 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356) A Q# E- G% F% a. l5 j- \1 R5 i' d
c5 B, [ t2 }" ]; i# N# s6 |! L
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
5 K# E) U( Y8 u# j$ o
# k& U2 O9 \% C; u$ m这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。0 Q6 E# q! G1 @$ Q
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。: F; T* `8 l5 q% T: G
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
0 ^+ l% n; U# j$ N1 p$ p7 @8 p! ~& Z/ d( [& G2 r X" F% A( A- }/ X
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。9 Q& R: M; r% q; m
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
4 C' K3 `) r$ x( j$ U# `. Z这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
, n: q- \$ D9 L) D! \' e近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。5 G9 ?- x9 n( k: s ^
基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
5 j( {; ]4 @2 S但是,我们也要很小心:
! ~ e+ m" b. i8 |* X“数据数据”一回事,: @3 f% a; c: m/ N/ z
“分析数据”又是另一回事,
1 S* d, p8 J- @“提供解决方法”又是更不同的事。
0 c! d9 D9 ~7 L; a6 D一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
% e2 p K: @% r2 D所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。. _* k& t/ E& l9 b5 w3 @
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
. |6 i% B# x" J3 ^' L3 | N. _- I这部分,没有问题;9 q7 _9 O# o5 b. f* e q3 t
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。$ o% `+ Z' _5 h9 d: Z6 o
/ G2 K- F2 w! p; E/ o H4 g$ C4 z9 O
/ t$ [, z! l. i4 a' [# g/ w6 U以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
5 b1 a: ?$ `+ d' d* Y* ]7 _* R
) {7 V$ P, J4 T, I5 N1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
( \: p9 c* Y! }- y. R% L2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
0 S# j4 ]; ?2 V; P
+ o: y6 d; |& Y5 }, Q) b$ Z$ F4 M) y" H& N
一、基督徒所占美国人口比例有多少?# D" `$ O8 f" l* l5 ?
* |( x5 _; M( D8 J# IA、定义" I: v7 m3 i, q
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
0 Z9 l# X6 g% r& qa.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
5 ?, {4 T4 @; x% X, @b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
! }+ X! o* j, f$ ]$ ?, }% S D3 ]5 `' Q4 ?
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
; l4 ^% D. |+ T _( m3 fa.要符合重生基督徒的条件。, W2 \ s% S2 l8 h. x/ k( G
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。6 c5 U$ s# C% Z+ x5 c, p- ?
* R8 {, p! D5 j/ ]& W0 [
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
$ X1 e* h6 f" ]% H8 ua.要符合福音派基督徒的条件。
9 M( w9 p* {' ^2 _2 c* y) h, r0 k' Sb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
% E0 t9 u* x9 K$ u$ m; v3 L1.圣经订立了道德标准。' r: c2 Q* m, P0 _9 O
2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。. V7 U; X% U6 E9 l9 l2 `
3.圣经教导全然无误。* e0 p# \; D0 l6 f
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。# M+ f5 l2 z, g' v/ c1 D+ ~
1 K) b$ U% o8 q3 Q* n6 ^$ I6 OB.结果(一份1999年全国调查报告)
% T/ i+ ?6 V* A3 |* m, S1.重生基督徒占美国人口35-43%;, A8 F$ w3 p( e4 `/ v! q
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;/ K: P. j5 Y; x6 ^, V- }' u _
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);3 Y! y/ q% o4 Y/ U5 g3 V, B
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。, K% Q! d7 S* c# o1 d/ a
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。, B9 n3 V9 g$ w; ^
" ~) u: f1 }* W5 [C、说明
. m& Y: d% @4 S( u7 J0 E# @1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。) r* n3 H9 B! X" f% E$ d/ J* H. X) z
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
. {: t' ^) Z/ B" z# |3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。& Q% K# g4 Y' @9 ?; P4 t7 l% B
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。( r7 k4 n8 _8 i
Z4 _- I8 A$ c/ \2 O( V: ~0 ]: C& V5 n5 [
二、离婚+ Z F- c$ |6 m
: V4 S* s, b5 H( K) M* M
A、研究结果
. p& t: K6 D5 T3 c$ G& U- y1.基督徒离婚率是否比不信者低?
0 A% y8 E0 b' _: w6 g答:错!, e7 S0 |# f. X5 t l' s9 U/ d
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
. \/ | h3 V; ?) }5 d" h1.一项1999年全美国的调查
3 |5 P- A, r! c8 W7 c- a U* g6 X离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)% [3 g6 m# q7 e0 h- I( v6 U
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
- \3 k8 w1 ?# ]- `. k9 `2.一项2001年的民调
]; S; E1 {% r# x离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)$ d/ h: p& q% X0 e
" W( g5 c$ F: t/ K5 u( @8 e2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
9 x* h# _: f) X) w0 J答:# s& t( x) D1 G0 a( ~/ F X5 |
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。 S+ f7 G) ?# V6 X0 x' \: V7 M
4 h! Q4 G5 N C5 q2 A3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?, `! m. N, X$ D# J5 t! b" I6 L
答:
! W4 Z3 @& ~7 \" ?很不幸的,二者差不多。
5 b* D$ p3 ^2 @. j6 d$ N更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
1 q! N+ {& X e8 k+ b7 q5 D1. 一项1999年的民调! J3 {6 o. s1 o: K1 m
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)5 ] g- C9 {3 U$ v! n5 a
(请注意上面,重生基督徒26%)
5 K3 s& A: u9 x4 X& }2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
' L' B' z5 k+ Y2 i结果:
$ h$ I, W. b" a* }a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
- {5 ^6 B% @3 L. u" @9 gb. 美国南方离婚率比全国高。0 \; B6 c; q, y$ X/ o' b6 r
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
6 d$ q5 r8 V8 a7 P) s* a1 t
0 f( C, z' [4 q9 @B、说明
3 U/ s" {# h- J N) p7 O6 M1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。& M! p. k" O; i( s' \
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
A, w8 P5 D" P! {, y8 {0 u( l2 M换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
# O) L3 M! A) u* _所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。1 T9 V# I3 J& X" m
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。1 [ U0 `$ l |+ @! j1 o7 b
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。/ Y3 I, {, v$ [9 U
. Y$ I) q1 C: ?+ v$ b$ }! h
0 c- W. \) j" j; K# X三、奉献与济贫
- j0 h! R* M$ K! |! V: {8 y, |9 R& L3 O$ s f
A、研究结果
7 \: v2 o5 O9 O& S5 i" i, V1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
7 P& {. Q: Q3 g* x' I答:4 c9 c* h. |6 B* a# D+ p
约二、三十年来,都大概占3%左右。
- r! Y- |8 a n5 m4 ]6 }' v7 v
" j% J+ X- Y9 h% G2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
# Q; t) | ~. S" P& X+ H, c答:0 s7 V& `, J [2 ]
有。
0 |4 Q* h$ c% V! ^: a$ o- }! W福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。: B. Z' u) u! n @
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
8 r7 ^1 z, G9 F6 Q9 ?5 |新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
9 j. R8 M- N0 W+ v4 T3 r( W( ?
7 Z( L" b$ C: d: `) W' a3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?6 Q# u6 s, L/ o7 [& U* m
答:! B1 B- i: Z0 u9 R
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。* ?7 V1 z2 f. S, `4 l. w
- R, L4 x g' F4 `# q" g$ z9 {4 x
4.基督徒帮助穷人的情形如何?
) }; o* I! g& n6 k \答:
: P P$ e/ k. Q' L比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
5 E1 w9 {" C2 T* _, W& x+ k1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查; }9 x' v% H- [* f
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
& y3 D' ?9 C+ F" ]7 |+ Z! U$ T' w2.一份2001年的民调: w3 Z2 P% X+ ?8 W" y. r6 ]
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。! V7 m% A& ~+ p1 D- g \2 ~
& \. _% q, Z6 O! J/ k9 [" V7 rB、说明
8 ~2 k" u: K2 k, ?% i. _$ G8 ^1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
* Z- S F; y5 f& l; y2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。6 N0 F% V8 n) t7 C1 Y ~
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。2 R" w* o& t( c( b, s# I
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
8 A& i9 v1 j: ?- f) O' R4 A$ b1 n! n5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
! v( b0 ~, ?) X( Y: k
# C# E: c; Y% L0 o }& ?) @1 X: k# O2 r% y' ~
四、奸淫
: o3 i' l2 m2 X" V4 M2 m+ E
$ V. U+ G. S" [" Q5 s2 KA、研究结果% Q4 b |, d. z
1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
\1 X0 s. q3 s' K& A答:' d$ F3 v/ j/ Z Q
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。4 P. G& Y4 t( ~9 {' [
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。3 [. j% n& v/ b+ j' m& k
2.一份2001年民调
$ \# r' l5 T$ k全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
6 r6 t" X% d2 [/ t6 X换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。0 r2 i: E0 i% l- y% o. x% w( ~" u
0 U% N, f z; g3 D# y2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
; W3 U/ U' w- I$ d- ?答:
0 ~0 O8 J0 u* x0 V3 {& Z& }基督徒并没好到哪里去。
5 b* z- i7 Z! R1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
9 o2 V3 t4 d: k, q. Z1 b; I4 _3 g2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:6 |6 a0 V) f. x7 M
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。/ ]1 A d8 ^/ x. v/ G" e
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。2 P0 C# a6 W7 B
" y& b- d+ L/ N3 k3.基督徒对婚前性行为的态度如何?/ |6 o: m2 g9 S6 [/ R" c3 h* n, K: O
答:4 T) Y% X0 q- a/ U
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。$ U$ O0 T# |, R
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告/ N. Q+ a5 g( m- E V, n. `) Q( _
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。3 x0 G( R1 p4 r' O) ~( u
1 g0 f$ V: P7 U
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?9 p4 x* n$ d) J) Z
答:9 ] }6 ~) O. r
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
! i2 g3 R, M* b3 P6 l& {换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
+ r$ T6 T X! N. @# Y x* \$ ~/ z7 a* q. V9 I* b8 v
5.基督徒接触色情信息的状况如何?# s2 P" n2 v/ ^
答:
& C$ r3 J z' w+ O: ?8 f一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。' T+ q) D% l" n' F K2 w1 X1 b6 L
( r% D# ^! d7 U0 C5 E
B、说明) x/ ?" `4 F4 _: a& w8 F7 q
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。/ S5 o. u: H# z- P4 m
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?4 }' D) R# N8 A% j& i
' S# |8 D0 N9 L5 v7 l2 n9 D
# G2 y D: s! G( E7 ]4 U五、虐待配偶; y: Y* T+ \/ s* E: t9 z
& ~4 v0 |) Y% r) @; c5 c3 N
A、研究结果8 u% {' t, S6 ?
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?8 |8 U# ^1 ?' e$ G6 ^9 l( \
答:
9 j! Z+ ~ Q; ^& ?' V- \很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。. D% d9 N" d F5 ~% S* _
1.一份1999年发表的研究报告, N* Z. M5 G8 A& [. K2 s* b
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。( t$ [9 U$ x4 W$ L1 M# e6 Q
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究- }5 }& w' n$ |' }: R7 |- H, h
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。) d! a8 f: z+ _- d7 [
# j: \% n- h! y
B、说明
0 v* X. _- N7 _1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
% \& a9 l: r7 A$ u
3 k3 k$ \5 D8 x6 [3 D, G( j- Z% r( W* u U4 ?( V
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准. c/ G8 X F' S/ e1 _- _( O
@) \3 ~$ g# u, |: w: A
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。" f9 E& W0 t+ J: t7 l
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。$ K7 b; O+ X' W% X$ a9 s/ f1 K
3 _8 P7 J/ n7 @, l: L2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。- F% y& }* x7 }' U8 }3 Q
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
8 ]1 z% }0 k% t i5 t- k) j3 H3 q' Q0 ?3 I, C. T0 q0 u
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
- X& t* U3 d: r( e+ i/ Q1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
K) V+ J. Z9 O/ z2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。0 N6 v4 i- Q7 l3 M
3.相信耶稣一生无罪。
( `* g ]8 R% ^* K% W6 p I4.相信撒但存在。/ m) T- [$ Z# @; D
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。" \3 t/ z5 ]+ ^) D" |6 \# M6 b" D" `
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
4 v6 q d& Y- t. P1 d. ^. G7.相信圣经教导全然正确无误。
* R& i2 N/ V. A! |! ]% C$ [& ^' A2 V2 O$ u7 O8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。2 v* q5 g) `. b$ H6 @; b
9.相信圣经订立了道德标准。3 S: I; {5 s' T; h
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。2 G* ]' y' X' c. Y# ^) U
11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。/ E0 _1 R; A, s0 d m
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
. B4 q) E, `( @$ {
2 O- d9 Z# I; l* {& S4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
" K6 I. z9 J6 ]# J7 v; ]# p0 R r6 e! B+ x. X/ ] J
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。- M) Y- t) b8 @# u p/ M8 k
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
. v) O9 e* ~( Q那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:4 w7 V5 t1 \9 A* k
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为 i7 x/ N9 Z1 Y4 V4 q3 b% Q1 ?
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。0 n7 t6 e$ ~- b* ^ o7 V& H
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
, O+ O! h- j$ w9 r( r
- m8 ?4 Q# a: s4 r0 ~3 u6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
6 {; @$ E+ ^- i$ ga.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
+ T7 i$ Y) `) ]4 y) db.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
0 r0 Q# [4 ?, a6 R4 }9 Kc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
, ^+ H! w" o4 c: x% z( [d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍) q' U( G8 O5 F3 ?
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
/ ?, c/ F ~, x7 Af.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力6 S0 \- u R) r4 y* F/ `4 ]! n0 t
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
$ t3 r0 g/ w) b/ D8 p/ G/ n
9 ?% C# u. S" h; E2 x; S+ K7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
: L1 |: P' ^0 o) n; o2 Q换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。: Q/ {+ i+ r2 f% a
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
! Y3 f* |, t" T+ o: r& s0 M7 b' h2 e+ _( d- m
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。; v& t ^: ?1 Q' o2 z- s- s2 [- T
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9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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结语& u7 m- ]/ o7 s A, d
! U, u$ I" Q& E9 M1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。9 e3 h3 L+ m" d+ C" [
& L% ^! d, v' q! [2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。6 u4 G! s* p8 V+ a
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
- y E( t+ z5 L7 ?9 D( j越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。% x. ]3 b! ]* ]: |' _* ~1 n
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。7 `# h' k, F. f$ g* f, u
" Z) b& R' W% i; {- u+ r1 ~1 u" _4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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) C8 v5 y! V2 E: f蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html 0 U# J7 Z( v! Z! m. j. Q6 y/ p! Y
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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