项1999年全美国的调查
) |9 b2 }. @' F离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%) i9 s& I7 c7 Q5 K# J
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。7 c! M( v7 P6 {3 q0 |1 @+ l' w
2.一项2001年的民调+ `+ v( D7 O: W$ Q. [
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
2 F& b/ y% H2 [) ~0 w2 L3 }! X% |: ~" }
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?" a `/ w* N' G
答:8 }+ C2 S) C! s7 X. ?
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
! T3 r( \9 v3 c* ~3 {5 ?! q& @% P5 p7 f, i
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?- b, w! b& \: A3 l% ~
答:; d9 @- w, L& Y$ v2 f( e
很不幸的,二者差不多。
8 _& x7 z( C4 P" S* [8 ^更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。* H. W" a1 }5 c" P: Z/ h$ I
1. 一项1999年的民调6 N% x: L$ [# ^ N. F5 a4 K
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
7 q, E" ^0 i) J F. w9 m x(请注意上面,重生基督徒26%), C1 J1 u0 }2 p+ b- T
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
5 c6 b3 {/ P" x2 F4 V结果:- c3 U( a/ t8 Q+ Q! i0 @# o0 W
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
% z/ b! D# N( R! Z% Q3 E" Yb. 美国南方离婚率比全国高。7 E( @! k8 }8 t4 b$ n" n3 _* a
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
5 u" y) }; M/ H( {; T3 i
- i% N# i9 ~- ]: M9 AB、说明5 {' a: r& d3 H+ G
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
) z+ v0 r" J; A3 g6 E i5 D2 S( ^2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
( N q! P) {! ]( {+ V换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。; o) w4 E/ U4 L& E# j8 v5 ~/ _
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
8 h$ Z1 D0 }$ V& f- i- V( g! r/ ]事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
6 a" D0 z+ W4 ~7 ^; {3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。, R- X; d! K6 H- t0 T# e% \
9 T) {) @' Q% ~8 K
# Z B' e* M5 b: C! E三、奉献与济贫4 P* A& C7 @3 {& c( w9 n! [
( D8 m9 a1 S8 }# S/ A z$ j+ x
A、研究结果
2 s" h5 G9 e8 y* l1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?. [" G+ n+ J) }9 P
答:
: N5 o! X# }4 ?2 G2 K, G) g$ u1 Y约二、三十年来,都大概占3%左右。
8 p8 T' ~, b: R% W4 ]" Y9 ^6 h% b! @% d2 |" S
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?$ i+ h6 r9 z( l# F
答:
# x6 B7 q# x' [- Q4 W8 L; A. x有。% U3 r6 L) a% ~1 k% }
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
. r8 U0 z* i" @2 c4 }福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。4 S4 z0 _% J. w% R: d4 @8 V
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
, d& S; z5 K4 H# o# S' T( @8 C9 l2 `1 V" Y
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?' T" N, }7 R5 s0 r' N, L0 l& H
答:( G9 \' k% B2 L1 ^
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。5 B" j' p8 J) x: T
6 I+ a% g6 E( s; k; |+ Y
4.基督徒帮助穷人的情形如何?; h+ E- |3 O9 q/ z
答:
" g3 A6 z: I9 n比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
1 l0 _- h9 K# s3 q; I u |1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
' ?$ Z0 _" f- {: F0 g5 s29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
$ Q& G! a1 S W2.一份2001年的民调
, _; r8 A! _6 ^% H- @自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
8 O8 |$ c1 m1 I ?* s
l: E O- k+ [" A" T. v2 [3 jB、说明- p/ e$ m4 v% S( _
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。5 u1 |- a& c) f, E. U
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
) r7 p3 R/ u5 `3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
1 A5 c6 E- _4 W k' o7 V$ u o4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
# E6 g; x8 X( m5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?1 f; ^* z. D) ?
6 ]. x# }, F! _* L9 m, W/ P: r! e- \# x) l7 y$ e& V. {0 G& z
四、奸淫1 S$ X9 [& J' ^9 b6 Q$ Z
$ P: J- m9 E& T0 d" rA、研究结果
2 Y, R2 {+ Y( K( T P1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
; M4 p+ u7 x! F6 r2 F6 v4 R& H8 `答:6 |" K. V; A7 J) z" h2 q. i9 e
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。7 ^2 ? ]. v. o( D9 r5 m% T
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。; _& J; M4 h5 M+ t" b
2.一份2001年民调" I) D! ^3 o) |5 P0 |
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
% x! u3 ~7 H5 b1 M- R换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。1 x1 n A: Q. \, F C) e# p& V
, z( C( J1 d5 r; E/ |& \9 U2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?0 k* v4 Q9 r9 Q, z3 P
答:
, b1 d6 o+ d" `! R+ B基督徒并没好到哪里去。
4 |$ ]5 ~' H8 N% W$ ]6 n* p1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
3 f. ~: H/ @: W/ |( O) k- r% u2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
( c3 ~' b& }) ka. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
. g* K9 z& p. @# g) qb. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。) p/ B+ [! W. l5 n- e6 J9 i; G
x& p( `8 Y' W4 d( }" G2 o% |3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
8 K) B2 X$ X: Z; z答:6 J2 a' { d+ A7 @" R
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
0 l, _! ?# w8 Z5 L1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
/ I- y. d; u: S: M$ q+ ~传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
% g+ j* ] K1 s+ i G$ O& k6 H* p' x8 S8 U% m6 _
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何? S9 f# B- h* I
答:* a3 ^' H- {' |
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
% c& d( h- Z( Y' P换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。' m4 S4 y: V: g* a
, x: @) q6 U' E0 z3 s" {' x5.基督徒接触色情信息的状况如何?1 a9 P' d# S# Q* |# e% L
答:$ r% s3 ?1 l5 a( S. d+ Q
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。( ?$ n0 j. O9 E7 s6 h- t0 }) J
2 K1 k# Y2 K3 b% |! Q; e+ h+ S; nB、说明
' T8 e9 E( W7 w4 u4 k1 T1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。" j5 I# R. i, F0 z/ I: N" H6 [" b
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?2 Q* L8 O1 L& q8 [
6 X0 ^# x) ^7 t& q) v" R
' Q9 E( j, p% l$ a' j五、虐待配偶: m8 `* W3 V5 F3 x* |4 r
" K- t. i9 M8 ]# C; `- P! b; |- sA、研究结果
/ E1 ?- S, e6 N6 F" d3 ]- R) D+ i1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?% T. I) ^3 h& a2 m$ i2 B S' F
答:
1 u' S/ Y1 w5 q8 K" I% Z6 m; |很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
; l) C$ |6 j0 D% O6 h; `+ d6 c1.一份1999年发表的研究报告
* X- \5 F9 m! l# `4 E保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。$ X7 H1 w" m, |* i2 R& f6 Z/ r
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
) |% f; r, M& T" }7 a8 ], W会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
7 \1 ^% B* O* E
4 T7 P! z' `* {# ~$ z+ I# OB、说明$ b, Q1 c+ [3 O* l# B8 u4 K# f
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
! m5 q* P3 {( p6 h4 _1 b3 E& e: }
9 W2 B4 Y+ L2 s! }6 g _9 S `* ]8 L) Q, Z# J. R: v; P# Q* L) i
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
3 i8 L" d7 o* q0 f( y: s! w5 z
) v# y; l( I- s1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。7 e6 F% K2 C3 B, W. z( F
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
- a! C7 o" d) r9 I* e( J9 y
+ Y; j; y9 ~: |& F) _9 J2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。: T9 b+ H# N8 S4 a$ t0 _" n7 E. r4 Q
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。9 R, ^: E" M+ g; G! f! X
$ v1 `' Y; i: H7 X) [8 _" a! N0 O
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
2 i1 T* J8 u2 r8 y0 E' D1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
& o3 C0 w/ Y$ i' d& Y X& A! k7 ~2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
! u1 H# Z" D1 ?" W' ?3.相信耶稣一生无罪。; a7 a" N% V. H% V2 b5 c5 S6 f
4.相信撒但存在。
' q& \: m/ A2 Q7 a5 v/ M& p6 s1 @5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。/ o! p) [6 ^( I2 z" E" D% Z
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
1 D9 G5 V! [- p0 H7.相信圣经教导全然正确无误。
) F5 u2 ?8 [9 u @9 l; _4 F- I8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
3 T+ T- [* b( z9 u' c$ A- ~9.相信圣经订立了道德标准。
" X; n0 C0 t2 j2 E10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。' }/ c, J9 z: L2 C4 }
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。( U. c1 S. }# n) n
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。) H" j N/ q T$ ^4 k, v% _
( Y! u( I7 J2 m/ V5 Q4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
. f [7 R0 K* O$ q) U2 ]/ `6 u, B7 p' \
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
" R5 p- n* r% F% N! \3 y4 l5 Z那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。* X( \: W8 S9 t$ r5 B7 q. H
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:/ _2 y* [3 I8 Q/ s0 q( Z
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
4 X# ]; O; ~/ o, R1 [( u相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。! H) E; j, l3 n3 |9 j
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
2 J8 b6 D; k# f) p' @+ P# h9 E& t
3 Y8 s, \! N, j% r# i6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
9 o6 e4 J; b+ W3 W! q7 l% l. ea.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
9 [; c' |; l* |. ?& Y4 j1 Eb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
4 f6 |, k$ i# t. {1 Oc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
9 t! t& ^ j& J! j2 O% Od.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍% |* H( b$ u% Z% g
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍" e8 W7 ]6 U* B+ g
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
" v* L8 G1 b$ h, {g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍3 p* ]2 q. J P! | ` d6 ~+ J
! I# R3 c0 Y+ T) s6 X/ o. C7 L; X8 v
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。: a9 `6 b* Z3 \/ z% m0 Y) _
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。: F3 z" _6 j, ]% x0 Y# m' h
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。& ^; N9 ?, m9 _7 B- A& a+ S
; Z; Q# M$ X9 S) J* f" o( C8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。7 y0 u- R ~/ ?1 K
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3 C0 ~1 q7 q# S& A) A6 Y结语
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。2 G) N1 z0 x' O/ u( O) M
7 X a- a+ p9 r o; h+ t2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。/ }0 v; y! L: F/ B p5 a9 x
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
4 p2 C8 p8 h, `, `越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。1 f3 ?* @! \$ C/ h4 |+ Y1 A: R
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。- c+ w/ J5 V( u' h) W
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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/ b8 B( c9 t# F# Z' }. e蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
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; ?. r9 `. g& s9 R0 i! c; z4 y注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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